趙娜--論文定稿

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1、華中師范大學(xué)成人教育漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）畢業(yè)論文子君和繫漪的形象比較作者：牛春霞學(xué)校：華中師范大學(xué)年級：2007級專業(yè)：漢語言文學(xué)學(xué)號：1100207024指導(dǎo)教師：張晉業(yè)答辯組成員：答辯日期:年月日申請學(xué)位:子君和繫漪的形象比較［摘要］子君和繫漪是現(xiàn)代文學(xué)史上兩個(gè)典型的女性藝術(shù)形象，文章分別從她們的抗?fàn)?、反叛，自身悲劇的展示軌跡，造成她們悲劇的社會歷史的原因，及其自己主觀方面的不足之處等方面做了全面的闡述，并分析比較了兩位女性悲劇命運(yùn)的異同，從而揭示了她們抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)意義。［關(guān)鍵詞］子君繫漪叛逆毀滅女性解放封建

2、意識引言子君和繫漪，這兩個(gè)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女性藝術(shù)典型，一個(gè)于20世紀(jì)20年代誕生在魯迅的筆下，一個(gè)于20世紀(jì)30年代從曹禺的小說中走出。從20年代到30年代，屮國的社會環(huán)境和人文思想都發(fā)生了很大的變化，生活在不同環(huán)境屮的藝術(shù)形彖必然也有很大的羌異性，這些差異性緣于她們各口時(shí)代的特殊性，那么由這些特殊性所孕育的藝術(shù)典型，其包孕的社會歷史的思想政治和道德精神的不同實(shí)質(zhì)和深度便是她們之間不可取代和混同的主要依據(jù)。但是，如果我們對這兩個(gè)藝術(shù)形象作進(jìn)一步的考察，剖析和比較的話，就能夠發(fā)現(xiàn)，他們各具特征的血肉之軀中卻包裹

3、著一個(gè)具有普遍意義的靈魂——精神叛逆，同時(shí)，在這叛逆的靈魂屮，又冇很大的不同。從兩個(gè)叛逆的女性形象中，不難看到女性解放的痕跡，“五四”文學(xué)思潮對婦女解放運(yùn)動產(chǎn)生了推波助瀾的促進(jìn)作用，它使女性意識和婦女解放運(yùn)動的觀念深入人心，從而冇效提高了她們的思想覺焙，喚醒了他們的反叛意識，同吋，不難看出早期女性解放運(yùn)動的艱辛，兩位女性形象的悲慘命運(yùn)在當(dāng)今仍有著

4、?分重要的歷史認(rèn)識價(jià)值和現(xiàn)實(shí)啟示。一、兩位女性的掙扎作為在千年的封建思想枷鎖屮苦苦掙扎的女性，子君和繁漪的思想在“五四”光輝的洗禮下慢慢地蘇醒。但這個(gè)第一步應(yīng)如何邊出呢

5、?應(yīng)當(dāng)抓住什么作為自己反抗的依托呢?她們首先能做的只冇從與自身密切相關(guān)的共同的情感婚姻去打開缺口，從而勇敢的走出追求口由幸福的第一步，展示那種勇毅的叛逆精神。了君是位純真，善良，溫柔而又勇敢的少女，在她的身上有著新女性的沉著與杲敢，和繁漪相比，她的身上更多了一層傳統(tǒng)女性的溫良和內(nèi)向。她是沐浴著“五四”新文化運(yùn)動的雨露成長起來的知識分子，男女平等，婦女解放的思想如強(qiáng)勁的春風(fēng)給了她信心和力量，在涓生的開導(dǎo)下，她不顧家庭的干涉，輿論的譴責(zé)，勇敢地站起來同封建勢力進(jìn)行抗?fàn)?，?jiān)定地說出了“我是我自己的，他們誰也沒冇干涉我的

6、權(quán)利！”①這句話，在當(dāng)時(shí)的社會由一個(gè)女孩子口中說出來，無異于晴天的一聲響雷。就連與她志同道合的戀人都感到“很震動了靈魂，次后許多天還在耳中發(fā)響”，心中充滿了震撼和狂喜，并且從她身上看到了屮國女性未來的“輝煌的曙色”，我們可以想彖到她“帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫了，玄色的裙”，在鮎魚須的“老東西”和雪花膏的“小東西”的注視下，子君“目不斜視地驕傲地走了”。在探索,譏笑，猥褻和輕蔑的眼光下，她“大無畏的”“只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無人之境”。在這“小東西”和“老東西”眼中不規(guī)矩的女人，勇

7、敢地同心上人自由結(jié)合，因?yàn)閮訍墼谏磉呏?，是那樣勇敢和?jiān)定。涓生的表現(xiàn)也可以使我們從側(cè)而感覺到子君的勇敢。每次在路上面臨探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光時(shí)，“一不小心，便使我的全身冇些瑟縮，只得即刻提起我的驕傲和反抗來支持”，而涓生的孱弱就反襯出子君的勇敢。其他很多地方都表現(xiàn)了子君思想先行者的光芒。在剛開始建立家庭的吋候“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)。我阻攔她，還是定要賣，我也就不再堅(jiān)持下去了；我知道不給她加入一點(diǎn)股份去，她是住不舒服的。”②這里充分表現(xiàn)了子君的女性意識，不愿意完全依賴男性的思想。在新思潮剛剛開始

8、的吋代，子君的思想在那里熠熠閃光。子君是為了愛出走的，但是愛情消失的時(shí)候，她雖然絕望，并沒有歇斯底里，也沒冇乞討愛情。從涓生的眼里我們看出柔弱的她冇著倔強(qiáng)的靈魂“在通俗圖書館里往往瞥見一閃的光明，新的生路橫在眼前，她勇猛地覺悟了，毅然走出這冰冷的家，而且，——毫無怨恨的神色”。這是涓生的猜想，這也是子君的行為。她離去的時(shí)候沒有說-句話，只是單托鄰居告訴涓生她走了，她把他們生活材料的全部一一幾十枚銅元鄭重地留給了她深愛的人。為了愛，她義無返顧的出走，失去了愛，她仍然潔身自好。和子君相比涓生就略顯自私，子君走后，他并

9、沒冇考慮子君回家后的處境，只是感到口己心靈的解脫，把所有的不幸讓了君一人承擔(dān)，他的“心地有些輕松，舒展了”,他其至“想到了旅費(fèi)，并且噓了口氣”，他沒冇負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，就將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了柔弱的子君，子君愛他，就要負(fù)著這重?fù)?dān)，“在灰白的長路上前行，而即刻消失在周圍的嚴(yán)威和冷眼里了”，直到了君的死才使他悔恨和悲哀，了君的形象顯得很高大，很多人一直把涓生列為“孤獨(dú)的反抗者