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《論《聊齋志異》的女性形象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、論《聊齋志異》的女性形象摘要：蒲松齡賦予了《聊齋志異》女子諸多品質(zhì)，她們身上集中體現(xiàn)了作者心中的理想與渴望，蒲松齡讓她們盡可能真實(shí)自由地生活，表現(xiàn)他為對(duì)待愛(ài)情與親情等多方面渴望。書(shū)中女子對(duì)待人生的態(tài)度與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所要求的女性表現(xiàn)的極大不同。關(guān)鍵詞：聊齋志異女性美《聊齋志異》是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的巔峰之作，其以女性為題材的作品,不僅數(shù)目繁多，為古代小說(shuō)所罕見(jiàn)，而且所塑造的女性形象更是界彩紛呈，各有情致。打開(kāi)這類(lèi)作品，感受最深的便是她們對(duì)真實(shí)人生、真實(shí)感情，對(duì)自由、自主精神的最求和向往。具體講，《聊齋志異》屮的女性對(duì)自己的感情“不虛美、
2、不掩惡”，敢愛(ài)敢恨、愛(ài)恨有度、憑心而行。一、同樣的美麗，迥異的風(fēng)采蒲松齡筆下繪制的美人迷人妙曼，風(fēng)姿綽約，各具神韻。《聊齋志異》的女性總體上涉及了仙、狐、鬼、妖、人五大類(lèi)。如同化工賦物，各呈異彩。寫(xiě)仙多仙骨道風(fēng)，寫(xiě)狐多狐媚聰黠，寫(xiě)妖多迷離莫測(cè)，寫(xiě)人多人情百味。仙狐人鬼妖，均窮形異態(tài)，多姿多彩，各具風(fēng)神。(-)仙女一一超脫飄逸，端莊高潔僅從翩翩、嫦娥、神女、青娥、芳云五位仙女就可以看到她們身上都凝聚著一種超凡脫俗、出淤泥而不染的自由高貴的氣質(zhì)。她們身上有著不同于作者筆下其他女子的性格特征，仙女永遠(yuǎn)都是為人類(lèi)著想，運(yùn)用自己的仙術(shù)使浪子冋頭，為
3、書(shū)牛指點(diǎn)迷津。仙女多純潔端莊，不像狐女更具靈活狡黠的特征；仙女是沐浴著仙風(fēng)把愛(ài)的陽(yáng)光灑向人間，而不同于鬼女的陰霾之氣；仙女對(duì)愛(ài)的追求與妖有相通之處，離開(kāi)愛(ài)人時(shí)時(shí)果斷的，而與人間女子的生死纏綿決然不同。這些仙女高潔莊嚴(yán)，把愛(ài)給予人類(lèi)卻又匆匆離去，只留下美麗倩影和回憶。她們各自擁有獨(dú)特的性格特征；翩翩多寬容和風(fēng)趣；嫦娥擁有領(lǐng)袖群芳的大家風(fēng)范；神女賢惠得體如同沐浴春風(fēng)；青娥多童稚真情，脫俗高潔；芳云夫妻情濃而口齒尖刻，是淑女學(xué)者型的仙女。這五位仙女的不同特點(diǎn)又聚合成一股雖不食人間煙火，超脫自在，卻又蘊(yùn)含一絲世俗的人情味，不同以往構(gòu)筑的仙女形象。
