《敬鬼神而遠(yuǎn)之》導(dǎo)學(xué)案

《《敬鬼神而遠(yuǎn)之》導(dǎo)學(xué)案》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、《敬鬼神而遠(yuǎn)之》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生能翻譯課文語句；2、初步領(lǐng)悟孔子的天道觀。了解孔子對待自然、神鬼的態(tài)度。教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生理解孔子的天道觀思想。了解孔子對待自然、神鬼的態(tài)度。教學(xué)難點：了解孔子對待自然、神鬼的態(tài)度。教學(xué)過程一、視頻欣賞欣賞視頻，初步感受課文內(nèi)容。二、字詞處理可謂知矣。知：音zhì，同“智”。公伯寮愬子路于季孫。愬：音sù，同“訴”，告發(fā)，誹謗。與其媚于奧。媚：諂媚、巴結(jié)、奉承。三、課文講解(一)、疏通課文【原文】11·12季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死?！痹唬骸拔粗?，焉知死？”【譯文】季路問怎樣去事奉鬼神?？鬃诱f：“沒能事奉好人，怎么能事奉鬼

2、呢？”季路說：“請問死是怎么回事？”(孔子回答)說：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？”【原文】7·21子不語怪、力、亂、神?！咀g文】孔子不談?wù)摴之悺⒈┝?、變亂、鬼神?！驹摹?·22樊遲問知(1)，子曰：“務(wù)(2)民之義(3)，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！眴柸?，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣?！薄咀⑨尅?1)知：音zhì，同“智”。(2)務(wù)：從事、致力于。(3)義：專用力于人道之所宜?！咀g文】樊遲問孔子怎樣才算是智，孔子說：“專心致力于(提倡)老百姓應(yīng)該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它，就可以說是智了?！狈t又問怎樣才是仁，孔子說：“仁人對難做的事，做在人前面，有收獲的結(jié)果，他得在人后，這

3、可以說是仁了。”【原文】3·12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！薄咀g文】祭祀祖先就像祖先真在面前，祭神就像神真在面前?？鬃诱f：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣?！薄驹摹?·9曾子曰：“慎終(1)追遠(yuǎn)(2)，民德歸厚矣。”【注釋】(1)慎終：人死為終。這里指父母的去世。舊注曰：慎終者喪盡其哀。(2)追遠(yuǎn)：遠(yuǎn)指祖先。舊注曰：追遠(yuǎn)者祭盡其敬?！咀g文】曾子說：“謹(jǐn)慎地對待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實了。”【原文】5·13子貢曰：“夫子之文章(1)，可得而聞也；夫子之言性(2)與天道(3)，不可得而聞也?！薄咀⑨尅?1)文章：這里指孔子傳授的

4、詩書禮樂等。(2)性：人性。《陽貨篇》第十七中談到性。(3)天道：天命。《論語》書中孔子多處講到天和命，但不見有孔子關(guān)于天道的言論?！咀g文】子貢說：“老師講授的禮、樂、詩、書的知識，依靠耳聞是能夠?qū)W到的；老師講授的人性和天道的理論，依靠耳聞是不能夠?qū)W到的?！薄驹摹?6·8孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”【譯文】孔子說：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高貴的人，敬畏圣人的話，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高貴的人，輕侮圣人之言?！薄驹摹?4·36公伯寮(1)愬(2)子路于季孫。子服景伯(3)以告，曰：“夫子固

5、有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝(4)?！弊釉唬骸暗乐畬⑿幸才c，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”【注釋】(1)公伯寮：姓公伯名寮，字子周，孔子的學(xué)生，曾任季氏的家臣。(2)愬：音sù，同“訴”，告發(fā)，誹謗。(3)子服景伯：魯國大夫，姓子服名伯，景是他的謚號。(4)肆諸市朝：古時處死罪人后陳尸示眾?！咀g文】公伯寮向季孫告發(fā)子路。子服景伯把這件事告訴給孔子，并且說：“季孫氏已經(jīng)被公伯寮迷惑了，我的力量能夠把公伯寮?xì)⒘?，把他陳尸于市?！笨鬃诱f：“道能夠得到推行，是天命決定的；道不能得到推行，也是天命決定的。公伯寮能把天命怎么樣呢？”【原文】3·13王孫賈(1)問曰：“與其媚(2)于奧(

6、3)，寧媚于灶(4)，何謂也？”子曰：“不然。獲罪于天(5)，無所禱也?！薄咀⑨尅?1)王孫賈：衛(wèi)靈公的大臣，時任大夫。(2)媚：諂媚、巴結(jié)、奉承。(3)奧：這里指屋內(nèi)位居西南角的神。(4)灶：這里指灶旁管烹飪做飯的神。(5)天：以天喻君，一說天即理?！咀g文】王孫賈問道：“(人家都說)與其奉承奧神，不如奉承灶神。這話是什么意思？”孔子說：“不是這樣的。如果得罪了天，那就沒有地方可以禱告了。”【原文】12·5司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”【譯文】司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯

7、獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過：‘死生有命，富貴在天?！又灰獙Υ龅氖虑閲?yán)肅認(rèn)真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒有兄弟呢？”(二)文章解析孔子這里講的“事人”，指事奉君父。在君父活著的時候，如果不能盡忠盡孝，君父死后也就談不上孝敬鬼神，他希望人們能夠忠君孝父。本章表明了孔子在鬼神、生死問題上的基本態(tài)度，他不信鬼神，也不把注意力放在來世，或死后的情形上，在君