發(fā)生學(xué)視角下自然旅游的本質(zhì)和行為特點(diǎn)

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1、第9卷第2期北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)V01．9NO．22010年6月JournalofBeijingForestryUniversity(SocialSciences)Jun．2010發(fā)生學(xué)視角下自然旅游的本質(zhì)和行為特點(diǎn)馬寶建(北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院)摘要：以回到事物的本源去的思想方法以及“個(gè)體發(fā)育重復(fù)著系統(tǒng)發(fā)育”的發(fā)生學(xué)觀點(diǎn)，從社會(huì)生物學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)的多學(xué)科角度，對(duì)自然旅游的本質(zhì)、行為特點(diǎn)進(jìn)行了探討。認(rèn)為自然旅游的本質(zhì)是一種“返祖”與回歸，這種本質(zhì)決定了它有4個(gè)方面的特點(diǎn)：注重體驗(yàn)而不是“觀光”、注重過(guò)程而不是結(jié)果、不以追求方便為條件、具有善待的意

2、識(shí)。關(guān)鍵詞：發(fā)生學(xué)；自然旅游；本質(zhì)；行為特點(diǎn)中圖分類號(hào)：F590．7文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1671．6116(2010)一02—0065~3EssenceandBehaviorCharacteristicsofNature．tourismfromViewpointofBiogeneticMABao—jian(CollegeofLandscapeArchitecture，BeijingForestryUniversity，100083，P．R．China)Abstract：Fromviewpointofbacktotheoriginforreferenceandb

3、iogeneticlawofontogenyrepeatsphylogeny，thispaperexplorestheessenceandbehaviorcharacteristicsofnature—tourismfromanglesofsocialbiology，anthropology，philosophyandpsychology．Researchshowsthattheessenceofnature—tourismisessentiallyprimitive，atavisticandregressive．Itleadstofourbehaviorchar

4、acteristicsofnature—tourism：treasuringexperiencebutnotvisiting，valuingprocessbutnotresult，nottakingconvenienceascondition，havingtheconsciousnessoftreatnaturefriendly．Keywords：biogenetic；nature—tourism；essence；behaviorcharacteristic任何一種人類事物在其端倪初起之時(shí)，本質(zhì)和一種觀念與方法，在人文科學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用日漸頻特點(diǎn)往往是簡(jiǎn)單明了的，但經(jīng)

5、過(guò)了一段發(fā)展時(shí)間之繁，使用范圍日漸廣泛，并顯示出了強(qiáng)大的學(xué)術(shù)生后，則其本來(lái)的面目往往會(huì)變得模糊不清甚至扭命力。在中國(guó)的旅游學(xué)界，此視角下的探討旅游曲。因而回到事物的本源去，回到人類的童年，可本質(zhì)的研究還很少見(jiàn)，因而有進(jìn)一步爭(zhēng)鳴和深入的以幫助我們撥開(kāi)籠罩在當(dāng)代生活之上的重重文化必要。本文即以發(fā)生學(xué)作為一種研究范式與視迷霧，使我們認(rèn)識(shí)到某些事情的本質(zhì)和真諦。角，探討自然旅游的本質(zhì)和特點(diǎn)，以期裨益于旅游發(fā)生學(xué)方法則為這種“回溯”的思想提供了一理論和實(shí)踐兩方面的進(jìn)一步發(fā)展。種研究視角和觀點(diǎn)。發(fā)生學(xué)本義是指在地球歷史一、自然旅游的本質(zhì)：遷徙發(fā)展過(guò)程中生物種系的發(fā)生和發(fā)展。其

6、中一個(gè)重與古老記憶的回歸要的觀點(diǎn)就是“個(gè)體發(fā)育重復(fù)著系統(tǒng)發(fā)育”，即個(gè)體發(fā)育史是系統(tǒng)發(fā)展史的簡(jiǎn)單而迅速的重演。近年1)遷徙與流動(dòng)是原始人的生活常態(tài)。從約在來(lái)，發(fā)生學(xué)從自然科學(xué)“嫁接”到人文科學(xué)后，作為370萬(wàn)一350萬(wàn)年以前人工制作的工具在非洲出現(xiàn)，收稿日期：2008-11-28作者簡(jiǎn)介：馬寶建，博士，副教授。主要研究方向：生態(tài)旅游與環(huán)境教育、旅游學(xué)理論與旅游文化史。電話：010-62393885org．ca地址：100083北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院。①本文所說(shuō)的自然旅游是在一種寬泛的意義上的旅游，即基于自然的旅游。66北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)第9卷實(shí)現(xiàn)了人猿揖別

7、后，人類長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)年的童年是在城市生活在人類歷史上只有短短的幾百年，有的地遷徙與流動(dòng)中度過(guò)的。在人類發(fā)展的初期，或者為方僅有幾十年、十幾年。從這個(gè)意義上說(shuō)，一部人適應(yīng)地球上一年四季的氣候變化，以及隨之而來(lái)的類史也是人類遷徙與流動(dòng)的歷史。因而在時(shí)間的食物的變化，或者因?yàn)椴杉歪鳙C生活，限于一個(gè)長(zhǎng)河中，徙動(dòng)已經(jīng)作為人類的集體無(wú)意識(shí)深深地刻地點(diǎn)的食物和獵物的有限性，為了獲取更多的食印在腦海深處，成為一種先驗(yàn)的需求，所以自由移物，人類被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方，輾轉(zhuǎn)動(dòng)的本能沖動(dòng)、千萬(wàn)年原始的遷徙習(xí)性、千百年游的遷徙與流動(dòng)構(gòu)成了生活的常態(tài)。這種生活從舊牧經(jīng)歷的記憶在今天

8、以自然旅游