尋找講授法在新課程中的席位

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1、尋找講授法在新課程中的席位張曉華（江蘇省栟茶高級(jí)中學(xué)226406）聯(lián)系電話：13862790565郵箱：bczxzxh@163.com[摘　要]　講授法作為教師使用最早的、應(yīng)用最廣的教學(xué)方法,在今天的中國(guó)似乎正在失去合法性,這是值得憂慮也值得研究的教育現(xiàn)象。心理語(yǔ)言學(xué)實(shí)驗(yàn)證明了講授法要求以學(xué)生復(fù)雜、積極的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)；奧蘇貝爾的研究證明了講授法是教學(xué)方法中比較高級(jí)的一種；講授法在新課程理念下遇到了許多困惑，面對(duì)困惑原因是多方面的，尋找有效運(yùn)用講授法的途徑是解決困惑的根本方法。[關(guān)鍵詞]　新課程；講授法；困惑；有效《基礎(chǔ)教育課程改革

2、綱要(試行)》提出了要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù)，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，將倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)成為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的首要任務(wù)。其中，學(xué)生自主探究的方法如眾星捧月，在新課改的天空中冉冉而升，而講授法作為教師使用最早的、應(yīng)用最廣的教學(xué)方法,在今天的中國(guó)似乎正在失去合法性，這是值得憂慮也值得研究的教育現(xiàn)象。難道歷史舞臺(tái)就無(wú)法給予講授法一個(gè)角落嗎？在眾多教學(xué)方法中，不妨來(lái)尋找講授法在新課改中的席位。1講授法的理論基礎(chǔ)當(dāng)代美國(guó)著名的教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論是講授法存在的理論基礎(chǔ)。奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論，是在批評(píng)布魯納的發(fā)現(xiàn)

3、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。自從20世紀(jì)60年代初，布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在課堂上風(fēng)行的時(shí)候，傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)和講授法則一度受到指責(zé)。奧蘇伯爾極為不滿，他批評(píng)：“許多教育理論家不公正的譴責(zé)言語(yǔ)講授教學(xué)，要毫無(wú)保留地將它摒棄。言語(yǔ)接受學(xué)習(xí)一直被斥責(zé)為‘鸚鵡學(xué)舌’地背誦和機(jī)械記憶孤立地的事實(shí)，是‘無(wú)須多加考慮的舊教育傳統(tǒng)的殘余’。這似乎已經(jīng)成為一句十分時(shí)髦的口號(hào)?！币虼?，他要為接受學(xué)習(xí)和講授教學(xué)恢復(fù)名譽(yù)，并從理論上論證了接受學(xué)習(xí)和講授教學(xué)是課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本形式。①奧蘇伯爾把接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)區(qū)別開來(lái)。他認(rèn)為，不要把接受學(xué)習(xí)與

4、機(jī)械學(xué)習(xí)、被動(dòng)學(xué)習(xí)等同起來(lái)，也不要把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)等同起來(lái)。認(rèn)為教師用言語(yǔ)系統(tǒng)傳授知識(shí)時(shí)，學(xué)生的求知心理活動(dòng)仍然是主動(dòng)的。在學(xué)習(xí)一種新知識(shí)時(shí)，學(xué)生在教師提供的先行組織者引領(lǐng)下，嘗試運(yùn)用其既有的先備知識(shí)，從不同的角度去吸收新知識(shí)，最后納入他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，成為他自己的知識(shí)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是否有意義必須具備三個(gè)條件：即學(xué)習(xí)的材料必須具有邏輯意義；學(xué)習(xí)者有進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者具有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。奧蘇伯爾認(rèn)為，由于過(guò)去的教育心理學(xué)理論對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)的形式缺乏系統(tǒng)而明確地說(shuō)明，因而在實(shí)踐中未能遵循兒童接受知識(shí)的心理規(guī)律進(jìn)行教

5、學(xué)，致使接受學(xué)習(xí)變成了機(jī)械學(xué)習(xí)。其具體表現(xiàn)為四個(gè)方面：第一，過(guò)早地使用純語(yǔ)言講授法教尚未成熟的學(xué)生，違反了兒童從具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律；第二，對(duì)教材未組織好，缺少用以進(jìn)行解釋或說(shuō)明的基本原理，任意地提供一些沒有關(guān)聯(lián)的事實(shí)；第三，沒有使新的學(xué)習(xí)任務(wù)同以前出現(xiàn)過(guò)的材料聯(lián)系起來(lái)；4第四，評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，只要求學(xué)生認(rèn)識(shí)孤立的事實(shí)，以及用相同的語(yǔ)言或在過(guò)去遇到同樣情境下復(fù)述各種材料內(nèi)容。這樣用言語(yǔ)講授法教的很多有意義的知識(shí)竟成為學(xué)生機(jī)械地零星事實(shí)或只言片語(yǔ)。奧蘇伯爾認(rèn)為這些都是教師通常誤用講授教學(xué)而導(dǎo)致的消極后果，而不是這種教學(xué)形式本身所具

6、有的嚴(yán)重毛病。因此可見，人們對(duì)講授法所帶有的偏見是由于人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)不明確和運(yùn)用不當(dāng)所造成的，并非講授法教學(xué)和接受學(xué)習(xí)本身所具有的不可避免的弊端。奧蘇伯爾認(rèn)為，講授法是課堂教學(xué)中一種十分重要的教學(xué)方法，但是，不是唯一的方法，主張講授法要和其他教學(xué)方法相結(jié)合，充分發(fā)揮講授法的長(zhǎng)處，同時(shí)又可以避免教師的“一言堂”的不足。2講授法在新課程下的困惑及原因當(dāng)前新課程的實(shí)施，為課堂教學(xué)注入了新的生命和活力。在教育實(shí)踐過(guò)程中，教師試圖改變以往的常態(tài)，嘗試采用多種教學(xué)方法、努力運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，將課堂教學(xué)豐富起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性

7、，將學(xué)生當(dāng)作課堂的主人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。不能說(shuō)目前的課堂教學(xué)己經(jīng)完全進(jìn)入了新課程要求的軌道之中，但是每一位教師的教學(xué)意識(shí)中己經(jīng)具有了這樣的基本教學(xué)理念，當(dāng)然也有許多問題和困惑。“教師不敢多講，如果多講，就不能體現(xiàn)新課程的精神，新課程應(yīng)該是多讓學(xué)生去講，去學(xué)?！睘榱梭w現(xiàn)新課程中讓學(xué)生成為課堂真正的主人，教師不敢越雷池一步，深怕超越了自己的權(quán)利，而侵犯了學(xué)生的權(quán)利。實(shí)際上這種現(xiàn)象在目前的教學(xué)中是一種極其普遍的現(xiàn)象。就是連教師自己也常常感嘆：“教了一輩子的書，現(xiàn)在是越來(lái)越不會(huì)教了?！鄙踔烈恍┙虒W(xué)骨干和教學(xué)能手，也對(duì)新課程感到

8、難以應(yīng)對(duì)。教學(xué)中出現(xiàn)這些偏差，究其原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先新的教育理念使教師的傳統(tǒng)觀念受到了挑戰(zhàn)長(zhǎng)期遺留下來(lái)的已經(jīng)熟悉了的教學(xué)軌道突然要改轍，就不知該怎樣邁步，從何邁步。如，課堂教學(xué)中要改變過(guò)去教師以講為主的單一教學(xué)方式，教師