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1、大水井古建筑群 大水井古建筑群座落于《龍船調(diào)》的發(fā)源地——利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中,始建于明末清初,是長江中下游目前規(guī)模最大、保護(hù)較好、藝術(shù)價(jià)值極高的古建筑群,集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個(gè)建筑群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成,像一首由土家嗩吶、木笛、葉笛、鑼鼓加西洋長號奏出的三部曲,演繹著一個(gè)家族的榮與辱,凝固了一個(gè)民族的建筑文化史。解放前是李氏集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建筑宏偉,修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花,飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖
2、案,彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案,天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇,此外,還有各種浮雕和楹聯(lián)等,均保存完好。2002年國務(wù)院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國家級文物保護(hù)單位。1.李氏莊園土家建筑的交響樂沿著寬敞的青石板路,拾級而上,映入眼簾的便是翹角凌空的朝門廡殿頂和高高懸掛于門楣的“青蓮美蔭”四個(gè)大字,攀護(hù)李白為祖先,借揚(yáng)李氏身份不俗。氣派宏偉,不乏文化內(nèi)涵。莊園前院更是氣度不凡,極盡創(chuàng)意,200平方米的院壩全用規(guī)格統(tǒng)一的平板青石鋪就,前廊拱卷歐式方柱粗壯挺拔,雕鑿精美,堆塑
3、華麗。兩側(cè)吊腳雕梁畫棟,可謂匠心獨(dú)運(yùn),土漢結(jié)合,中西合璧。從莊園中軸線從前至后由底就高排列著三大殿,為建筑主體,兩側(cè)屋宇相連,天井密布,一室一景,閣樓呼應(yīng),氣象萬千。最具特色的“走馬轉(zhuǎn)角樓”、“一柱六梁”、“一柱九梁”的建筑格局,備受建筑行業(yè)的推崇和借用。其裝飾藝術(shù)也令人目不暇接,精雕細(xì)刻的柱礎(chǔ),玲瓏剔透的窗欞,造型奇異的廊柱,曲徑通幽的走廊,精致豪華的陳設(shè),使整個(gè)莊園富麗堂皇而不俗氣。在歐式建筑的大門上方寫著“業(yè)紹龍門”四個(gè)大字,下面橫框內(nèi)寫著“大夫第”三字。入其內(nèi),猶如是進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂。中堂右為
4、花廳,左為帳房,丹池“忍”字兩旁楹聯(lián)為:新知涵養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉,舊學(xué)商量加遂密。前廳、中堂、后堂皆設(shè)有井,沿天井回旋上下左右,逐臺升高,樓道互通,而彩樓迂回高矗,可觀整座大院,有數(shù)門可供出入。院內(nèi)的窗欞有雕花和石刻景,栩栩如生,巧奪天工,天井中的防火池或方或圓,或刻或雕皆為一體。更奇的是占地4000多平方米,共24個(gè)天井,174間房屋竟然沒用一顆鐵釘,全部采用木骨架,回廊彩檐吊腳樓,按“風(fēng)水”、“八卦”及地理?xiàng)l件,環(huán)環(huán)相扣,互相依托,互為襯頂,布局隨心所欲,恰到好處,而又不乏嚴(yán)謹(jǐn),下雨天,到莊園每個(gè)房間都不會
5、濕腳。該處從明末清初到民國年間,由東而西多次興建,集不同歷史時(shí)期的建筑風(fēng)格特點(diǎn),那一個(gè)個(gè)窗飾,一處處石刻,仿佛是凝固的音符,組成一部無聲而恢宏的土家民居建筑交響樂,穿越歷史和時(shí)空在耳邊久久回蕩。2.李氏宗祠土司王朝的堡壘 從李氏莊園右側(cè)的邊門而出,走百把米的田埂路,就來到李氏宗祠。風(fēng)雪中,傲然矗立,雄居險(xiǎn)關(guān),那巍峨城墻與周圍的地理環(huán)境襯映出一股威嚴(yán)和霸氣,令人敬畏而卻步。祠堂正面東側(cè)有口小井,周圍砌起了高高的圍墻,圍墻正面刻有“大水井”三字,這也正是大水井名字的來歷。 宗祠修建于清道光26年(18
6、46年)。整個(gè)宗祠的建筑風(fēng)格與南方漢族的祖祠幾乎沒有差別。宗祠占地6000平方米,建筑面積3800平方米,房屋60余間。主體建于清道光年間。城墻壁總長約400米,高8米,厚3米,墻梯依山勢逐級升高,角梯皆為整塊巨石建成,依次布設(shè)槍炮孔108個(gè),嚴(yán)密地封鎖著所有的通道??芍^壁壘森嚴(yán),固若金湯。步入這座集政權(quán)、軍權(quán)、族權(quán)于一體的城堡,每個(gè)人的臉上不由得多了一層肅穆莊重的神情。宗祠中軸線上排列著三大殿是教化族人、祭祀祖先,商討政務(wù)、軍務(wù)、族務(wù)的活動中心,豐富的楹聯(lián),精美的木雕石刻,別致彩瓷浮雕圖案,異彩紛呈
7、,一片輝煌。大殿右則的講禮堂,則是生殺予奪的“審判廳”,門前有巨石鋪就的“過失橋”,中心刻著太極風(fēng)紋,四周雕有蝙蝠紋,橋上建廊,左右對稱,兩側(cè)功不同。過去犯了李氏族法的,跪在此“橋上”聆聽“講禮”,等待判決,如若從承恩門出去,則意味著“死刑”,將押至龍橋河懸崖摔死。判生則從“生門”放歸。東側(cè)有口小井,周圍也用巨石砌起了高高的圍墻,圍墻壁正面刻有“大水井”三字,這也是大水井名字的來歷。相傳最后一任族長李蓋五堅(jiān)守宗祠,因水源被斷,不得不投降講和,后來才建起了這座堅(jiān)實(shí)的城墻。當(dāng)我們看到這口水井時(shí),不禁有些失
8、望,因?yàn)樗×?,而且水已?jīng)變得有些污濁不清了。文管部門在這里放了幾只木勺,讓游客舀一勺子井水嘗嘗味道,喝出那段歷史的悠遠(yuǎn)回味?!褒垰w井,鳳棲山”是關(guān)于李蓋五高祖李廷龍,李廷鳳兄弟的遷棲入川的神話,揉合成了一首興業(yè)發(fā)家的神曲,用三百余年的苦心打造了李氏封建王朝的堡壘,譜寫了龐大一個(gè)家族的興衰歷程。?3.高仰臺土司王朝的挽歌 座落于群山環(huán)抱的高仰臺,建于民國三十一年。此地原叫“葡萄翁”,最后一任族長李蓋五因兄弟分居,造宅于此,嫌其地名俚俗,取名“高山仰止