基礎(chǔ)教育征文:孩子需要慢養(yǎng)

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1、孩子需要慢養(yǎng)【摘要】“慢養(yǎng)”是一種健康的生活方式,更是一種教育智慧。本文立足當(dāng)下教育現(xiàn)象進(jìn)行反思,從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面,即自然規(guī)律、學(xué)習(xí)品質(zhì)和教育實(shí)踐啟示三個(gè)方面展開論述,認(rèn)為踐行“慢養(yǎng)”教育觀是可行的,更是必要的。【關(guān)鍵詞】慢養(yǎng)自然規(guī)律學(xué)習(xí)品質(zhì)教育實(shí)踐啟示慢養(yǎng),即“慢慢養(yǎng)”??稍趺绰孟聛砟??高速發(fā)展的社會(huì)似乎什么都在追求“效率”,連孩子的教育也不例外,部分幼兒家長(zhǎng)也求“立竿見影”,有的幼兒老師也喜歡實(shí)效,如此一來,“尊重幼兒”“耐心、包容”,乃至“關(guān)愛”早已拋之腦后,導(dǎo)致凡事只追求結(jié)果的教育變得急功近利起來,親密的親子、師幼關(guān)系卻成了管制與被管制的關(guān)系。家長(zhǎng)、老師如愿了嗎?我們的孩子又怎

2、么樣了呢?結(jié)果可想而知,為什么不慢養(yǎng)呢?一、自然規(guī)律使然,孩子需要慢養(yǎng)中國(guó)古有“抿苗助長(zhǎng)”的寓言,卻也沒能避免這種情況在現(xiàn)實(shí)教育中再現(xiàn)。古人不遵循禾苗生長(zhǎng)規(guī)律急于收獲稻穗而拔苗,苗根受傷枯萎死掉了;家長(zhǎng)不尊重孩子的發(fā)展規(guī)律趕著孩子前進(jìn),最終精疲力竭還是輸在了起跑線上。美國(guó)心理學(xué)家格賽爾的“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”更科學(xué)地向人們證明,違背幼兒發(fā)展規(guī)律而做的任何努力都是徒勞無用的,甚至有礙幼兒正常發(fā)展。相關(guān)評(píng)論很多就不在此贅述。二、學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成需要慢養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)包括學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力,三者雖緊密聯(lián)系、相互影響,卻都有各白的核心內(nèi)涵。(-)學(xué)習(xí)品質(zhì)之學(xué)習(xí)行為一一好習(xí)慣需慢養(yǎng)學(xué)習(xí)行為是孩子在日常學(xué)

3、習(xí)中所表現(xiàn)出來的一切活動(dòng),其特征即“會(huì)不會(huì)”,因此,有人誤將學(xué)習(xí)行為納入學(xué)習(xí)能力范疇。實(shí)際上,學(xué)習(xí)行為只是學(xué)習(xí)能力形成的載體。幼兒的學(xué)習(xí)行為的重點(diǎn)則應(yīng)該培養(yǎng)良好習(xí)慣,而不是只關(guān)注孩子學(xué)到了多少知識(shí)。托?布?里德說“在日常事物的自理中,一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧”,著名文學(xué)大師巴金先生也說“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始可見良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)孩子一牛的影響多么重要,也正符合終身教育理念的要求,培養(yǎng)良好習(xí)慣為一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而習(xí)慣要在持續(xù)的學(xué)習(xí)行為中逐漸養(yǎng)成,因此需要家長(zhǎng)老師慢養(yǎng)之。(二)學(xué)習(xí)品質(zhì)之學(xué)習(xí)態(tài)度一一積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需慢養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度的表現(xiàn)特征即:認(rèn)不認(rèn)真、愛不愛。影響學(xué)習(xí)態(tài)度的關(guān)鍵因素是學(xué)習(xí)

