唯物辯證法主觀題訓(xùn)練(矛盾觀)

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1、辯證唯物主義的矛盾觀一、重要知識(shí)：???1.對(duì)立統(tǒng)一原理?世界上的一切事情都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，全面地看問題。典型運(yùn)用：①企業(yè)之間既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展，達(dá)到共贏。??②物竟天擇，適者生存；⑦相輔相成③和實(shí)生物，同則不繼④求同存異⑤君子和而不同，小人同而不和⑥相反相成⑧虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后⑨吃一塹，長(zhǎng)一智⑩生活中與自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人。2．矛盾的普遍性原理及方法論??(唯物辯證法)??（1）〖原理內(nèi)容〗：矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一事物

2、發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。??（2）〖方法論〗：我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾,?要堅(jiān)持一分為二的方法，善于全面分析矛盾，防止片面性。（①經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展???②經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境???③生產(chǎn)與安全、生產(chǎn)與消費(fèi)、④成就與問題????⑤一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制；一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明、⑥和平是主流，但仍存在安全的隱患????⑦人無完人，金無足赤????⑧兼聽則明，偏信則暗）3．矛盾的特殊性原理及方法論??(唯物辯證法)??（1）〖原理內(nèi)容〗：不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階

3、段上有不同的矛盾，同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。（2）〖方法論〗：要求我們要具體問題具體分析。①符合此原理的：一把鑰匙開一把鎖、到什么山唱什么歌、入鄉(xiāng)隨俗、隨機(jī)應(yīng)變、看菜吃飯、看人說話、抽薪止沸、量體裁衣、兵來將擋、水來土掩、鹵水點(diǎn)豆腐、一物降一物、因地制宜、對(duì)癥下藥②不符合的：東施效顰、邯鄲學(xué)步、千人一面、千篇一律、依葫蘆畫瓢、抱薪救火、火上澆油、生吞活剝、粗枝大葉、不問青紅皂白、各打五十大板、頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳、4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及方法論??(唯物辯證法)??(參考學(xué)案P91第1題)??（1）〖原理內(nèi)容〗：矛盾的普遍性

4、和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。②二者在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化。??（2）〖方法論〗：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。（要著重把握其方法論意義）（典型運(yùn)用：①馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合②馬克思主義中國(guó)化③吃透兩頭④解剖麻雀⑤一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合⑥抓典型、試點(diǎn)然后推廣⑦從群眾中來，到群

5、眾中去）5．主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理及方法論??(唯物辯證法)??（1）〖原理內(nèi)容〗：在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。????（2）〖方法論〗：方法論要求：要求我們辦事情既要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，同時(shí)，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理及方法論??(唯物辯證法)??(參考學(xué)案P98第4題)??（1）〖原理內(nèi)容〗：每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力

6、量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。??（2）〖方法論〗：要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流（或者：要著重把握矛盾的主要方面，抓主流，但又不能忽視了矛盾的次要方面，要注意支流）。矛盾主要方面的典型運(yùn)用：①抓“本質(zhì)”“主流”（主要用于評(píng)價(jià)人物、形勢(shì)、確定事物的性質(zhì)等方面）、②和平與發(fā)展是世界的主流。③祖國(guó)統(tǒng)一是主流，是人心所。④“一國(guó)兩制“不會(huì)改變我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)；“公有制為

7、主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”不會(huì)改次變我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，為什么？??7.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法：(參考學(xué)案P96第1題)（1）哲學(xué)依據(jù)：主要矛盾和次要矛盾辨證關(guān)系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系原理。(2)?堅(jiān)持兩點(diǎn)論就是???堅(jiān)持重點(diǎn)論就是（3）兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系：兩點(diǎn)之中有重點(diǎn)；重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。（4）我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。典型運(yùn)用：①發(fā)展是硬道理，改革是動(dòng)力、穩(wěn)定是前提，必須正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)“又好又快”，但更注重“好”。注意：1.矛盾的兩