康德的義務論倫理學

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1、康德的義務論倫理學一、“善良意志”與“義務”康德的義務論倫理學強調人的自律，認為人類辨別是非的能力是與生俱來的，而不是后天習得的。基于此，他提出道德律令的概念，并認為其是普遍性的道德準則。真正的道德行為是純粹基于義務的行為，為實現個人功利目的而行事就不能被認為是道德的行為。因此，一個行為是否符合道德規(guī)范并不取決于行為的后果，而是取決于采取該行為的動機。只有當我們遵守道德律令時，我們才是自由的?！吧啤笔堑赖抡軐W的核心詞，善所形容的對象是行為所依從的準則以及其規(guī)定根據——意志，唯有意志（的堅定帶來的自律性）才能不受任何外在的必然事態(tài)或感性情欲的決

2、定，才能達到自主、自由和自律的至高無上的境界，從而充分的體現人性的深邃與尊嚴，因此，我們所生活的這個世界上最善的東西莫過于意志本身?？档碌牡赖侣闪钣直环Q為善良意志，它是道德價值的真正來源?？档抡J為人是理性的存在物，人的自由意志就是理性的實踐能力，即實踐理性。所謂實踐理性就是理性的實踐能力，即與認識能力相對應的意志能力，與知識相對應的行動能力。康德認為，善良意志是道德哲學的出發(fā)點并為普通人所熟知的重要道德意識，他強調唯獨善良意志能夠被設想為無條件而善的東西。平常人的意志往往為欲望所支配，但這并不自由，作為道德的意志來自常人卻又高于常人的意志，才

3、是在實踐中體現的理性思維。善良意志在日常生活中的具體化，就是與偏好相對的義務。義務同善良意志相聯系，是見之于理性的善良意志；而偏好是處于常人的感性和欲望，因而不具有普遍必然性，不具有普遍法則的約束力。正是因為在義務同善良意志相聯系，康德的倫理學又被稱為義務倫理學。由此康德推出關于義務的三個命題：第一，義務是道德價值的根據和來源；第二，義務本身就是善，本身就具有道德價值；第三，義務就是由尊重規(guī)律而產生的而行為必要性。由此可看出，康德義務論倫理學的“義務”，是指行為者服從理性支配的義務，尊重規(guī)律的義務，遵循善良意志的義務，也就是執(zhí)行絕對命令的義務

4、。一種行動只有是出于義務，以義務或責任為動機，才有道德價值?？档?道德形而上學原理,上海人民出版社,1986,p42二、倫理要素倫理學家把道德義務分為兩類，完全和不完全義務。不完全義務是指那些可以選擇履行它們的特定場合的義務，如慈善或仁愛，確實是我們應該做的，且并不是明確針對哪個人，也不是一定得在哪個規(guī)定時間內。更準確的說，完全義務是別人擁有與它相關的權利的義務，不完全義務是不賦予任何權利的道德義務?？档碌牧x務論倫理觀將義務作了如下的分類：（一）對自己的一般義務1.人對自己的完全義務人對自己的完全義務是指人作為一種動物性存在者對自己的義務。其

5、表現為動物本性的自保，對立面為任意的肉體死亡，如自殺、性愉快上的自取其辱以及因在使用享用品或者哪怕是食品方面的無度而來的自我麻醉、酗酒和暴飲暴食都是對自己義務的傷害。2.（就其目的而言）人對自己的不完全義務（1）實用意圖——自然完善性如果人對自己的不完全義務以實用為意圖，那么人對自己的責任，即是發(fā)展和增強自己的完善性。這種義務可具體化為：培植自己達成各種可能目的手段的自然力量，這種自然力量分為三部分，即精神力量，強調創(chuàng)造性；靈魂力量，注重經驗引導；肉體力量，關注身體。人們會根據自己的目的培植相關能力，并在實用方面成為一個與自己的生存目標相適應

6、的人。在自然完善的過程中，擁有一個大體的法則規(guī)定，然而對其行動本身的方式和程度并無具體化的規(guī)定。因而，在配置力量的過程中，人們要思考滿足需要所需的力量有哪些、它們之間的優(yōu)先順序、以及在達成目標過程中各種力量所占的比例。（2）單純道德的意圖——道德完善性若以單純的道德為意圖則是道德完善性，即為了義務的義務?？档率翘岢@種道德完善，他認為人們需要在道德完善方面付出持續(xù)的努力，使得自己處于一種不斷完善的狀態(tài)。在自我完善的過程中，首先個體遵循義務的動機各有不同；其次，不同人對同一德性的解讀不同；再者，自我認識的局限性使得人們無法充分了解義務。因而，義

7、務本身是狹義的、完全的，但就實施主體本身而言是廣義的、不完全的。（二）對他人的德行義務1.對純然作為人的他者的義務對純然作為人的他者的義務即對他人愛的義務，愛的義務有雙向和單向之分，雙向即履行義務的同時使他人承擔責任；單向是不以他人的責任為后果的。在理解愛的義務時，需要注意區(qū)分愛和敬重，它們是伴隨著義務執(zhí)行同存或單獨存在，互愛則會相互吸引，拉近距離；敬重則會排斥，保持距離。對他人的自由敬重的義務是狹義的；對他人的愛的義務是廣義的。愛是對他人完善性的愉快，是依據善意的準則，以善為結果的。具體化而言，愛鄰人的義務是指承擔義務，促成他人目標的達成；

8、同時限制自己，不阻礙他人達成目標。愛的義務可分為：行善的義務、感激的義務和同情的感受。（1）行善的義務它是每個人的義務，即盡自己的能力幫助你身處困境的其他人得到他們