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1、31．徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致可以分為幾類？這幾類詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出什么樣的關(guān)系？???A．徐志摩的詩歌在內(nèi)容上大致分為三類：一是對理想的追求；二是對現(xiàn)實的不滿；三是對愛情的歌唱。B．這三類詩歌創(chuàng)作是相互關(guān)聯(lián)的。對于理想的熱烈追求是徐志摩詩歌的主要內(nèi)容，也是他的詩魂。C．對現(xiàn)實的不滿是因為理想得不到實現(xiàn)，而對愛情的歌唱，又多半是借情詩表達自己的理想。32．1949年以前的周作人散文創(chuàng)作可以分為三個時期。1918—1927年可以看作前期。請簡要說明周作人這一時期散文創(chuàng)作的主要特點和收獲（各舉一例即可）。???A．有一部分屬于新文學(xué)理論建設(shè)的文章，如《人的文學(xué)》、《

2、論小詩》、《美文》等。B．大部分是雜文，既有批判揭露性的，也有與“現(xiàn)代評論派”進行交鋒的，如《碰傷》、《我們的閑話（二十六）》、《拜腳商兌》、《上下身》、《“先進國之婦女”》、《奴才禮贊》、《傳單抄本》等。C．記敘抒情類的小品散文出現(xiàn)稍晚，徹底破除了“美文不能用白話”的迷信，且名篇甚多，如《故鄉(xiāng)的野菜》、《蒼蠅》、《烏篷船》、《談酒》、《初戀》、《山中雜信》等。31．請從文體和文體特征兩個角度，簡要說明魯迅在散文創(chuàng)作領(lǐng)域舉足輕重的地位。???A．從散文文體的角度來看，魯迅既是雜文的奠基者，又是散文詩的鼻祖。B．從文體特征的角度來看，魯迅在“閑話體”和“獨語體

3、”這兩種散文作中都取得了開創(chuàng)性的成果。32．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上有什么獨特之處？???A．田漢早期的劇作在人物形象的塑造上，構(gòu)建了“藝術(shù)家”和“漂泊者”兩組形象系列。B．田漢早期劇作中的“藝術(shù)家”大多是歌女、樂師、詩人、作家或?qū)W生、編輯、畫家、演員，這既與作者熟悉的生活經(jīng)歷有關(guān)，更在于作者借助這些來傾注自己的理想，這些人物大都年輕、正直、善良，懷抱理想、熱愛藝術(shù)、追求真誠的愛，但又孤獨、受社會壓迫，生活與愛情遭受磨難。C．而另一類浪跡天涯的“漂泊者”，成為劇作探求人生的哲理與詩意的表現(xiàn)的載體，增添了作品感傷性的歷史內(nèi)涵和美學(xué)價值。31．《狂人日記

4、》中的狂人“我”，和《沉淪》中的“他”，是中國現(xiàn)代小說中出現(xiàn)最早的兩個具有強烈個性的人物形象。請簡要說明這兩個形象的異同。???A．他們都被賦予特定的歷史的和民族的意義，前者傾訴的是對數(shù)千年之吃人民族與吃人自我的冷峻思考與“救救孩子”的熱切呼喚，并且由此追問狂人最后的“回歸”之蘊含何在。后者則是以弱國子民的心態(tài)，迫不及待地以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國！我的死是你害我的！”“你快富起來！強起來罷！”的呼吁。B．兩者的不同則在于，魯迅是在自我與社會的關(guān)聯(lián)上，是時代的先行者如何喚起那些沉睡的國人，是重在理性的層面上進行靈魂的拷問：郁達夫則是向自己的內(nèi)心深處，向著最

5、隱秘的性心理和性生理，進行深入的發(fā)掘，爆發(fā)出“赤裸裸的自我”，美丑雜陳，正誤皆現(xiàn)。32．趙樹理對中國傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)方式、敘述技巧、表現(xiàn)手法進行了揚棄和改造，創(chuàng)造了一種評書體的現(xiàn)代小說形式，其主要特點是什么？???A．在揚棄傳統(tǒng)小說章回體的程式化框架的前提下，保留了情節(jié)連貫性與完整性的特點，對傳統(tǒng)小說以及說唱文學(xué)的優(yōu)點進行了充分的吸收和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，比較好地適應(yīng)了廣大農(nóng)村民眾的閱讀欣賞習(xí)慣。B．將描寫情景融化在敘述故事中，在故事情節(jié)中展現(xiàn)人物性格，少有心理描寫；敘事風(fēng)格明快，簡約。C．小說的語言是在北方農(nóng)民口語的基礎(chǔ)上加工提煉而成，質(zhì)樸明快、簡潔生動且富于幽默

6、感。1、《沉淪》敘述一個留學(xué)日本的中國學(xué)生，在憂郁苦悶中的墮落和自戕?！八睙釔圩匀唬疅釔墼姼?，經(jīng)常手捧一部詩集在原野上徜徉；“他”向往愛情，公開宣稱知識和名譽都不要，只要真心的異性的愛。但是，心靈的稚拙(看到穿紅裙的女學(xué)生，同行的日本同學(xué)就上前調(diào)笑，“他”卻怯懦緊張得說不出話來)，身體的病弱(“他”自認(rèn)有憂郁癥。又因為手淫過度而自感倍加衰弱)，內(nèi)心的孤獨(“他”無法協(xié)調(diào)與周圍的中國同學(xué)和日本同學(xué)的關(guān)系)，兄弟的反目(“他”與在北京的兄長的決裂)，青春期的性苦悶，以及弱國子民在日本帝國遭受的冷眼歧視，使得“他”情緒低落，日漸頹唐。作品以前所未有的坦誠和大膽，

7、描寫了“他”在欲望沖動下一次又一次地自慰，偷窺房東家的女兒沐浴，直到步入日本的妓院尋歡；但是，每一次的“犯罪”，都激起“他”更為沉重的懺悔，讓“他”的憂郁癥更為加重，自以為身體每況愈下，憂心忡忡。直到以最后的生命發(fā)出“祖國呀祖國!我的死是你害我的!”“你快富起來!強起來罷!”的呼吁，蹈海自殺。這樣的作品，讓守舊者視其為“誨淫”，“放蕩”，卻得到了很多青年的熱讀和追隨。對此，你是怎么看的?郁達夫的小說，以主觀抒情見長，充滿了憤懣、憂郁、叛逆和自我傾訴，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)中的“自我小說”，如《沉淪》、《南遷》、《茫茫夜》、《過去》、《蔦蘿行》、《遲桂花》等。郁達

8、夫曾經(jīng)這樣說：“至于我的對于創(chuàng)作的態(tài)度，說出來或者人