論中國現(xiàn)實主義油畫的發(fā)展與演變

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1、論中國現(xiàn)實主義油畫的發(fā)展與演變論中國現(xiàn)實主義油畫的發(fā)展與演變摘耍：本文主要對中國現(xiàn)實主義油畫發(fā)展和演變的歷程進(jìn)行了簡單的梳理和說明，中國現(xiàn)實主義油畫在當(dāng)下多元共存的發(fā)展模式下,仍然需要進(jìn)一步的完善和發(fā)展，希望新世紀(jì)背景下的現(xiàn)實主義油畫家們能夠通過更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品來啟迪大眾，引起大眾的反思，詮釋現(xiàn)實生活彰顯時代精神。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實主義油畫；演變；創(chuàng)新中圖分類號:J213文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號:2095-4115(2014)01-20-1眾所周知，在現(xiàn)實主義油畫發(fā)展和演變的過程當(dāng)中出現(xiàn)過較多其他形式的藝術(shù)，其至于一些前衛(wèi)藝術(shù)在特

2、定時期內(nèi)更是風(fēng)行一時，但我們可以看到，中國現(xiàn)實主義油畫藝術(shù)始終處在一種較好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)當(dāng)中，不僅大眾的認(rèn)可度較高，而且也確實出現(xiàn)了相當(dāng)多優(yōu)秀的現(xiàn)實主義藝術(shù)家來促進(jìn)這樣一種藝術(shù)形式不斷發(fā)展。在這樣一些優(yōu)秀藝術(shù)家的促進(jìn)之下，中國現(xiàn)實主義油畫藝術(shù)呈現(xiàn)出了非常良好的發(fā)展思路,這對于整個中國當(dāng)代藝術(shù)而言都是非常重要的O尤其是現(xiàn)當(dāng)代在社會高速發(fā)展的背景之下，屮國藝術(shù)文化呈現(xiàn)出高度多元化的格局，這樣一利現(xiàn)狀也使得油畫的發(fā)展成為了倍受關(guān)注的問題，下文當(dāng)中將詳盡分析和說明中國現(xiàn)實主義油畫發(fā)展和演變的思路。一、現(xiàn)實主義油畫是中國繪畫的主旋律中國在

3、改革開放以后無論是科技還是文化都多方面地受到國外思潮的影響，各種前衛(wèi)藝術(shù)的出現(xiàn)也確實給藝術(shù)界帶來了不小的影響和沖擊，在這樣一種現(xiàn)實的狀況之下想耍重振現(xiàn)實主義油畫的精神和狀況，就必須要通過主流文化的提倡和引導(dǎo)來實現(xiàn)?？梢哉f，中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是離不開現(xiàn)實主義的，這一方面是因為現(xiàn)實主義油畫在中國確實比較有淵源，群眾基礎(chǔ)非常好；另一方面也是因為始終都有較多優(yōu)秀的現(xiàn)實主義油畫家在為現(xiàn)實主義的不斷發(fā)展而不懈努力。此外國家也每年都舉行現(xiàn)實主義相關(guān)的美術(shù)巡展，積極宣傳和推動人們對于現(xiàn)實主義的認(rèn)識和理解。二、當(dāng)前形勢下的現(xiàn)實主義油畫思路分析

4、（一）關(guān)注社會底層人物改革開放以來，隨著西方文化的涌進(jìn)和沖擊，一大批藝術(shù)家開始轉(zhuǎn)變并追隨和研究西方現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)，這樣一種狀態(tài)曾經(jīng)使得中國現(xiàn)實主義油畫面臨較大挑戰(zhàn)，但是隨著吋間的沉淀，西方現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)因其與大眾的認(rèn)知觀和審美觀不能很好地融合而受到冷遇，現(xiàn)實主義油畫重新成為大眾所普遍接受和欣賞的形式。而當(dāng)代藝術(shù)家對于現(xiàn)實主義油畫內(nèi)容和形式的認(rèn)識乂有了新的層次，不再局限于“文革”情緒內(nèi)，而是深入到了更加廣闊的歷史層面和現(xiàn)實層面來進(jìn)行挖掘。尤其是隨著國家社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活以及思想觀念都發(fā)生了巨大的變化，

