第六講休閑體驗(yàn)與暢爽感分析

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1、第六講休閑體驗(yàn)與暢爽感研究滴水藏海忙時(shí)山看我，閑時(shí)我看山。——文天祥服務(wù)經(jīng)濟(jì)的下一步是走向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。----阿爾文·托夫勒知識(shí)經(jīng)濟(jì)是體驗(yàn)意義上的新經(jīng)濟(jì)。----姜奇平大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。----《莊子·齊物論》我愿賞他千條黃金，如果有任何人能告訴我找到快樂的新方法。----（古波斯）薛西斯一世（XerxesI）最終目標(biāo)應(yīng)該是追求每個(gè)人的快樂，使全社會(huì)快樂極大化，而不是財(cái)富極大化。----茅于軾本章內(nèi)容第一節(jié)休閑的過程：體驗(yàn)第二節(jié)休閑的結(jié)果：暢爽第三節(jié)在休閑中提升生命的意義休閑動(dòng)機(jī)

2、與意識(shí)追求過程快樂、滿意要求達(dá)到內(nèi)心Flow、暢從而要求休閑的過程一定有體驗(yàn)此外可能有其它外在的要求一、本講結(jié)構(gòu)圖示個(gè)人休閑的過程分析第一節(jié)休閑的過程：體驗(yàn)體驗(yàn)的含義：外界事物、情境所引起的內(nèi)心感受、體悟或親身的經(jīng)歷。體驗(yàn)的過程即是感覺、知覺的過程，也是注意、思維、情緒以及行為產(chǎn)生和變化的過程。一、體驗(yàn)：生活意味的領(lǐng)悟二、體驗(yàn)特點(diǎn)和體驗(yàn)本質(zhì)分析（一）體驗(yàn)特點(diǎn)親歷性情感性誘發(fā)性個(gè)人性緘默性（二）體驗(yàn)本質(zhì)分析體驗(yàn)是情感的體驗(yàn)是自由與個(gè)性的表現(xiàn)形式體驗(yàn)是知識(shí)與人的本質(zhì)關(guān)系體驗(yàn)是一種高級(jí)需要體驗(yàn)是一個(gè)休閑學(xué)

3、范疇的概念。休閑可以作為體驗(yàn)來感知和研究；從這種體驗(yàn)中可以提煉出某些使休閑成為自由生活的因素。我們所說的體驗(yàn)，指的是休閑體驗(yàn)，也叫情感體驗(yàn)?！扼w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書認(rèn)為：所謂體驗(yàn)就是指人們用一種個(gè)人化的方式（自由選擇）來度過一段時(shí)間（閑暇），并從中體會(huì)整個(gè)過程（事件）中出現(xiàn)的一系列可記憶的事件。顯然，“人們用一種個(gè)人化的方式（自由選擇）來度過一段時(shí)間（閑暇）”與休閑是一致的，體驗(yàn)的后果是“從中體會(huì)整個(gè)過程（事件）中出現(xiàn)的一系列可記憶的事件”，后者取決于人們是否在休閑中獲得某種身心反應(yīng)。這樣，我們可以簡(jiǎn)單的定

4、義體驗(yàn)，即，體驗(yàn)是指可以獲得某種身心反應(yīng)的休閑活動(dòng)，是難忘的和值得回憶的某種經(jīng)歷。一般地說，休閑活動(dòng)形式與內(nèi)容等的變化會(huì)使參與者獲得體驗(yàn)，而一些日復(fù)一日的休閑則難以使參與者產(chǎn)生體驗(yàn)。（一）從以上看出，休閑體驗(yàn)要具備三個(gè)基本要素：1.正如休閑一樣，體驗(yàn)也需要花費(fèi)個(gè)人的一段時(shí)間，尤其是閑暇時(shí)間，體驗(yàn)是一種過程性休閑。2.自由感，體驗(yàn)是以個(gè)性化的方式來進(jìn)行的；3.內(nèi)在結(jié)果——即獲得身心反應(yīng)。（二）作為休閑過程的體驗(yàn)體驗(yàn)是在個(gè)人的休閑過程中產(chǎn)生的，因此，必須關(guān)注休閑活動(dòng)中的情感體驗(yàn)價(jià)值。極具沖擊力的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

