儒家文化及其當(dāng)代意義

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1、儒家文化及其現(xiàn)代意義1當(dāng)今學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化的最主要的內(nèi)容是儒、釋、道的文化，儒家的孔孟之道文化、道家的老莊學(xué)說都是中國土生土長的，唯有釋學(xué)即釋迦牟尼的佛教文化是從印度傳過來的。其中影響最大的當(dāng)數(shù)儒家的文化。2溫家寶在美國哈佛大學(xué)發(fā)表演講——2003年12月10日“中國擁有5000年的文明史，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長?！?2006年4月21日，胡錦濤在美國耶魯大學(xué)演講：“中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷、連續(xù)５０００多年發(fā)展至今的文明?！?2009年10月13日，時河南省委書記徐光春在鄭州大學(xué)嵩陽書院開學(xué)儀式上

2、:“一部河南史，半部中國史”；“學(xué)習(xí)國學(xué)、弘揚(yáng)國學(xué)、研究國學(xué)、發(fā)展國學(xué)”5一、儒家文化：博大精深1.儒家文化的代表人物（1）孔子，字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。前551～前479年6孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》7（2）孟子（前372年～前289年），戰(zhàn)國時魯國人，漢族。名軻，字子輿，又字子車、子居。8（3）董仲舒（前179~前104），漢代思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家。把儒家的倫理思想概括為“三綱五常

3、”，提出“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，漢武帝采納了董仲舒的建議，從此儒學(xué)開始成為官方哲學(xué)。董仲舒9程顥，河南洛陽人，世稱明道先生。程頤，世稱伊川先生。本朝（宋朝）之治……以理學(xué)為之根底也。義理之學(xué)獨(dú)盛本朝，以程先生（二程）為之宗師也?！S震,晚宋思想家（4）程顥和程頤10（5）朱熹（1130－1200），號晦庵，是二程思想的集大成者。11（6）王守仁（1472-1529），漢族，浙江余姚人。字伯安，又稱王陽明?！膶W(xué)?！靶募蠢怼?、“心外無理”，將“心”與“理”統(tǒng)一，以“心”主宰萬物。陽明心學(xué)還包括“知行合

4、一”和“致良知”。王陽明122.基本典籍：四書五經(jīng)、十三經(jīng)《四書五經(jīng)》：南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書?！墩撜Z》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”。13儒家十三經(jīng):儒家“十三經(jīng)”作為反映先秦歷史狀況的古籍有很大價值。分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。143.儒家思想的重要觀點(diǎn)介紹儒學(xué)三期：原始

5、儒學(xué)（孔孟）——兩漢經(jīng)學(xué)（董仲舒）——宋明理學(xué)（程朱理學(xué)）核心：仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。以四書五經(jīng)為經(jīng)典，以“仁義”為行為準(zhǔn)則，以“禮樂”為教化方式，以“內(nèi)圣外王”為人格理想。15（1）禮和仁是儒家思想的核心所謂禮，就是“君君、臣臣、父父、子子”的禮儀規(guī)范；所謂仁，就是以仁德之心對待人民，“仁者，愛人也”克己復(fù)禮為仁?！墩撜Z.顏淵》：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁矣16（2）儒家思想對做人的規(guī)范一是孝、慈、悌，二是仁、義、禮、智、信，這是儒家著名的五行。仁是最高的德性范疇，仁統(tǒng)義、禮、智、信。“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下

6、”的國家治理理論17（3）中庸之道中庸指不偏不倚地把握“中”這一看似平常而又極高明的標(biāo)準(zhǔn)?？鬃臃浅?qiáng)調(diào)做人的“中”，“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮能久矣?！薄盁o欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成?！薄安坏弥行卸c之，必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”18（4）人際關(guān)系“己所不欲，勿施于人”，《論語·衛(wèi)靈公》。19二、儒家文化：當(dāng)代中國主流意識形態(tài)的重要特色1．當(dāng)前社會價值觀念的混亂呼喚道德重建（1）價值觀念混亂現(xiàn)象列舉。（2）黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖現(xiàn)象。202．儒家文化應(yīng)該是中國主流意識形態(tài)重要特色（1）不

7、能照搬西方自由民主、平等博愛道德觀。（2）不能照搬宗教道德觀。（3）儒家倫理道德理論體系則是中國國民道德的重要內(nèi)容。21A．儒家有一套完整的道德理論體系；B．儒家道德在中國國民、包括中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)影響深遠(yuǎn)；22溫家寶在美國哈佛大學(xué)發(fā)表演講早在2000多年前，就產(chǎn)生了以孔孟為代表的儒家學(xué)說和以老莊為代表的道家學(xué)說，以及其他許多也在中國思想史上有地位的學(xué)說流派?！?003年12月10日232006年4月21日，胡錦濤在美國耶魯大學(xué)演講：“中華民族在漫長歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，深深影響了古代中國，也深深影響著當(dāng)代中國”24C．儒

8、家道德的教育效果顯著，甚至為世界認(rèn)同。1988年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會，會議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧?！?5“東方