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1、阿房宮賦杜牧城門宮舞水榭樓臺1、學(xué)習(xí)理解本文“文賦”的文體特點(diǎn)及所運(yùn)用的“賦”的表現(xiàn)手法2、理解課文中形象生動的比喻、對偶、排比、夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對突出主題思想的作用。3、認(rèn)識封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。學(xué)習(xí)借鑒本文借古諷今,敘議結(jié)合的構(gòu)思和寫作特點(diǎn)。4、積累掌握“一”“愛”“畢”“辭”“獨(dú)”“族”“焉”“而”“夫”等實詞和虛詞的多種用法;教學(xué)目標(biāo)秦阿房宮是在阿房宮遺址上興建的,藝術(shù)地再現(xiàn)阿房宮前殿、蘭池宮、六國宮室、長廊、臥橋、磁石門、上天臺、祭地臺等眾多建筑,氣勢宏偉,錦繡壯觀。充分體現(xiàn)了杜牧《阿房宮賦
2、》中所繪的“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角……”的景象。每天在殿閣內(nèi)外演出《秦皇登基大典》、《橫掃六合》、《荊軻刺秦》、《秦皇選妃》等大型節(jié)目。使游人充分領(lǐng)略“歌臺暖響,舞殿冷袖”的秦宮古韻。是理想的影視基地和教學(xué)基地。同時有文物展覽、娛樂垂釣、宮廷餐飲、休閑度假、皇宮龍舟等服務(wù)。苑區(qū)內(nèi)外樓閣輝映,水波碧翠,巨殿晚照,鐘鼓交鳴,朝歌暮舞,肴饌飄香,秦風(fēng)秦韻,使人陶醉。阿房宮全年對外開放元旦、春節(jié)、“五一”國際勞動節(jié),國慶節(jié)照常營業(yè)。夏季時間:8:00-------19:30冬季時間:8:30------
3、-18:00中午不閉苑門票內(nèi)外賓一致 門票每人次50元,游覽內(nèi)容包含:苑內(nèi)所有景點(diǎn)、壁畫、文物展覽、碑林、沙盤,觀看所有演出;以及游覽車、龍車、龍舟、快艇等服務(wù)。 乘車路線:乘521、604、302公交車即可到達(dá)。 一米至一米四兒童,殘疾軍人、七十歲以上老年人憑"榮譽(yù)證"、"壽星證"半價優(yōu)惠;一米以下兒童免票。團(tuán)體票提前登記者優(yōu)惠。始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小,吾聞周文王都豐,武王都鎬,豐鎬之閑,帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿
4、下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽,以象天極閣道絕漢抵營室也。阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮。隱宮徒刑者七十馀萬人,乃分作阿房宮,或作驪山。《史記·秦始皇本紀(jì)》詞語辨析鑒鏡都表示照形的器具古代用于盛水或洗浴的器具,因古時沒有鏡子,古人常盛水于鑒,用來照影。戰(zhàn)國后大量制作青銅鏡照影,因此銅鏡也稱為鑒。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子,從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),引為警戒,故“鑒”又引申為警戒或教訓(xùn),成語“前車之鑒”中便是此義?!扮R”字出現(xiàn)較晚。阿房宮,秦宮名,故址在今陜西省西安市西北。
5、始建于秦始皇三十五年(前212年),役夫七十余萬,工程浩大,至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房,故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年(825),自稱有諷喻敬宗“大起宮室,廣聲色”之意。背景介紹敬宗李湛16歲時繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉溺聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當(dāng)時是很有現(xiàn)實意義的。杜牧,字牧之,唐代京兆萬年(陜西西安)人。號樊川,晚年居住在長安城南的樊川別墅,后世稱他“杜樊川”。晚唐杰出的詩人、散文家。唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進(jìn)士,授弘文館校書郎。文人耿介,不屑逢
6、迎。由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊,得罪當(dāng)權(quán),所以不為重用,懷才不遇。浪跡江湖,飲酒賦詩以自遣,他作詩技巧甚高,文字鮮明華麗,卻又充滿對人生的感慨,后世認(rèn)為杜牧的詩豪邁氣慨,在晚唐中自成一格,為別于杜甫,世稱“小杜”,又因他與李商隱齊名,稱為“小李杜”。杜牧簡介走進(jìn)杜牧【欣賞:】四月清明,正是多雨的春天,紛飛的細(xì)雨本來就容易勾起人愁,加上清明又是祭掃祖墳的日子,更讓人因為懷念,有斷腸般的愁緒,在這種追思的情感下,當(dāng)然會興起借酒澆愁的念頭,詩人打聽酒家的地點(diǎn),不也是基于這種動機(jī)嗎?然而牧童伸手一指,卻把我們帶進(jìn)了另一番意境,使人陷入層層的深
7、思中。這首游子傷感的詩,寫來婉轉(zhuǎn)、動人,也讓我們感覺到一股化不開的哀傷。凝望杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。泊秦淮杜牧【注釋:】秦淮:河名,源出江蘇省溧水縣,貫穿南京市。商女:賣唱的歌女。后庭花:歌曲名,南朝陳后主所作的「玉樹后庭花」曲,后人稱亡國之音?!拘蕾p:】這是一首帶有諷誡意味的詩,詩人在夜晚泊舟秦淮河畔,看到六朝金粉的金陵浮華奢靡、熱鬧非凡,感慨之余,寫下了這首流傳千古的詩篇。秦淮河上一片煙霧,和吵嘈的對岸形成強(qiáng)烈的對比,也顯示出河水的無情。因為多少年來,它始終潺潺流著,而世間卻屢換朝代
8、,如今它又看到河岸上的醉生夢死,怎不令人嘆息?在國步惟艱的時刻,大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)圖強(qiáng),然而這些歌女反而唱著靡靡之音,難道想蹈陳后主的覆轍嗎?全詩除了抒發(fā)詩人內(nèi)心的感觸以外,有如暮鼓晨鐘,發(fā)人深思。這幾首詩歌的作者是晚唐時期的詩人杜牧。從這幾首詩歌中我們