《馬》素材 (2)

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1、一、生平概述：布豐,也譯作“布封”（GeorgesLouisLecleredeBuffon，1707—1788）法國(guó)博物學(xué)家，作家。布豐1707年9月7日出生在法國(guó)勃艮第省蒙巴爾城，他的父親是法國(guó)一個(gè)地區(qū)的領(lǐng)主，還當(dāng)過(guò)議會(huì)議員。殷實(shí)的家境使布豐不必為柴米油鹽煩心。十幾歲時(shí)，布豐在父親的意愿下學(xué)習(xí)法律。1727年，布豐遇到了一位中國(guó)數(shù)學(xué)家，在他的影響下，布豐把學(xué)習(xí)的重心放到了數(shù)學(xué)領(lǐng)域。幾年后，布豐跨越英吉利海峽到達(dá)英國(guó)。在那里，他被英國(guó)的學(xué)術(shù)氣氛所感染，并折服于大科學(xué)家牛頓的理論，開(kāi)始埋頭研究物理?；氐椒▏?guó)后，他一邊將英國(guó)學(xué)者的著作翻譯成法文，一邊自己進(jìn)行研

2、究，發(fā)表科學(xué)論文。1739年，他獲得了皇家科學(xué)院合作院士的頭銜，并榮任皇家植物園的總管。從此，他的研究方向又轉(zhuǎn)向了動(dòng)植物和地球演化?！　V泛的興趣，深入的鉆研和優(yōu)美的文筆，是布豐的長(zhǎng)處，也是他完成浩瀚的44卷《自然史》的保障。這部巨著內(nèi)容廣博，包括地球、鳥(niǎo)類、礦物、卵生動(dòng)物等知識(shí)，是除了無(wú)脊椎動(dòng)物以外的植物界和動(dòng)物界的完整自然史。也許是出身貴族的緣故，布豐藐視“低級(jí)”的無(wú)脊椎動(dòng)物，不愿降低自己的身份來(lái)研究這些動(dòng)物。但是，不要因此而否定布豐的科學(xué)精神。他對(duì)實(shí)驗(yàn)非常重視，認(rèn)為唯有實(shí)驗(yàn)才能澄清一些生物的概念。因此在必要時(shí)，他也會(huì)脫掉自己的豪華襯衫，親自對(duì)動(dòng)物做實(shí)

3、驗(yàn)。貧困可以使人消沉，富貴可以使人浮躁，而林奈與布豐顯然克服了貧困和富貴的負(fù)面影響。百科全書(shū)式的《自然史》的寫作不是一朝一夕的事，必須耐得住寂寞，靜下心來(lái)鉆研，沉迷于聲色犬馬的貴族是做不到這一點(diǎn)的。布豐的著作給后來(lái)的研究者提供了豐富的素材，優(yōu)美動(dòng)人的文筆也將法國(guó)公眾的興趣引向了生物學(xué)領(lǐng)域中。?????布豐1739年起任巴黎植物園園長(zhǎng)。1753年當(dāng)選為法國(guó)科學(xué)院院士，在皇家博物館工作時(shí)編成巨著《自然史》，于1749至1788年間發(fā)表的一套36冊(cè)《自然史》，這是一部說(shuō)明地球與生物起源的通俗性作品。全書(shū)共44卷，該書(shū)包括《地球形成史》、《動(dòng)物史》、《人類史》、《

4、鳥(niǎo)類史》、《爬蟲(chóng)類史》《布豐文選》等。前36卷于布豐在世時(shí)完成,后8卷由他的學(xué)生于1804年整理出版?！蹲匀皇贰返牡谝痪碛?749年正式出版。書(shū)中《地球的理論》提出了地球成因假說(shuō)，認(rèn)為地球是太陽(yáng)與彗星相撞擊而分離出的一個(gè)塊體，逐漸冷卻而成。二、關(guān)于巨著《自然史》：　　???????????????????????1、地球與生物起源?《自然史》是一部說(shuō)明地球與生物起源的通俗性作品。全書(shū)共44卷，前36卷于布豐在世時(shí)完成,后8卷由他的學(xué)生于1804年整理出版?！蹲匀皇贰返牡谝痪碛?749年正式出版。書(shū)中《地球的理論》提出了地球成因假說(shuō)，認(rèn)為地球是太陽(yáng)與彗星相撞

