飛鴻　孤鴻　歸鴻——由“鴻”意象看蘇軾流寓心態(tài)變遷

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1、飛鴻　孤鴻　歸鴻——由“鴻”意象看蘇軾流寓心態(tài)變遷張學松　　北宋文豪蘇軾自21歲出蜀往京城應試，除父母去世短暫回鄉(xiāng)外，一生都在宦游漂泊流寓，流寓“即不得已離開本土而移居他鄉(xiāng)”。不同時期蘇軾的流寓心態(tài)是不一樣的，這種不同的心態(tài)在其作品“鴻”意象中有著鮮明的表征。　　宋嘉祐六年（1061），蘇軾被任命為鳳翔節(jié)度判官。這年冬天他前往鳳翔赴任，弟蘇轍相送。二人在鄭州分手后，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》，蘇軾作《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶?！痹?/p>

2、由蘇轍詩前兩句“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥”之“雪泥”觸發(fā)，感慨人生飄忽無定猶如“雪泥鴻爪”?！傍欙w那復計東西”一語成讖，預示了蘇軾的流寓人生。但這里的“飛鴻”相對中性，對蘇軾的流寓人生而言，“鴻飛那復計東西”是不幸而言中?！帮w鴻”可代表蘇軾青年時期的流寓心態(tài)?！　　盀跖_詩案”發(fā)生后，蘇軾人生發(fā)生重大轉折。之前雖因反對新法而自請外放，輾轉杭、密、徐、湖諸州，但仍是朝廷命官，且政績卓著，只不過與“飛鴻”一樣漂泊而已。元豐二年（1079）因被指控作詩文誹謗朝廷而被捕入御史臺獄。經歷九死一生后被貶黃州團練副使。從元豐三年（1080）到元豐七年（108

3、4），蘇軾在黃州度過了五年貶謫生涯。被貶黃州時蘇軾已45歲，王安石雖已退居江寧，而主行“新法”的神宗年方33歲，作為政治家的蘇軾感到難有出頭之日，經濟上又極為困窘，加之黃州“地瘴蕃草木”，令其倍感孤獨、惶恐、迷茫。這時他寫了一首名詞《卜算子·黃州定惠院寓居作》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！痹~中又用了“鴻”的意象，但卻由“飛鴻”變成了“孤鴻”。當年的“雪泥鴻爪”還是一種比喻，而這里的“孤鴻”與“幽人”則融為一體，那“驚起卻回頭”的驚恐，“有恨無人省”的孤獨，“揀盡寒枝不肯

4、棲”的迷茫，正是蘇軾此時流寓心態(tài)的寫照?！　‘斎?，詞中的“孤鴻”也寓有孤標傲世不同流俗之意，如同那株由西蜀流落“陋邦”“自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋”“名花苦幽獨”（見同時作《寓居定慧院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》）的海棠一樣！　　自古以來，“孤鴻”就寓有游子漂泊眷戀故土之意。阮籍《詠懷詩》之一：“孤鴻號外野，翔鳥鳴北林?！睆埦琵g《感遇》詩之四：“孤鴻海上來，池潢不敢顧?！崩钌屉[《夕陽樓》：“欲問孤鴻向何處，不知天地自悠悠?！敝茚度虑罚骸瓣P山多少征人淚，不及孤鴻天外歸?！睎|坡本性樂天，未至黃州即言：“便為齊安民，何必歸故丘?！?/p>

5、（《子由自南都來陳三日而別》）初到黃州，即羨其“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》）。這種心態(tài)是真實的但不是東坡此時的主流心態(tài)。看看下列作品：《正月十八日蔡州道上遇雪，次子由韻二首》其一：“憶我故居室，浮光動南軒······長使齊安人，指說故候園”；其二：“寄謝李丞相，吾將返丘園?！薄队戊o居寺》：“回首吾家山，歲晚將焉歸？”《戲作種松》：“卻后五百年，騎鶴還故鄉(xiāng)?！薄洞雾嵍ɑ菰涸⒕釉乱古汲觥罚骸爸两駳w計負云山，未免孤衾眠客舍?！薄栋矅聦ご骸罚骸翱椿▏@老憶年少，對酒思家愁老翁?！薄杜c子由同游寒溪西山》：“我今漂泊等鴻雁，江南江北無常棲。

6、”這是東坡赴黃途中和初到黃州時所作詩，高密度地表現了他漂泊流寓和思鄉(xiāng)之情。元豐四年（1081），東坡之侄安節(jié)到黃州看望，東坡寫《侄安節(jié)遠來夜坐三首》，中云：“嗟予潦倒無歸日，今汝蹉跎已半生”（其一），“永夜思家在何處，殘年知汝遠來情”（其二）。安節(jié)離去時，他寫十四首小詩送別：“索漠齊安郡，從來著放臣”（其一），“未甘為死別，猶恐得生歸”（其二），“尚有身為患，已無心可安”（其六），“我夢隨汝去，東阡松柏青”（其十），始終不忘自己“放臣”的身份，對在“索漠”的黃州而感“無心可安”，愿隨安節(jié)回歸“東阡松柏青”的故鄉(xiāng)。前引“海棠”詩，以為黃州陋邦無此名花

7、，乃好事者從其故鄉(xiāng)西蜀移來。這都說明東坡對流寓地的疏離不認同和對故土的眷念?！肮馒櫋贝砹藮|坡中年的流寓心態(tài)?！　≡S七年（1084）東坡量移汝州刺史，結束了五年黃州的貶謫生涯。元豐八年（1085）春，神宗英年早逝，十歲的哲宗繼位，神宗之母高氏垂簾聽政，任司馬光為門下侍郎，舊黨人士紛紛得到重用，蘇軾一路升遷至翰林學士掌內制，參與朝廷決策。由于反對司馬光盡廢“新法”與舊黨發(fā)生矛盾，于元祐四年（1089）自請外放出知杭州，任滿回朝繼任翰林學士，不久又于元祐六年（1091）出知潁州，元祐七年（1092）春改知揚州，本年九月被召回京參與郊祀大典，官進端明殿

8、學士、翰林侍讀學士、禮部尚書。這是蘇軾仕途最輝煌的時期，黃州貶謫后的騰達中興。作為封建文人，“學好文武藝，貨與帝王家”，蘇