《驪山懷古》教案(中職教育)

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1、【中呂】山坡羊驪山懷古教學(xué)目的1、了解元散曲的相關(guān)知識。2、感悟作家的情感。3、初步掌握鑒賞古典詩歌的能力。4、讓學(xué)生通過能夠代表一個時代的文學(xué)作品來了解這個時代廣闊的社會生活。教學(xué)重點(diǎn)：了解作品的主旨及藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體味作品語言，感悟作家的情感。教學(xué)方法：誦讀法、探究法。課時安排：?課時教學(xué)過程一、導(dǎo)語由馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入元曲。王國維說過：“一代有一代之文學(xué)。”為什么元代散曲會興盛起來呢？二、了解散曲的發(fā)展（一）概念:散曲是萌芽于宋金之際，成熟于金末，興盛于元代的一種詩歌形式。散曲又稱“清曲從樂府”它可分為兩類“小令和套曲”（■-）分類：元曲大致分為兩種，?是元雜劇，-是

2、元散曲。元散曲是詩歌，散曲包括套數(shù)（套曲、散套）、帶過曲和小令（清曲、葉兒）。套數(shù)由同一個曲調(diào)的若干曲了組成。小令只含一支曲了。元雜劇是一?種把歌曲、說白、舞蹈結(jié)合起來的一種形式。（三）元曲知識1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國古代音樂的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。2、曲牌：俗稱“曲了1是對各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》等總數(shù)很多

3、，元代北曲共335個，每一個曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。據(jù)此可以填寫新曲詞，曲牌大都來自民間，一部分由詞發(fā)展而來，故曲牌名也有和詞牌名相同的，但是內(nèi)容并不完全一致。此外，還有專供演奏的曲牌，但大多只有曲調(diào)而無曲詞。3、曲韻：元曲在押韻方面嚴(yán)守《中原音韻》十九部的要求而分平、上、去，用韻上有以下特點(diǎn)：平仄通押，不避重韻，一韻到底，借韻、暗韻、贅韻、失韻。4、平仄：曲在用字的平仄上比詩詞更嚴(yán)，而特別注重每首末句的平仄。5、對仗：曲的對仗要求比較口由，可平仄相對，也可平聲相對,即平聲對平聲，仄聲對仄聲。曲的對仗形式有“兩字對"、“首尾對"、“襯字對”等十二種

4、，在語言的運(yùn)用和詞序組合上有許多特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：有工對也有寬對，但寬對的現(xiàn)象更普遍；句中自為對；錯綜成對或倒字為對，如“忠臣不怕死，怕死不忠臣"；以俗語入對。6、襯字：曲與詞最顯著的區(qū)別是有無襯字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字?jǐn)?shù)之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字-?般用于句首。（四）元曲的發(fā)展1、初期：元朝立國到滅南宋。這一時期元曲剛從民間的通俗俚語進(jìn)入詩壇，有鮮明的通俗化口語化的特點(diǎn)和獷放爽朗、質(zhì)樸自然的情致。作者多為北方人，其中關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、工實(shí)甫、白樸等人的成就最高。2、中期：從元世祖至元年間到元順帝后至元年間。這一時

5、期的元曲創(chuàng)作開始向文化人、專業(yè)化全面過渡，散曲成為詩壇的主耍體裁。重要作家有鄭光祖、睢景臣、喬吉、張可久等。3、末期：元成宗至止年間到元末。此時■的散劇作家以弄關(guān)為專業(yè),他們講究格律詞藻，藝術(shù)上刻意求工，崇尚婉約細(xì)膩、典雅秀麗，代表作家有張養(yǎng)浩、徐再思等。4、元好問（金）是元曲的開創(chuàng)者和奠基人總之，作為“-代之文學(xué)”，元曲以其作品揭露現(xiàn)實(shí)的深刻以及題材的廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風(fēng)格的清新、描繪的生動、手法的多變，在中國古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。三、作者簡介張養(yǎng)浩（1270—1329）,字希孟，號云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評時政而免官，復(fù)官至禮部尚書，

6、又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首,各類文近一仃篇。四、解題“山坡羊”是小令的曲牌名，“驪山懷古”是標(biāo)題。五、寫作背景《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，蹬車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之?！焦偎脑?，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則

7、出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母?！睆堭B(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難，寫下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷占》、《洛陽懷古》、《未央懷古》、《咸陽懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達(dá)了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無恥行為的憤怒?！扼P山懷古》是