4、（二）、狐女——聰慧勇敢，善良多情蒲松齡塑造的狐女形象大都是和藹可親的，與人的聯(lián)系甚為密切，有的成為人的良師益友，有的成為人的親密愛(ài)侶。她們大多熱情奔放、詼諧聰穎、善良多情，對(duì)愛(ài)情的追求也是主動(dòng)而且大膽，蔑視封建綱常禮法，生活無(wú)拘無(wú)束。雖說(shuō)狐與妖同為妖物，可在這里卻要把她們分類(lèi)開(kāi)來(lái)，因?yàn)樗齻兩砩想m有共同Z處,可是在她們身上所體現(xiàn)出來(lái)的秉性卻是不同的。狐女多感情用事，她們的情感既豐富、乂敏銳，對(duì)書(shū)生往往是一見(jiàn)鐘情，同時(shí)身上的人情味十足；而妖女是比較理智的，對(duì)男子的追求要求很高，要知趣相投，方能相許終身?！秼雽帯分校髡呖坍?huà)的嬰寧天真無(wú)邪、嬌
5、憨可愛(ài)，她總是充滿(mǎn)朝氣。笑聲與鮮花是狐女?huà)雽幍拇泽w。狐女小翠嬌媚如花且剛強(qiáng)堅(jiān)韌、豪爽坦蕩，她聰慧過(guò)人，獨(dú)自上演一幕幕家庭戲?。簣?bào)恩一除害一摯情?！渡徬恪分械暮徬闶莻€(gè)典型的賢妻形象，面對(duì)李氏沒(méi)有大吵大鬧，也沒(méi)有與情郎恩斷義絕，而是千方百計(jì)尋回情郎的真心,味救愛(ài)人性命主動(dòng)上山采藥。她身上有著大家閨秀的風(fēng)范，修養(yǎng)深厚、寬容大度、深謀遠(yuǎn)慮，為爭(zhēng)取自己的幸福勇于付出?！而f頭》中的鴉頭性格更為剛烈，不屈服與現(xiàn)實(shí)殘酷折磨的反叛性格，極力抗拒狐母為她安排的賣(mài)淫生活。她大膽追求真誠(chéng)的愛(ài)情，向往自由的生活，鞭笞、誘惑她都不為所動(dòng)。她身上最突出的特點(diǎn)是聰
6、慧果敢、意志堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、用于反抗。作者在塑造這些狐女的時(shí)候都賦予她們狐的靈性，在她們身上述凸現(xiàn)了人性中的真情，這是不同于傳統(tǒng)寫(xiě)狐的方式。蒲松齡筆下的狐女形彖，大都以她們內(nèi)心的善良和正直感染人、陶冶人的性情的美的力量。（三）、鬼女一一陰柔脆弱，幽怨自卑《聊齋志異》中這些女鬼由于長(zhǎng)期?；钤陉庼驳沫h(huán)境里，天牛帶有一種幽怨自艾的心理，因而都有一顆自卑、脆弱的心，在她們身上散發(fā)著一種我見(jiàn)猶憐的氣質(zhì)，讓男子忍不住地疼惜、呵護(hù)她們。仙女自身帶有高貴的身份而顯得自信,狐女天生聰穎和樂(lè)觀(guān)自然比鬼女多一份堅(jiān)強(qiáng)。文屮塑造的妖女都是很理智的，她們清處自己想要
7、的是什么，感情并不是生命的全部，受到的感情挫折就會(huì)比鬼女少，受的傷害程度也輕；人間女子比鬼女多一份堅(jiān)毅、柔情和人間氣息。雖說(shuō)鬼女們?nèi)缤姿榈乃?，可她們倔?qiáng)、執(zhí)著，她們仿佛就是為愛(ài)而“生”?！豆珜O九娘》屮女主人公公孫九娘是含冤而死，因此，她總是含冤帶恨，剛烈而且敏感。九娘唯一的愿望就是魂歸故里，“千里柔魂，蓬游無(wú)底，母子零孤，言之愴惻。幸念一夕恩義，收兒骨歸葬墓側(cè)，使百世得所依棲，死且不朽。”由于萊生的失誤，這一小小的愿望化為泡影，看似柔弱的九娘卻與萊生決絕，“下騎欲語(yǔ)，女竟走，若不相識(shí)。再逼近之，色作怒，舉袖自障。頓呼'九娘'，則湮然滅
8、矣?！薄堵櫺≠弧峰砼櫺≠痪拖袷翘鹈赖恼T餌，吸引好色者上鉤。由于她的軟弱，無(wú)法擺脫夜叉的控制。當(dāng)遇到自己的摯愛(ài)吋，她變得很勇敢，努力擺脫控制，爭(zhēng)取自己的幸福。由于聶小倩的溫柔、善良、真誠(chéng)、執(zhí)
