醫(yī)學彩色掛圖

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1、古老的醫(yī)學彩色掛圖——藏醫(yī)藥唐卡[?來源：中國西藏雜志?

2、?發(fā)布日期：2011-04-30?

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5、?收藏?]古老的醫(yī)學彩色掛圖愿望樹—形象地介紹了藏醫(yī)對人體生理功能和變化的理解藏醫(yī)胚胎圖　人體解剖結構　　各種藏草藥圖釋　　名醫(yī)圖　　西藏醫(yī)藥唐卡是古代藏醫(yī)為解說藏醫(yī)藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》而繪制的彩色掛圖，共80幅，由5000多個小圖畫組成，是藏醫(yī)藥傳承中最生動、形象的醫(yī)學教具。唐卡的內容完全按照《四部醫(yī)典》文字敘述的內容，描繪出來，圖文并茂的闡釋了藏醫(yī)學理論和實踐技術，是世界上最古老的醫(yī)藥彩色掛圖?！　〔蒯t(yī)藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》成書于公元8世紀，它的作者是

6、藏醫(yī)藥鼻祖宇妥·云丹貢布。公元708年宇妥·云丹貢布出生在拉薩堆龍德慶縣宇妥村的一個藏醫(yī)世家。曾祖父洛哲希寧是松贊干布的御醫(yī)。祖父齋杰加噶爾巴和父親宇妥·瓊布多吉均為藏醫(yī)藥大師。宇妥自幼受到了家庭的熏陶。3歲起，就在父親膝前學習藏文，聽講醫(yī)理，研習醫(yī)術，表現(xiàn)出了很高的天賦。青年宇妥在醫(yī)學上已具有很扎實的基礎，出診開方、為人治病，頗有名望。為了進一步豐富和提高醫(yī)學理論和技術，自25歲起，他便離開了生活較優(yōu)裕的家庭，不顧山高路遠，歷盡千辛萬苦，先后在尼婆羅、克什米爾、天竺等鄰近國家以及今天的四川康定、青海、五臺山、西藏阿里、羌塘、拉薩、日喀則、察隅、山南等地治病訪學，接觸和學習了許多其他國

7、家和漢地的醫(yī)學傳統(tǒng)，成為藏醫(yī)藥的大師?！　∮钔住ぴ频へ暡嫉囊簧?，除了為無數(shù)的人除疾治病，還為后人留下了大量不朽的醫(yī)學著作。在晚年，他將自己畢生的知識和經(jīng)驗編撰成著名的藏醫(yī)學巨著《四部醫(yī)典》，創(chuàng)立了完整的藏醫(yī)學體系。此后，他還寫下了《實踐明燈》、《經(jīng)驗明了》、《珍珠醫(yī)診串》、《原藥十八種》、《人體內針灸穴位》、《脈診及其啟事》、《解剖學魔鏡》、《脈學師承記》、《灸法教本》、《催吐藥》、《下泄藥》、《四類特殊名望》、《三類特殊深遠》、《十八支內秘訣十八支考支》、《聚寶綜合》等30多部醫(yī)學論著?！　〈撕笤S多年，一代代的藏醫(yī)學家為了學習、闡釋和注疏《四部醫(yī)典》，繪制了不同版本的藏醫(yī)藥掛圖，在藏

8、區(qū)各地廣為流傳?！　?jù)專家考證，藏醫(yī)藥唐卡的前身是公元8世紀時醫(yī)學家繪制的解剖圖?！恫蒯t(yī)史》記載，在吐蕃赤德祖贊藏王時期（公元705年—754年），贊普邀請了一位叫贊巴西拉哈的醫(yī)學家進藏。他進來以后，著有《尸體圖鑒》和《活體測量》等著作，屬解剖圖譜方面的內容。　　而《四部醫(yī)典》第85章在講治療方法中，也涉及人體各個部位和各個臟器的具體位置，并用詳細的文字介紹如何畫線作圖，如何確定位置，這都為后來的藏醫(yī)藥唐卡繪制作了開創(chuàng)性的工作?！　?3世紀以后，西藏出現(xiàn)了不同的藏醫(yī)藥學術流派，其中比較突出的有北派—強巴派和南派—蘇卡派，這兩派都很重視藏醫(yī)藥唐卡的繪制。　　17世紀中葉的北派藏醫(yī)學家倫丁

9、堆孜久美，善于繪畫，他繪制的整套藏醫(yī)藥唐卡成為后來第司·桑吉嘉措統(tǒng)一藏醫(yī)藥唐卡的基礎?！　〉谒尽ど＜未胧俏鞑匚迨肋_賴的攝政王，也是當時著名的藏醫(yī)藥學家。在他組織繪制整套曼唐之前，他感到各派繪制的藏醫(yī)藥唐卡很不統(tǒng)一，零碎、雜亂，標識的名稱、部位、治療方法、火灸位置不盡一致，有些甚至差別很大，于是決心對藏醫(yī)藥唐卡進行史無前例的整理、修訂、補充和完善?！　∷偌说ぴ隽_布等西藏各地著名畫師，在借鑒前人藏醫(yī)藥唐卡經(jīng)驗的基礎上，細心研讀《四部醫(yī)典》，于1688年繪制成一套完整的藏醫(yī)藥唐卡，共60多幅，內容包括醫(yī)學原理、人體結構、經(jīng)絡穴位、醫(yī)療器械和各種藥物等?！　〉谒尽ど＜未朐谕瓿闪?0多幅

10、藏醫(yī)藥唐卡后，感覺意猶未盡，又組織原班人馬進一步繪制。繪制時參考了吐蕃時期著成的《月王藥診》一書的相關內容，又參閱了南派對艾灸、放血部位、經(jīng)脈圖和藥物等內容，最終于1703年完成了全套藏醫(yī)藥唐卡79幅?！　∵@79幅唐卡，加上1923年西藏著名藏醫(yī)藥大師欽繞羅布繪制的一幅《名醫(yī)圖》，共形成了80幅藏醫(yī)藥唐卡?！　∵@套唐卡圖案精美，內容豐富，既有藏醫(yī)基礎知識，如人體解剖結構、胚胎發(fā)育、治病原則、外治法和疾病預防等，還有各種臨床技術，如火灸、放血穴位圖和尿診等?！　〉?，很可惜，這套唐卡并沒有完整的保留下來，在后來的200多年間，藏醫(yī)藥唐卡丟失和毀壞嚴重。到了十三世達賴喇嘛時期，他很重視藏醫(yī)

11、藏藥，曾先后于1918年、1923年、1933年召集一些著名的藏醫(yī)專家，對80幅藏醫(yī)藥唐卡作了復制。　　藏醫(yī)藥唐卡復制完成后，還曾發(fā)生過一件有趣的事。當時，十三世達賴喇嘛答應送外蒙古卡嘎活佛一套藏醫(yī)藥唐卡，但是事實上只贈送了其中的78幅，比較重要和需要保密的兩幅醫(yī)藥唐卡——人體內臟解剖圖和人體測量圖，沒有贈送。　　又經(jīng)歷了一百多年歲月的洗禮，十三世達賴時期的藏醫(yī)藥唐卡完整地保存了下來，它同第司·桑吉嘉措時期繪制的部分藏醫(yī)藥唐卡一道，保存在西藏博