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《世界名著《一千零一夜》導(dǎo)讀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、世界名著《一千零一夜》導(dǎo)讀《一千零一夜》是阿拉伯古代民間口頭創(chuàng)作的豐碑，也是一部流行世界各國(guó)的膾炙人口的作品。我國(guó)舊譯為《天方夜譚》?！兑磺Я阋灰埂返某醺迨怯?0世紀(jì)伊拉克文人哲海什雅里（942年卒）收集整理的。他以一本古老的波斯故事《赫左爾?艾夫薩乃》（即《一千個(gè)故事》）為藍(lán)本，并邀請(qǐng)民間說(shuō)書(shū)藝人記錄他們認(rèn)為最優(yōu)美的民間故事。但哲海什雅里只收集了四百夜的故事，沒(méi)有完成《一千零一夜》的編輯工作就去世了。后來(lái)，各地說(shuō)書(shū)藝人不斷地對(duì)故事進(jìn)行增補(bǔ)、加工。大約到14世紀(jì)，《一千零一夜》才最后定型，并以手抄本的形式在阿拉伯地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)。這些故事來(lái)源于民間，
2、并為廣大人民群眾所創(chuàng)作是無(wú)可懷疑的。一般認(rèn)為《一千零一夜》反映了中古時(shí)期阿拔斯王朝（750―1055）社會(huì)生活的面貌。阿拔斯王朝定都于巴格達(dá)，在當(dāng)時(shí)封建貴族的支持下，實(shí)行了政教合一的中央集權(quán)統(tǒng)治。農(nóng)業(yè)、毛紡業(yè)、制陶業(yè)、商業(yè)都有很大的發(fā)展。巴格達(dá)、大馬士革商店林立，這里有來(lái)自埃及、印度、中國(guó)的商人，巴格達(dá)城里還有專(zhuān)賣(mài)中國(guó)貨的市場(chǎng)。哈里發(fā)和商賈們住在宏偉的宮殿和豪華的住宅里，過(guò)著奢侈的生活。阿拉伯商人活躍在國(guó)際貿(mào)易的各個(gè)領(lǐng)域，他們的足跡遍及歐、亞、非三洲。這些在《一千零一夜》中都得到反映?！兑磺Я阋灰埂芬栽紫嗟呐畠荷紧斪舻陆o國(guó)王講故事作為結(jié)構(gòu)線索。其
3、中包括眾多的民間故事、童話、寓言，以及名人軼事、詩(shī)歌、格言等。山魯佐德姐妹給國(guó)王講了一千零一夜的故事，但并沒(méi)有一千零一個(gè)故事。如果不包括故事中的故事的話，根據(jù)1927年貝魯特出版的五卷本的統(tǒng)計(jì)，只有134個(gè)故事。不過(guò)，這些故事篇幅都較長(zhǎng)，按中譯六卷本（納訓(xùn)譯）統(tǒng)計(jì)，已超過(guò)一百萬(wàn)字。作品以鮮艷的色彩真實(shí)地反映了中古時(shí)代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化和宗教信仰，以及多姿多彩的風(fēng)土人情等等。高爾基認(rèn)為在民間口頭創(chuàng)作的宏偉巨著中，《一千零一夜》是“最壯麗的一座紀(jì)念碑”?！兑磺Я阋灰埂匪囆g(shù)上的特點(diǎn)，有以下三方面：5（一）豐富而奇特的想象，濃厚的浪漫主
4、義色彩。阿拉伯自中古以來(lái)，其經(jīng)濟(jì)便以經(jīng)商為主。他們遠(yuǎn)涉重洋，橫跨沙漠，翻越高山大川，往來(lái)于東西方之間。浩瀚的大海，渺渺的洪濤，茫茫的草原，異國(guó)的珍聞，旅途的艱辛，這一切都激發(fā)了他們的想象。反映在作品中便出現(xiàn)了各種冒險(xiǎn)的故事，以及他們?cè)诋?dāng)時(shí)條件下，為了克服自然障礙，達(dá)到目的，而產(chǎn)生的一些美麗的幻想。正如高爾基所說(shuō)的“這些故事極其完美地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的意愿――陶醉于‘美妙誘人的虛構(gòu)’之中”（高爾基《〈一千零一夜〉俄譯本序》）。（二）鑲邊的結(jié)構(gòu)形式?！兑磺Я阋灰埂反蠊适绿仔」适拢h(huán)環(huán)相扣，層出不窮。許多篇幅采用故事中的人物輪流講故事的方式，把一件事渲染
5、得淋漓盡致。這些講述的故事，爭(zhēng)奇斗妍，好像在一個(gè)奇妙的花園里，盛開(kāi)著各色花朵一般。（三）瑰麗而流暢的語(yǔ)言。高爾基對(duì)《一千零一夜》的語(yǔ)言作了很高的評(píng)價(jià)，他說(shuō)作品“流暢自如的語(yǔ)句，表現(xiàn)了東方各民族――阿拉伯人、波斯人、印度人――美麗的幻想所具有的豪放的力量。這語(yǔ)言的織品產(chǎn)生在遠(yuǎn)古；它的五彩繽紛的絲線伸展在地球上，用絕美的語(yǔ)言的地毯覆蓋著它”（《〈一千零一夜〉俄譯本序》）?！靖攀觥俊兑磺Я阋灰埂肥前⒗耖g故事集。相傳古代印度與中國(guó)之間有一薩桑國(guó)，國(guó)王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報(bào)復(fù)。宰相的女兒山
6、魯佐德為拯救無(wú)辜的女子，自愿嫁給國(guó)王，用講述故事方法吸引國(guó)王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國(guó)王愛(ài)不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國(guó)王終于被感動(dòng)，與她白首偕老。（1）內(nèi)容簡(jiǎn)介相傳古時(shí)候，在古阿拉伯的海島上，有一個(gè)薩桑王國(guó)[1]，國(guó)王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來(lái)到一片緊鄰大海的草原，當(dāng)他們正在一棵樹(shù)下休息時(shí)，突然海中間冒起一個(gè)黑色的水柱，一個(gè)女郎來(lái)到了他們身邊，并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。5國(guó)王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國(guó)后，他們殺死王后和宮女、奴仆。從此，山努亞深深地厭惡婦女，存心報(bào)復(fù)，
7、他開(kāi)始每天娶一個(gè)女子來(lái)過(guò)一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個(gè)暴君。這樣年復(fù)一年，持續(xù)了三個(gè)年頭，整整殺掉了一千多個(gè)女子。宰相的大女兒桑魯卓，對(duì)父親說(shuō)她要嫁給國(guó)王，她要試圖拯救千千萬(wàn)萬(wàn)的女子。進(jìn)宮后桑魯卓每天晚上都給國(guó)王講一個(gè)故事。這樣，桑魯卓每天講一個(gè)故事，她的故事無(wú)窮無(wú)盡，一個(gè)比一個(gè)精彩，一直講到第一千零一夜，終于感動(dòng)了國(guó)王。山努亞說(shuō)：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動(dòng)。我將把這些故事記錄下來(lái)，永遠(yuǎn)保存。”于是，便有了《一千零一夜》這本書(shū)。（2）產(chǎn)生和定型《一千零一夜》（舊譯《天方夜譚》）是中古阿拉伯文學(xué)中《赫左爾?艾夫薩乃》
8、的古代波斯故事集（即《一千個(gè)故事》），其故事源于印度，最初是梵文，后譯成波斯文，然后再譯成阿拉伯文，同時(shí)加進(jìn)一些阿拉伯故事；第二部分源于
