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1、從這幾首詩歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個人對國家和民族命運的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神。過華清宮絕句三首（其二）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。阿房宮賦杜牧城門水榭樓臺驪山陵遠(yuǎn)眺仿秦宮殿杜牧：字牧之，唐京兆萬年人。晚年居住在長安城南
2、的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”,晚唐時期杰出詩人，與李商隱并稱為“小李杜”,著名的“文賦”和古文大家。古文方面，多為針砭時事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)?！栋⒎繉m賦》：曾得到“古來之賦，此為第一”的盛譽(yù)，歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。寫作背景杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)、吐番、南詔等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。對于這一
3、切，杜牧是憤慨而又痛心，他在《上知己文章啟》中說：“寶歷(敬宗的年號)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！保ㄒ唬┙忸}“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。阿房宮，秦始皇營造的宮殿。規(guī)模宏大，奢華壯觀。傳說后被項羽燒毀。從此阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。賦的特點：1）用詞：辭藻華麗。2）修辭：渲染夸張，多用比喻、排比、對偶等3）講究聲韻的美4）內(nèi)容上：詠物說理，通過山水、風(fēng)物、鳥獸、等來表現(xiàn)作者的思想感情，結(jié)尾議論，寄托諷喻（托物言志、借
4、古諷今的手法）。賦者，鋪也。古文體。鋪采摛（chī,舒展）文，體物寫志也。賦（一）秦始皇在討伐六國的過程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個實際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。關(guān)于阿房宮命名的傳說三則:（二）阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時就開始修建了，原名阿城。
5、阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛?，工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因為在高大的丘陵上修房，故名阿房宮。（三）傳說中秦王贏政愛上過一個美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮?？z回囷囷焉不霽何虹輦來于秦妃嬪媵嬙焚椒蘭轆轆杳不知盡態(tài)極妍摽掠鼎鐺邐迤錙銖架梁之椽在庾之粟粒橫檻嘔啞參差驪山鬟生字詞mànqūnjìPínyìngqiángjiāolùyǎopiāoyánchēnglǐyǐ
6、ZīzhūchuányǔsùjiànōuyāCēncīhuánlíniǎn1、第一段是怎樣以既簡練又夸張的筆法，對阿房宮進(jìn)行總括性描寫的？明確：（1）用“六王畢”等十二個字，勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成，筆法簡練，突兀有力。（2）“覆壓”兩句，寫出了阿房宮占地之廣，建筑之高，是一種夸張的寫法。（3)“驪山”四句，寫阿房宮依山傍水的走勢，非常簡練。2、第二段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的奢侈的？明確：兩個方面一方面寫宮人們的華貴生活，另一方面寫對珍寶毫不吝惜。3、一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面？明確：宮殿建筑的
7、雄偉壯觀;宮內(nèi)生活的荒淫奢靡.一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。4、第三段中的大段排比是圍繞哪兩個對立方面展開的？表明兩者之間是什么關(guān)系？明確：圍繞秦始皇和老百姓兩個對立面展開的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系：秦始皇窮奢極欲，揮霍無度；老百姓辛勤勞作，怒氣填胸。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。秦人樂苦剝削與被剝削排比對比夸張擺出了秦統(tǒng)治者把自己的奢侈享樂建立
8、在人民痛苦生活之上的罪證。研讀第四段說說秦（包括六國在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告，提醒他不要重蹈覆轍。其原因是“不愛其人”。最后一段的議論以秦為中心，上下延伸，總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘？明確：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘。秦朝必亡：暴斂百姓揮金如土（
