[應(yīng)用]唐代送別詩的藝術(shù)特點(diǎn)鑒賞

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1、唐代送別詩的藝術(shù)特點(diǎn)鑒賞中文0934班09號(hào)黃小桃m在唐代，由于波瀾壯闊的社會(huì)生活，跌宕起伏的人生際遇，更使得“送^詩'成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會(huì)背景，特^的人格追求，使得唐人的送別詩有著自己的特點(diǎn)，或壯別或幽婉,題材種類多，涉及范圍廣，手法多樣，情深意長，鈿寺中極翱究價(jià)值。關(guān)鍵1司：唐代送^詩藝術(shù)特點(diǎn)創(chuàng)作情懷抒t青藝術(shù)張籍的《送裴相公赴鎮(zhèn)太原》高適的《別董大》李白《贈(zèng)汪倫》等中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族。崇尚友道，珍惜友情，是我們優(yōu)秀的民族精神。千百年來，故國鄉(xiāng)土之思，骨肉親人之念，摯友離別之感，牽動(dòng)多少人的心弦?！半x別”

2、自然成為古典詩歌中的重要內(nèi)容。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，。特別是在唐代，由于波瀾壯闊的社會(huì)生活，跌宕起伏的人生際遇，更使得遜別詩，，成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會(huì)背景，特^的人格追求，使得唐人的送別詩有著自己的特點(diǎn)，特^是在藝術(shù)特點(diǎn)方面更是令人熾觀止!（一）倉炸情懷文學(xué)是社會(huì)的一面鏡子，總是與特定的社會(huì)背景相聯(lián)系。唐代送別詩如此繁榮，必有其特定的創(chuàng)作情懷。唐代是我國統(tǒng)一多民族繼漢代之后又一個(gè)鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政治穩(wěn)定，文化繁榮，民族大融合。在這樣的時(shí)代里，必定有一大批文人希望通過讀書走上仕途。這正符合“學(xué)而優(yōu)則仕”的大環(huán)境。而

3、在唐代正是科舉考試走入正軌時(shí)期。大批的讀書人想走入仕途必定要參加科舉考試。舉子赴京趕考沖滿了艱險(xiǎn)，分別后生死未卜，前途難測(cè)，所以唐人特別重視送別，更重視贈(zèng)送送別詩。著在當(dāng)吋成為一種風(fēng)氣。如張籍的《送裴相公赴鎮(zhèn)太原》里有一句是“天子親臨樓上送，朝官齊出道旁辭”，這是皇帝參加的送別場(chǎng)面。從皇帝都參與，不難看岀貧民百姓對(duì)送別懂得參與與重視。唐人重視送別詩，還有一種獨(dú)特的文化心理。唐朝人愛好詩歌成為一種風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的各類文書，大多皆用詩歌寫成。在當(dāng)時(shí)達(dá)到了任何事物無不可以入詩的程度。（1）在科舉興盛的吋代，唐朝也流行溫卷，行卷，把這樣的方式作為走入仕途的

4、敲門磚。而同時(shí)，寫送別詩，還有它實(shí)用價(jià)值的一面。送與被送二者的關(guān)系，往往是摯友或親人，而這雙方往往有一方身份高貴，所送Z詩就是到達(dá)異地的通關(guān)證。這樣，到達(dá)異地，呈上所送之詩，往往會(huì)得到一些關(guān)照。正是這種實(shí)用價(jià)值，更加速了唐人創(chuàng)作送別詩的高潮。再從唐代的文化來看，唐代文化異彩紛呈。音樂舞蹈都呈現(xiàn)出氣勢(shì)恢弘，風(fēng)格多樣，優(yōu)美和諧，鏗鏘熱烈的盛世特色。著名的歌舞大曲有歌頌唐太宗武功的《秦壬破陣樂》，唐玄宗參與編制的《霓裳羽衣曲》等。這時(shí)的詩歌也與音樂相互結(jié)合，互相促進(jìn)。王維的《送元二使安西》,本是一首普通的送別詩，但后來被譜成“陽關(guān)三迭”,就這樣詩借歌

5、傳,歌借詩飛，一直被傳唱。當(dāng)然，唐人創(chuàng)作詩歌的情懷是多樣的，從上面幾點(diǎn)足以說明送別詩的繁榮。但創(chuàng)作送別詩肯定還有社會(huì)，個(gè)人等內(nèi)外因素的促使，這是我們研究送別詩創(chuàng)作情懷有待進(jìn)一步探討的內(nèi)容。(-)抒情藝術(shù)通過認(rèn)真品讀唐人的送別詩，不難發(fā)現(xiàn)詩中的抒情手法?？梢哉f送別詩就是抒情詩。抒情，有直抒胸臆，有借景抒情，有寓情于景，有情景交融等。那么，唐人的送別詩，表現(xiàn)出的抒情藝術(shù)有哪些呢？(1)直抒胸臆的手法在送別詩中運(yùn)用得很廣，往往這種手法讓送別詩通俗易懂，更易流傳。如高適的《別董大》千里黃云白日廩，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人識(shí)君。這首詩前兩

6、句直接寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑Z言。后兩句“莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君”,是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量。激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。詩句毫無保留阻礙,慷慨悲歌，一吐為快。再如李白《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這首詩前兩句敘事，后兩句抒情，友情之深，深及千尺。借助潭水直抒胸臆。(2)當(dāng)然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接表現(xiàn)，但是,深摯的情感又往往是說不盡道不完的,所以有很多詩人不愿去

7、仰聲長呼,而是借助別的方式表達(dá)出來，于是他們找到了借景抒情這一法寶。王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語”。觸景生情，情景交融堪稱是我國古典詩歌抒情的基本特征。的確，景物在人的眼中會(huì)隨人的感情而變化，分為有我之境和無我之境。因此，在送別詩中，詩人他們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感色彩。唐人在倉U作送別詩,在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新。寓情與景，情景交融已成為唐代送別詩的基本抒情特征。借景抒情這種藝術(shù)手法，自從產(chǎn)生以來，一直都是最常用的抒情手法之一，用在詩歌中的更是俯拾即是，因?yàn)殡x開了景而純粹去談情，仿佛這情便沒有了著落。所以

8、，在唐人的送別詩中，兒乎每首詩都有借景抒情的例子。但我以為借景抒情的最高境界則是：融情入景，把一段濃濃的深情，深婉含蓄地藏在簡淡的、似乎是不經(jīng)意間得來