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《讀《母育學(xué)?!酚懈小酚蓵?huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、讀《母育學(xué)?!酚懈小 ∪绻f《大教學(xué)論》堪稱第一本系統(tǒng)的《教育學(xué)》,那么《母育學(xué)校》便可以當(dāng)之無愧地被稱為第一本《學(xué)前教育學(xué)》。在《母育學(xué)校》中,夸美紐斯闡述了學(xué)前教育的價(jià)值、父母的責(zé)任、學(xué)前教育的意義、任務(wù)、內(nèi)容、原則、方法,以及學(xué)前教育到學(xué)校教育的過渡與銜接問題。他勸告父母要在兒童入學(xué)前作好準(zhǔn)備,認(rèn)為這是父母的義務(wù)??涿兰~斯強(qiáng)調(diào)幼年兒童必須受教育,其目的有三“1、信仰與虔敬;2、德行的端正;3、語言和藝術(shù)的知識(shí)”。他無比珍愛兒童,他說“對于父母,兒童應(yīng)當(dāng)比金、銀、珍珠和寶石還珍貴”,“兒童在上帝眼中具有不可估計(jì)的價(jià)值,而且對于他們的父母也應(yīng)當(dāng)如此”。也許正是源于這種對于兒童

2、的愛,才使夸美紐斯費(fèi)盡心思地寫出這樣一部極具理論價(jià)值和指導(dǎo)意義的《母育學(xué)?!穪??!  赌赣龑W(xué)校》不是通常意義上的學(xué)校,而是“母親膝前”教育的意思,為此,《母育學(xué)?!芬粫€專門加有一個(gè)說明性的副標(biāo)題:“論6歲以下兒童的細(xì)心教育法”。此可見,《母育學(xué)?!肥且徊筷P(guān)于幼兒家庭教育的專著?!  赌赣龑W(xué)校》共有十二個(gè)章節(jié),其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)!  從體育方面來講,夸美紐斯十分重視嬰幼兒教育,認(rèn)為體育是母親成功教育子女的基礎(chǔ)。提醒父母們首先應(yīng)關(guān)注的事情是保持其子女的健康,指出:“除非他們生氣勃勃而有力,父母們就很難成功地

3、把他們培養(yǎng)成人。同時(shí)他還指出子女的健康問題宜從胎兒時(shí)期就加以”注意。他強(qiáng)調(diào)孕婦應(yīng)特別注意保護(hù)其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感,經(jīng)常處于突然的恐慌,過度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況,她就將生育一個(gè)怯弱的,易動(dòng)感情的和沮喪的嬰兒,嚴(yán)重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子!胎兒降生后,夸美紐斯非常重視鍛煉和娛樂,主張不要讓兒童習(xí)慣與用藥,因?yàn)樗幤泛褪澄锇雌湫再|(zhì)來說是對立的,妨礙他們的成長。要使他們生活有規(guī)律并保持愉快的心情。他認(rèn)為,兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言:“一種愉快的心情就是一半的

4、健康”“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對孕婦的及孕母的要求來看,我們不難看出夸美紐斯的細(xì)致一面。雖然這樣會(huì)使孕育者們比較累,但是愛孩子的父母們應(yīng)該還是十分感激他并以其說的話為行為準(zhǔn)則來照料孩子們的生活的,因?yàn)槲覀兌际恰皭凵系鄣娜恕薄! 牡掠矫鎭碇v,夸美紐斯十分重視幼兒道德教育,因?yàn)閮和聛肀阕⒍ㄊ桥c其他動(dòng)物不同的,注定是要被教育成為一個(gè)有理性的人的。他強(qiáng)調(diào)必須在幼年生活的頭幾年,就要奠定他們的每種好德行的基礎(chǔ)。他認(rèn)為“德行應(yīng)該在邪惡未占據(jù)心靈之前早早就教”。他強(qiáng)烈譴責(zé)了不對兒童進(jìn)行道德訓(xùn)練的父母或成人。他認(rèn)為:“成年時(shí)還未受過管理的,到老年就沒有德行。在道德教育的內(nèi)容方

5、面,夸美紐斯強(qiáng)調(diào)兒童應(yīng)學(xué)習(xí)有關(guān)德行的初步知識(shí)”包括:節(jié)制、整潔、禮節(jié)、尊敬長輩、誠實(shí)、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動(dòng)等。在上述一系列的品質(zhì)中,夸美紐斯特別重視節(jié)儉和勤勞等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。他認(rèn)為節(jié)儉和儉樸是健康和生活的基礎(chǔ),是其他一切品德的根本。在德育方法上,他認(rèn)為應(yīng)充分重視榜樣、教導(dǎo)、示范、訓(xùn)練、懲罰、表揚(yáng)等方法的作用??涿兰~斯堅(jiān)決反對溺愛和放縱孩子,反對父母或成人容忍兒童在毫無紀(jì)律約束下為所欲為。這一觀點(diǎn)對于指導(dǎo)現(xiàn)如今將獨(dú)生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強(qiáng)調(diào),兒童的任性實(shí)際上并不是孩子缺乏理智,而是父母和成人愚蠢造成的不良后果。因此,他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀(jì)律觀念

6、,但又不要過于嚴(yán)厲。對于  德育教育這幾章,我不得將之與洛克的“白板說”聯(lián)系到了一起。孩子們生來是一張白紙任人涂抹。我雖不贊成兒童生來為白紙這一說法,但任人涂抹卻是事實(shí),因此我們更要在其嬰兒期對其進(jìn)行理性教育!這便給父母及兒童教育者的我們提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn),但我們不得不清晰的認(rèn)識(shí)到自己的義務(wù)與責(zé)任,只有這樣,我們才能成為對得起嬰兒這個(gè)美麗天使的天使?! 闹怯矫鎭碇v,智育是夸美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強(qiáng)調(diào)指出:“智慧是一切事物的開端?!币粋€(gè)頭腦充滿智慧的人,才是真正幸福的人。他在西方教育史上,第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個(gè)廣泛而詳細(xì)的教學(xué)大綱。根據(jù)幼兒的年齡特

7、點(diǎn),夸美紐斯認(rèn)為這一時(shí)期的主要任務(wù)是訓(xùn)練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識(shí),同時(shí)發(fā)展語言、思維、為他們以后在初等學(xué)校里的系統(tǒng)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。幼兒智力教育的主要任務(wù)是:第一,要發(fā)展幼兒的外部感覺和觀察力并積累關(guān)于周圍自然、人類社會(huì)和家庭生活方面的初步觀念;第二,發(fā)展語言和思維;第三,訓(xùn)練手的初步技能。我們也將之引用到我國學(xué)前教育專業(yè)的五大領(lǐng)域中,從而能為其進(jìn)入九年制義務(wù)教育做準(zhǔn)備??涿兰~斯為母育學(xué)校制訂的智育計(jì)劃包括:自然、光學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、家務(wù)、政治學(xué)、辯證法、算術(shù)、幾何學(xué)

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