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《中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)華一醫(yī)院中醫(yī)骨傷科蘇永強(qiáng)2012年4月陰陽五行學(xué)說是有古人用以認(rèn)識自然和解釋自然現(xiàn)象的一種世界觀和方法論，它具有樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想。因此，它屬于古代哲學(xué)范疇。陰陽五行學(xué)說自引用醫(yī)學(xué)領(lǐng)域后，成為解釋人類生命的起源、人體的生理功能、病理變化的說理工具，并成為指導(dǎo)預(yù)防、診斷、治療疾病的依據(jù)，可見陰陽五行學(xué)說是中醫(yī)學(xué)理論的一個重要組成部分。第一節(jié)陰陽學(xué)說TheTheoryofYinandYang陰陽學(xué)說認(rèn)為世界是物質(zhì)的，這種物質(zhì)不是永恒不變的，它是在陰陽二氣的相互作用的推動下滋生、發(fā)展和變化的《易傳·系辭》提出：“一陰一陽之謂道”?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》：“陰陽者，天地之
2、道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！惫湃嗽陂L期的醫(yī)療實踐的基礎(chǔ)上，把陰陽學(xué)說的說理工具運(yùn)用在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，解釋人體的生理功能與病理變化，指導(dǎo)臨床的診斷與治療。（一）陰陽的基本概念（二）陰陽的基本特征（三）陰陽的普遍性和相關(guān)性、相對性和可分性（四）陰陽之間的相互關(guān)系一、陰陽學(xué)說的主要內(nèi)容（一）陰陽的基本概念陰陽，是對自然界相關(guān)事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰陽，最初是指日光的向背而言，即向日者為陽，背日者為陰。而后逐漸引申到一切事物或現(xiàn)象的研究中，凡是光明、溫暖的事物或現(xiàn)象便歸屬于陽，凡是黑暗、寒冷的事物或現(xiàn)象便歸屬于陰，所以《內(nèi)經(jīng)》說：“陰陽者，一分為二也”。（二）陰陽的基本
3、特征最具有陰陽特征性含義的是水與火的基本特性，水性寒涼、下行、陰暗，屬陰；火性溫?zé)?、上騰、光亮屬陽，所以相互對立的水與火最具有陰與陽的基本特征，進(jìn)一步推演、引申陰和陽的基本特征可概括為：凡是運(yùn)動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、無形的、功能亢奮的，都屬于“陽”；凡是相對靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、功能抑制的，都屬于“陰”。（三）陰陽的普遍性和相關(guān)性、相對性和可分性1.陰陽的普遍性：一切相關(guān)事物或現(xiàn)象根據(jù)其各自屬性均可用陰陽加以統(tǒng)之，這就是陰陽普遍性。2.陰陽的相關(guān)性：陰陽屬性的劃分，一定要在對相關(guān)事物或現(xiàn)象的范疇之內(nèi)，如天為陽、地為陰，男為陽、女為陰，不相關(guān)的事物或現(xiàn)象
4、沒有比較基礎(chǔ)，不宜分陰陽。（三）陰陽的普遍性和相關(guān)性、相對性和可分性陰陽的相對性：陰陽屬性具有相對性，陰陽不是絕對不變的，而是在特定條件的變更時，陽可變?yōu)殛?，陰可變?yōu)殛枺庩柨上嗷マD(zhuǎn)變。陰陽的可分性：指事物或現(xiàn)象的陰陽屬性具有無限可分的特點，如人體臟腑，五臟屬陰，六腑屬陽，五臟中心肺在膈上屬陽，肝、脾、腎在膈下屬陰等，這就是中醫(yī)學(xué)說的陰中有陽，陽中有陰，陰陽之中再分陰陽的觀點。1．陰陽的對立制約陰陽的相互對立，主要表現(xiàn)于它們 之間的相互制約、相互斗爭。2．陰陽的互根互用陰陽互根、互用的觀點是指陰和陽任何一方都不能脫離對方而單獨存在。（四）陰陽之間的相互關(guān)系3.陰陽的消長平衡陰陽的消長，是指陰
5、陽兩者始終處于運(yùn)動變化之中，就是陰消陽長，陽消陰長的過程。事物在總體上呈相對穩(wěn)定，此時就稱作“平衡”，所謂健康的人，其主要標(biāo)志就是陰陽的消長處于動態(tài)平衡。（四）陰陽之間的相互關(guān)系4.陰陽的相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下陰陽可各自向其對立面轉(zhuǎn)化。它主要是指陽證可以轉(zhuǎn)陰證，陰證亦可以轉(zhuǎn)為陽證。（四）陰陽之間的相互關(guān)系（一）解釋人體組織結(jié)構(gòu)體表為陽，體內(nèi)為陰；背部為陽，腹部為陰。二、陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用（二）概括生理功能中醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人的正常的生理功能活動，是陰陽雙方，相互制約、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)平衡的結(jié)果。（三）說明病理變化⒈陰陽偏勝:是指陰或陽一方偏于亢奮的病理狀態(tài)。⒉陰陽偏衰：是指陰或陽的某一方低于
6、正常水平的病理 狀態(tài)。⒊陰陽互損：其意有二，一是陰陽偏勝傷及對方；二 是虛損不足，招致對方受損的病理現(xiàn)象。⒋陰陽轉(zhuǎn)化：指陰陽在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（四）指導(dǎo)疾病診斷八綱辨證表、熱、實三綱屬陽里、寒、虛三綱屬陰（五）指導(dǎo)疾病治療損其有余：即實則瀉之，陽勝利熱，熱 者寒之，陰性則寒，寒者熱之補(bǔ)其不足：即虛則補(bǔ)之，針對陰或陽的虛 損，采用滋陰或溫陽方法陰病治陽、陽病治陰歸納藥性：寒、涼屬陰；溫?zé)釋訇柗治鑫逦叮盒?、?淡)屬陽；酸、 苦、咸屬陰2.歸納藥物性能1.確定治則第二節(jié)五行學(xué)說TheoryofFiveElments五行學(xué)說是戰(zhàn)國至兩漢時期很有影響的哲學(xué)思想。它認(rèn)為物質(zhì)世界是由木、火、土、
7、金、水五種基本要素組成的，五要素之間，又存在相生、相克、相互制約的關(guān)系，通過這種關(guān)系，維系和推動著客觀世界的生存和發(fā)展。闡明人體臟腑生理、病理及其與外在環(huán)境的關(guān)系，從而指導(dǎo)著臨床診斷與治療。五行學(xué)說（一）基本概念（二）五行的特性（三）對事物屬性的分類（四）五行的生克關(guān)系一、五行學(xué)說的主要內(nèi)容“五”，是指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)?！靶小保袃蓪雍x：一是指行列、次序；二是指運(yùn)動變化。因此，可將“五行”定義