5、突出了休閑過程的價(jià)值，突出了休閑在情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)上的作用以及體驗(yàn)的意義。但如何理解休閑過程，如何把握情感體驗(yàn)在休閑內(nèi)容中的意義，卻是一個(gè)值得探究且關(guān)系到休閑預(yù)期目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)的大問題。休閑不是一個(gè)靜止的內(nèi)容體系，它首先是一個(gè)過程。休閑作為一個(gè)過程，意味著它不是事先預(yù)設(shè)好的一套要實(shí)施的一成不變的計(jì)劃，而是一個(gè)人獲得情感體驗(yàn)的歷程。體驗(yàn)是休閑過程的重要價(jià)值，一切停留在情感體驗(yàn)之外的休閑活動(dòng)對(duì)主體來說只是被動(dòng)、無效的休閑。休閑將情感體驗(yàn)，也將過程本身置放于重要的地位，一方面，是因?yàn)樾蓍e過程蘊(yùn)含著許多

6、至關(guān)重要卻又無法通過行動(dòng)、知識(shí)去理解的韻味，另一方面，也是因?yàn)槲┯羞^程性休閑才是生成體驗(yàn)和豐富情感的重要源泉。（三）體驗(yàn)產(chǎn)生的條件綜合本章關(guān)于體驗(yàn)的分析，我們認(rèn)為，人們要在休閑中獲得體驗(yàn)，需要一定的條件，它們主要有：需要激發(fā)休閑的欲望。創(chuàng)造新的環(huán)境和氛圍。休閑要具有競(jìng)爭(zhēng)性與挑戰(zhàn)性。休閑活動(dòng)要有參與性，個(gè)人能參與到活動(dòng)中。利用現(xiàn)代化工具和設(shè)備，使人盡可能獲得全面和整體的體驗(yàn)。創(chuàng)造身臨其境的感覺。組織角色表演創(chuàng)設(shè)情境，使休閑主體沉浸在再現(xiàn)與創(chuàng)作的氣氛中。三、休閑體驗(yàn)的意義和價(jià)值（一）作為生命最大效益的意

7、義休閑意味著調(diào)節(jié)生理機(jī)理和思維模式，改善或變換心境并能有效地提高工作效率休閑也是一種投資，是對(duì)人之有效的生命的投資，是為獲得人生中最大效用的投資。（二）作為過程的休閑價(jià)值分析休閑作為一個(gè)過程，是一個(gè)人獲得情感體驗(yàn)的過程。休閑作為一個(gè)過程，表明在休閑之外沒有特定的客觀性目標(biāo)，過程之外沒有必須實(shí)現(xiàn)的目的，目標(biāo)之存在于過程內(nèi)。第二節(jié)休閑的結(jié)果：暢爽一、休閑理論中的暢爽感的研究二、暢爽心態(tài)與暢爽感特點(diǎn)暢是一種極度興奮的喜悅之情，暢爽感被成為是最佳體驗(yàn)心理。休閑中的暢爽為生活中增添色彩。暢爽感的特點(diǎn)：挑戰(zhàn)性

8、目標(biāo)的明確性反饋的即時(shí)性專注性參與者輕易地就可以深度沉浸于其中控制感渾然忘我意識(shí)不到時(shí)間的存在三、暢：對(duì)休閑質(zhì)量的衡量在工作中只有少數(shù)人能經(jīng)常體驗(yàn)暢。對(duì)于多數(shù)人來說，盡管都曾經(jīng)領(lǐng)略過，但這種感受不?！肮忸櫋保行┤诉€很難得到。在Csikszentmihalyi一份對(duì)美國普通工人的研究中，15%的人從未體驗(yàn)過暢或類似的“酣暢淋漓”的情感體驗(yàn)，余下的87%的人極少有這種情感體驗(yàn)。正因如此，暢理論研究的活躍領(lǐng)域是休閑研究，而不是工作研究。對(duì)于許多并不具備暢潛力的休閑或工作，