5、擊而分離出的一個(gè)塊體，逐漸冷卻而成。布豐這一思想在1779年發(fā)表的《自然紀(jì)元》一書(shū)中得到進(jìn)一步闡述。提出地球的形成過(guò)程分為7個(gè)階段，估計(jì)地球年齡為75000年。但在個(gè)人的筆記中,卻認(rèn)為地球年齡為300萬(wàn)年?！蹲匀皇贰穼?duì)巖石的水成說(shuō)作了許多論述。認(rèn)為地球表面的起伏，諸如山脈、河谷等,都是由于海底受漲潮、退潮以及海流作用的結(jié)果,夸大了海洋的地質(zhì)作用?！蹲匀皇贰返牡?2～36卷為礦物自然史，囊括了前人關(guān)于礦物的大量資料，為后人留下了可供參考的文獻(xiàn)。布豐關(guān)于物種可變性和進(jìn)化論的思想，在當(dāng)時(shí)有著積極的啟蒙作用。??????2、唯物主義的解釋　　他以大量實(shí)物標(biāo)本作推論

6、，反對(duì)“權(quán)威”的臆說(shuō)，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。該書(shū)的文學(xué)成就也普遍受到贊揚(yáng)，文筆細(xì)膩生動(dòng)而富于感情，如《自然的分期》是一部史詩(shī)，作品對(duì)獅、虎、熊、狗、狼、狐貍等進(jìn)行了形象的、擬人化的描寫，生動(dòng)活潑，趣味橫生。另外，法語(yǔ)中的名句“文如其人”、“風(fēng)格即人”，是從他的著名講演《風(fēng)格論》中的“風(fēng)格則是屬于個(gè)人的”引申而來(lái)。他用人工方法把動(dòng)物分類,依它們與人的關(guān)系來(lái)分等級(jí)。不過(guò)，這位自然主義作家用的是頗科學(xué)的方法：他細(xì)致地觀察，訂定及應(yīng)用評(píng)估生物物種原理，找出三大種類王國(guó)的一致性。他不單以文字對(duì)動(dòng)物作解剖及生理上的描寫，而且輔以版畫(huà)，令人對(duì)不同生物物種的特性有更

7、深了解。布豐以生理角度來(lái)描寫動(dòng)物，為藝術(shù)家提供了豐富地選擇，他可以挑選這樣那樣的特征來(lái)作畫(huà)。例如，布豐對(duì)馬就有如下描述：“人類歷來(lái)最了不起的征戰(zhàn)，就是馴服了這種既傲氣又烈性子的動(dòng)物。它與人共負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的疲累，同享打勝仗之榮耀；它無(wú)畏如其主子，洞悉險(xiǎn)境然大膽直面之，慣聽(tīng)劍戰(zhàn)之聲，甚至愛(ài)上它，追尋它，聞戰(zhàn)聲而抖擻；在狩獵中，在比武大會(huì)上，在賽馬途中，它分享主人的喜悅，它是那么光芒四射，耀眼生輝。然而，其馴服之處一如其勇猛，它容不得自己使性子，行事知所進(jìn)退，不但聽(tīng)命于執(zhí)韁者之手，似乎還可會(huì)其意，按感知來(lái)行事：或奔突，或碎步。每一個(gè)動(dòng)作，目的就是為了取悅——這動(dòng)物全然

8、忘我，只為別人的意志而活，甚至有預(yù)測(cè)他人意愿的能耐，然后準(zhǔn)確地落實(shí)