5、現(xiàn)實主義油畫家們和人民群眾一樣經(jīng)歷了這樣一些變化，因此就更加能夠以一種開放式的平和心態(tài)來進(jìn)行創(chuàng)作。如油畫家徐唯辛是關(guān)注底層人群生存狀態(tài)的典型，他對現(xiàn)實主義觀念的支持與主張就表現(xiàn)在對人文精神和時代精神的強(qiáng)調(diào),他認(rèn)為藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步要跟得上社會進(jìn)程，因此，他的作品多是利用嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度來對當(dāng)下的社會基本問題進(jìn)行反應(yīng)，其作品大多場面宏大、人員眾多，既能夠創(chuàng)造出較多感人的人物形象，也能夠有力地反應(yīng)社會現(xiàn)實，體現(xiàn)出的是作為新吋代藝術(shù)家強(qiáng)大的社會責(zé)任感和參與社會發(fā)展建設(shè)的熱切愿望。如其在對農(nóng)民工進(jìn)行表現(xiàn)的時候,首先就會充分的認(rèn)可和尊重

6、這樣一個群體的尊嚴(yán)，在此基礎(chǔ)之上再對力量和美進(jìn)行表現(xiàn)，這實際上和一些站在道徳制高點(diǎn)上來表現(xiàn)憐憫的作品是有著本質(zhì)性的不同的。（二）在多元化環(huán)境和較大的環(huán)境干擾下實現(xiàn)發(fā)展全球一體化是必然趨勢，此過程當(dāng)中必然存在著中西方文化的碰撞和交流，美術(shù)界內(nèi)也正是在這樣一種狀態(tài)Z下形成了多元寬松的局面。在這樣一種局面Z下，首先需要看到的就是任何一種思路和理念都很難成為絕對的領(lǐng)導(dǎo)者，因此大家也習(xí)慣了多元化的文化格局。但是需要注意的是，這樣一種局面的直接效果就是能夠直接對人民大眾和生活進(jìn)行描繪的作品少了，以至于甚至有人對現(xiàn)實主義的美學(xué)意義和效果產(chǎn)

7、生了懷疑，認(rèn)為這樣一種形式應(yīng)當(dāng)被淘汰，這樣一種觀念的出現(xiàn)與存在當(dāng)然是由于現(xiàn)實主義藝術(shù)的現(xiàn)狀，但從整體上來看，這樣一種藝術(shù)效果實際上在中國仍然處于較核心的位置上，只是和新的藝術(shù)形態(tài)交匯形成了并行不悖的藝術(shù)潮流而已。社會整體的浮躁心態(tài)同樣對現(xiàn)實主義的發(fā)展帶來較大的阻礙，在20世紀(jì)80年代，中國現(xiàn)實主義油畫受到了西方現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊，藝術(shù)的形勢發(fā)綸了很大的轉(zhuǎn)變，各種前衛(wèi)藝術(shù)在這?階段風(fēng)行一時，出現(xiàn)了追捧和非議并存的局面。雖然前衛(wèi)藝術(shù)基木上已經(jīng)不涉及政治意味，但是虛無主義的沼澤還是使得現(xiàn)實主義藝術(shù)的價值受到懷疑，一些畫家在短吋間內(nèi)迷失

8、了方向，甚至于急功近利、盲目跟從，這樣一些狀態(tài)都導(dǎo)致了現(xiàn)實主義作品當(dāng)中人文精神的缺失。一些藝術(shù)家通過藝術(shù)的方式來對其脆弱、敏感以及無聊的自怨自艾進(jìn)行無限度的夸大,這樣一些作品無論是從精神境界還是從現(xiàn)實狀態(tài)上來看都是和大眾生活相脫離的，基本上也已經(jīng)失去了其存在的現(xiàn)實意義和普遍意義。參考文獻(xiàn)：