《愛蓮說》課堂所用

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1、賞蓮曉出凈慈寺送林子方(宋)楊萬里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭——楊萬里《小池》一、導(dǎo)入:宋代頗具影響的哲學(xué)家、理學(xué)家周敦頤。曾率屬下開辟一個(gè)四十余丈寬的蓮花池,夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。愛蓮說周敦頤文學(xué)常識:“說”是議論文的一種文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物來論述道理?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。周敦頤周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,號濂溪,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),學(xué)者就稱他為

2、濂溪先生。他推崇孔孟的儒家學(xué)說,他的弟子堅(jiān)持并發(fā)展了他的觀點(diǎn),后來形成濂溪學(xué)派。同時(shí)他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明的哲學(xué)思想有很大的影響。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫,菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。蕃fán淤yū頤yí濯zhuó漣lián褻xiè鮮xiǎn逸yì噫yī注音檢查周敦頤(yí)可愛者甚蕃(fán)出淤(yū)泥而不染濯(zhuó)清漣(l

3、ián)而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉花之隱逸(yì)者也噫(yī)陶后鮮(xiǎn)有聞一、給下列句子劃分停頓1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。2、牡丹之愛宜乎眾矣。3、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。////水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。水上、陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過卻不顯得妖媚,它的莖中間相通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié)的,香氣遠(yuǎn)播,更加清香

4、,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去玩弄啊。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中富貴的(花);蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)應(yīng)當(dāng)很多了。二、解釋下列實(shí)詞:1、可愛者甚蕃()2、濯清漣而不妖( )(   ?。?、不蔓不枝()4、香遠(yuǎn)益清 (   ?。?、亭亭凈植()6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()7、花之隱逸者也( ?。?、花之君子者也()9、陶后鮮有聞(   

5、)10、宜乎眾矣()多洗滌清水生枝蔓更加立親近而不莊重隱居的人品德高尚的人少應(yīng)當(dāng)三、一詞多義香遠(yuǎn)益清益曾益其所不能受益匪淺陶后鮮有聞鮮屢見不鮮芳草鮮美更加增加益處少新鮮鮮艷六、翻譯:1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。我只愛蓮花的從污泥里生長出來卻不被沾染,在清水里洗滌過但并不顯得妖媚。它的莖中間相通,外形挺直,不生枝蔓,也不長枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里;只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不能貼近玩弄啊。3、蓮,花之君子者也。4、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。蓮是花中的君子。對于菊花的

6、喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人數(shù)應(yīng)當(dāng)很多了!思考:作者是從哪些方面描繪蓮花的?生存環(huán)境形體姿態(tài)香味清高風(fēng)度蓮思考:蓮的這些特征象征著人的哪些美好品質(zhì)?高潔出淤泥而不染濯清蓮而不妖正直、不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清儀態(tài)莊重清高亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉質(zhì)樸蓮:花之君子者為什么寫陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。文中為什么要寫世人皆愛牡丹?因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊?/p>

7、甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。自李唐來,世人甚愛牡丹。牡丹,花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊菊,花之隱逸者也品格高潔超凡脫俗予獨(dú)愛蓮之……蓮,花之君子者也。質(zhì)樸正直志潔行廉正襯反襯作者借贊美蓮的高尚品質(zhì)說明自己潔身自愛,不慕名利的品格。本文主要采用了象征手法(托物言志)。背景資料欣賞朗讀反饋返回小結(jié)思考:縱觀全文,作者寫這篇

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