名家名作賞析

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1、名家名作賞析——鄭板橋音體美組沈愛軍一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識與技能：學(xué)會欣賞清代名家的鄭板橋的詩畫作品，并且從他的作品中了解鄭板橋的人格風(fēng)范。2、過程與方法：圍繞鄭板橋的作品所體現(xiàn)的濃濃的人文情懷展開和深入本課教學(xué)，通過他的人生經(jīng)歷來闡述他的藝術(shù)思想的形成。3、情感態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解鄭板橋的藝術(shù)魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)的藝術(shù)感情。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會欣賞鄭板橋的繪畫作品。教學(xué)難點(diǎn)：了解鄭板橋的作品中所蘊(yùn)藏的人文思想。三、教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：教學(xué)ppt，鄭板橋的各類資料學(xué)

2、生準(zhǔn)備：課前對鄭板橋有所了解。四、教學(xué)過程1、新課引入由一名學(xué)生吟詠著鄭板橋的“難得糊涂”這首詩引入新課。老師問：曾經(jīng)留下千古絕句“難得糊涂”的是哪位名人？學(xué)生答：鄭燮老師：非常好，那么鄭燮究竟是個明白人還是糊涂人呢？他給我們留下了怎樣的藝術(shù)作品和人格風(fēng)范，今天我們就一起走近這位藝術(shù)大師。2、新授：鄭燮其人：漢族，江蘇興化人；清代著名畫家、書法家；原名鄭燮，字克柔，號板橋，也稱鄭板橋；“揚(yáng)州八怪”的主要代表人物。揚(yáng)州八怪：藝術(shù)風(fēng)格：揚(yáng)州八怪的藝術(shù)風(fēng)格不被當(dāng)時所謂的正統(tǒng)畫派所認(rèn)同，他們追求的就是自然、真

3、實(shí)、現(xiàn)實(shí)，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的書畫作品之中，甚至把社會的陰暗面揭露出來。因此得來“怪”稱。代表人物：李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘、金農(nóng)、黃慎、鄭燮等。鄭板橋之藝術(shù)風(fēng)格：A、書題與畫面相結(jié)合，構(gòu)成統(tǒng)一的詩情畫意（三絕：畫絕、詩絕、字絕）B、體現(xiàn)了濃濃的人道主義情懷鄭板橋最擅長畫的就是竹子，那么在他的畫中是怎樣體現(xiàn)他人道主義情懷的呢？我們一起來欣賞他的作品。衙齋聽竹圖衙齋臥聽蕭蕭竹疑是民間疾苦聲些小吾曹州縣吏一枝一葉總關(guān)情這畫中的竹子不再是自然竹子的“再現(xiàn)”，這詩題，不再是無感而發(fā)

4、的詩題，透過畫和詩，使人們聯(lián)想到了板橋的人品，他身為知縣，從衙齋蕭蕭的竹聲，聯(lián)想到百姓困苦疾聲，說明他心中裝著百姓，情感鏈系在百姓身上。這時畫中的竹葉有了形象的擴(kuò)展，鄭板橋開倉賑貸，救濟(jì)災(zāi)民的場景一幕幕地浮現(xiàn)在人們腦海里，“凝固的瞬間”在觀眾的腦海里變成了無限延續(xù)的故事，好似極富感染力的小說、影片那樣，扣人心弦，發(fā)人深思。寥寥幾筆竹葉，簡練幾句詩題，讓人倍感作品中蘊(yùn)藏著的深刻的思想、濃濃的情意。1）《濰縣署中畫竹》蘭花荊棘圖不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看?？吹紧~龍都混雜，方知佛法浩漫漫。板橋匠心獨(dú)運(yùn)，

5、蘭花中穿插幾枝荊棘，畫蘭花與荊棘共存，表達(dá)了遇有小人，虛懷若谷、和睦共處，“歷經(jīng)磨練，方成英雄”的寬宏大量之胸懷，抒發(fā)了君子能寬容小人之大度的氣質(zhì)。體現(xiàn)了板橋濃濃的人道主義精神。2）《蘭花荊棘圖》畫工何事好離奇，一桿掀天去不知，若使循循檐下立，拂云擎日待何時。在數(shù)株低矮的竹子中間獨(dú)有一桿竹子直插云天，畫面上只畫了不足六個竹節(jié)和一束數(shù)片葉子，竹桿便超越了畫面，圖畫構(gòu)思獨(dú)特，并自題詩一首，道出原由，其詩如下：“畫工何事好離奇，一桿掀天去不知，若使循循檐下立，拂云擎日待何時?！焙髢删涫钦f假如所有的竹子都循規(guī)

6、蹈矩的立在屋檐之下的話，就不可能出現(xiàn)一桿掀天的竹子了?？梢钥吹洁嵃鍢?qū)阂秩瞬徘宕鐣目卦V，也用“一枝獨(dú)挑”離奇的繪畫構(gòu)圖寄寓了自己的理想和追求，非常令人感動…3）竹圖4）教師小結(jié)：綜上所述，鄭板橋的作品突破了傳統(tǒng)花鳥畫藩籬，他的作品不是自然景物的“再現(xiàn)”，不是前人藝術(shù)的翻版，也不是遠(yuǎn)離生活的筆墨游戲，是有著獨(dú)特個性，有創(chuàng)新精神的。同時帶著更重生命力的人文情懷。因而，自它的作品問世以來一直深受人們的歡迎。不難發(fā)現(xiàn)，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，喜歡有個性，有意境，有創(chuàng)新，有感染力的作品，這就給我們啟示：作品只有具

7、有個性、創(chuàng)新、思想，才有著無限的生命力。那么鄭板橋?yàn)槭裁磿延羞@種濃濃的人文情懷呢？這個和他一生的經(jīng)歷有關(guān)，我們一起來經(jīng)歷板橋崎嶇坎坷的一生。3、鄭板橋的一生我們分為三個階段來認(rèn)識五十歲之前考功名五十歲——六十歲做縣官六十歲——去世賣畫揚(yáng)州1）二十年功名路：二十四歲：考中秀才（康熙末年）三十四歲：考上舉人（雍正十年）四十四歲：考上進(jìn)士（乾隆元年）2）十年官場：前三年范縣縣官后九年濰縣縣官（今山東濰坊）事跡：開倉放糧、活萬人2）鄭板橋歸隱事件：難得糊涂（講一下這個事件）欣賞板橋歸隱的作品置身已在煙霞外，

8、莫問人間道路難。寫與數(shù)枝清瘦竹，秋風(fēng)湖上作魚竿。板橋看盡官場腐敗，決定歸隱，寫上幾支清瘦竹，回去做魚竿。足見其灑脫的個性和寬廣健康的人文精神。4、教師總結(jié)：“三絕詩書畫，一官歸去來?！闭筛牌渖?，也是最確切的贊頌。傳統(tǒng)書香門第的楹聯(lián)，常題：“傳家有道存忠厚，處世無奇但率真”。正是鄭板橋的最佳寫照。今天我們從鄭板橋的作品和他的人生經(jīng)歷中，閱讀了這位清代著名的詩畫大師，從他悠悠然的感受到題詩如畫的美之外，更可聞到他關(guān)心民情，以及因案辭官的高操志節(jié)；疏放狂宕