4、動(dòng)機(jī)(分為興趣、需求、理想三個(gè)層次)。常有家長(zhǎng)責(zé)罵孩子不愛學(xué)習(xí),報(bào)的興趣班白費(fèi)了,又或者有老師批評(píng)孩子上課不專心,可為什么成人不反思導(dǎo)致這種情況的原因呢?問題就出在沒尊重孩子的興趣和需要。家長(zhǎng)們從不問孩子喜歡學(xué)什么,自己覺得有用就報(bào)名,悲劇的是家長(zhǎng)們認(rèn)為很多興趣班都有用,于是孩子們也像家長(zhǎng)一樣忙碌起來,排著時(shí)間表去上課。孩子的天性是玩兒,家長(zhǎng)卻急于培養(yǎng)人才,一股腦兒地恨不能把所有知識(shí)技能都讓孩子學(xué)了,結(jié)果只能適得其反,都厭煩了怎么可能學(xué)得好呢?而作為老師,則要反思自己的教學(xué)方式是否能激發(fā)孩子的興趣,教學(xué)內(nèi)容是否能滿足孩子的需要,不要急于下結(jié)論,直接批評(píng)了事。如果事先了解、尊重孩子的興趣、需要

5、,再創(chuàng)造條件滿足孩子,慢養(yǎng)之,就能達(dá)到學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最高層次一一理想,“理想”才是真正支持行為發(fā)生的根本原因和可持久的內(nèi)在動(dòng)力。從而“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”,孩子有了積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)差嗎?(三)學(xué)習(xí)品質(zhì)之學(xué)習(xí)能力一一創(chuàng)造性思維能力、自信心需慢養(yǎng)智力不等同于學(xué)習(xí)能力,更不能以單一的記憶力水平來衡量學(xué)習(xí)能力的水平。智力中創(chuàng)造性思維能力和個(gè)性中自信心的培養(yǎng)是傳統(tǒng)教育最易疏漏的部分,卻是我們最需要的重要內(nèi)容。1、創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不渴動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì),然而創(chuàng)新不是你突然需要就能有的,不像書本知識(shí)查閱就能得到,它是循序漸進(jìn)、慢養(yǎng)而成的。因此,我們要從

6、小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維能力。面對(duì)孩子的“奇思怪想”,成人千萬不能以“權(quán)威”的口吻予以全盤否定,或不耐煩地制止孩子們嘰嘰喳喳的討論,你的不耐煩可能就扼殺了一名未來的科學(xué)家。作為教育者,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)富有趣味的教育情境,尊重、保護(hù)孩子的好奇心,正確引導(dǎo)孩子探索,鼓勵(lì)孩子大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)造性思維能力就在孩子們提岀“為什么”、探索解決“為什么”的過程中逐漸形成,所以,耐心點(diǎn),不要嫌孩子煩。2、自信心臺(tái)灣卡內(nèi)基之父黑幼龍先生說:“把人生比喻為蓋房子,自信就是你的地基,它讓你能站得穩(wěn),讓你繼續(xù)往上發(fā)展?!笨梢娮孕艑?duì)人的發(fā)展至關(guān)重要,然而家長(zhǎng)老師一味口頭要求孩子要自信卻在具體事件中不給孩子建立自信的機(jī)

7、會(huì)。若孩子出點(diǎn)狀況,只看結(jié)果,懶得了解經(jīng)過,訓(xùn)斥孩子這不應(yīng)該、那不應(yīng)該。經(jīng)常用這種消極否定式的語言教育孩子,會(huì)讓他們覺得自己什么事都做不好,遇事就退縮,無形中增強(qiáng)孩子自卑感。因此,要培養(yǎng)孩子的自信心,就要多看孩子的優(yōu)點(diǎn),以他愿意接受的方式去了解其內(nèi)心的真實(shí)想法,給孩子足夠的時(shí)間、空間,讓他自己慢慢適應(yīng),而成人著急地催促只會(huì)讓他更緊張焦慮,更不自信。三、教育實(shí)踐啟示,孩子需要慢養(yǎng)個(gè)人認(rèn)為最考驗(yàn)幼兒教師的是“耐心

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