佛洛依德精神分析

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1、這是迄今為止仍在歐美各國(guó)廣為流行的一種心理治療一學(xué)派和方法。列洛依德先提出了無意識(shí)理論，即提出人在不知不覺屮還存在另外一種心理過程，它和意識(shí)一樣，主宰著人的正常和界常心理活動(dòng)。弗洛依德把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)部分，即意識(shí)，前意識(shí)和無意識(shí)。意識(shí)是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的口覺反應(yīng)。前意識(shí)是內(nèi)容，只要借助于注意，就對(duì)以進(jìn)入到意識(shí)Z中。但無意識(shí)里的內(nèi)容，要想進(jìn)入到意識(shí)屮去，就會(huì)受到抗拒，似乎有某種主動(dòng)力量壓制著這種觀念。為了說明這些概念，弗洛依徳曾用一個(gè)客廳和它的接待室作比喻：在接待室里，有無數(shù)無意識(shí)觀念爭(zhēng)著要進(jìn)入客廳，

2、但門口的檢查者只允許那些“善良者”進(jìn)入。一旦走進(jìn)了客廳，就等于進(jìn)入了“前意識(shí)”，它們就可以得到“自我”的注意。那些被檢查者拒之門外的無意識(shí)觀念，經(jīng)過喬裝打扮，或則在入睡的條件下進(jìn)入夢(mèng)境，或則在心理異常的情況F,以異常的力罐壓倒檢杏者強(qiáng)制闖入意識(shí)之中。引；洛依德還提出了一種“里比多（Libido）”，理論，他把從嬰兒、幼兒到成年的性本能分為不同的階段。他認(rèn)為，在早期，人的性欲尚未直接耳生殖機(jī)能相關(guān)聯(lián)，而是通過身體的一定的催情部位來得到滿足。例如，嬰兒的早期性欲主要集中于口部，從吸吮中獲得滿足，稱為“口唇

3、期”。以后,感覺到了排泄器官的刺激作用,常在排泄時(shí)感到快感,這種性欲集中于肛門的現(xiàn)象稱為“肛欲期”。幼兒逐漸認(rèn)識(shí)到兩性的差界，稱之為“崇拜性器期”。成年后，性器官發(fā)育成熟，稱為“生殖期”。在青少年時(shí)期，還冇一個(gè)“潛伏期”。上述每一階段都不同的特點(diǎn)，而每當(dāng)性欲固定在某一催情部位（口唇、肛門、生殖器等）時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)各種心理界常。弗洛依德將人的人格結(jié)構(gòu)分為“它我”、“自我”和“超我”三個(gè)部分。“它我”位于無意識(shí)的最深層，是行為動(dòng)力的源泉；“口我”存在于意識(shí)Z中，它以社會(huì)所容許的方式，指導(dǎo)自己的行為，以滿足“

4、它我”的需要；“超我”是最高級(jí)的部分，它可以改變“它我”的沖動(dòng)，使“自我”的作用符合良心與理想、道德、法律等的要求。在死洛依德看來，人們的意識(shí)體驗(yàn)和行為表現(xiàn)，不過是上述人格結(jié)構(gòu)屮，“它我”、“口我”、“超我”三者互相斗爭(zhēng)的結(jié)果，弗洛依德還根據(jù)心理矛盾發(fā)展的觀點(diǎn)，假設(shè)存在著個(gè)人與環(huán)境、“自我”與“它我”及“口我”與“超我”之間的三種矛盾。由于出現(xiàn)了矛盾，他又假定了存在著對(duì)付矛盾的心理防御機(jī)制，這些機(jī)制對(duì)人格的形成和疾病的產(chǎn)生有重要影響。關(guān)心心理防御機(jī)制的內(nèi)容，如壓抑、升華、補(bǔ)償、合理化等，在本書第四章第

5、五節(jié)中我們己經(jīng)談到，不再贅述。基于上述觀點(diǎn)，弗洛依徳發(fā)展了精神分析的心理治療--方法。這一療法的特征是通過自由聯(lián)想、移情、對(duì)夢(mèng)和失誤的解釋等來治療和克服嬰兒期的動(dòng)機(jī)沖突帶來的影響。更詳細(xì)地說，所謂自由聯(lián)想，就是要求患者將頭腦屮任意想到的一切告訴心理分析專家，然后由心理分析專家對(duì)患者的報(bào)告作為專門的分析和解釋，幫助患者把壓抑到無意識(shí)中的本能的欲望挖掘出來，通過采用精神疏泄方法來治療病人。治療的忖的，就是對(duì)患者的“自我”進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的改變，用移情的方法把患者早年形成的病理情境加以重視，通過白由聯(lián)想，克服來H

6、患者的阻力，幫助他們解釋這些才盾沖突的性質(zhì)，使患者改用新的方法和態(tài)度去適應(yīng)?；睿瑧?zhàn)勝才盾?和解決好移情。這種方法在西方國(guó)家屮曾十分盛行，但近年來勢(shì)頭有減弱的趨勢(shì)。自戀”是病態(tài)心理學(xué)用語(yǔ)，典出希臘神話：美男子奈煞西施（乂譯那喀索斯）愛上了自己，他拒絕異性的愛，每LI沉湎于臨池自照，最終墜水而死。按傳統(tǒng)精神分析理論，”自戀”癥的病因?yàn)椋翰』荚谛孕睦戆l(fā)展過程屮，由于某種心理挫傷（如”閹割恐懼”等），性心理被”固戀”在了“自戀階段”，致使其成年后”力比多“沖動(dòng)乂”退行”到了早年（自戀期）的性經(jīng)驗(yàn)中，因而性沖動(dòng)

7、投向了口身，而非界性?？趹侔Y者有町能成為”易裝癖“者甚或同性戀者?？?拉康認(rèn)為，精神分析學(xué)的四個(gè)最基木的概念是無意識(shí)、重復(fù)強(qiáng)迫、置換和木能。無意識(shí)理論告訴我們，你不能輕易相信那?quot;意識(shí)層“所表現(xiàn)的東西。例如，曾有一個(gè)反法西斯戰(zhàn)士，夜里夢(mèng)見口己與西特勒共進(jìn)早餐。連他口己也大惑不解。其實(shí)，反法西斯只是他意識(shí)層中的一種理性意念，而在他的潛意識(shí)里，權(quán)力欲、自我提升的欲望等仍會(huì)以某種象征性的戲劇化場(chǎng)面顯現(xiàn)于夢(mèng)小。再如，美國(guó)著名作家海明威，一向以一?種令張的男子氣概著稱于世。無論是他本人的酷愛斗牛、冒險(xiǎn)，

8、還是他作品中的那些硬漢故事，都為那些喜歡”尋找男子漢”的人，提供了一種典范。然而，海明威的研究者后來發(fā)現(xiàn)：海明威的男性能力不僅不象他自我吹噓的那么”棒”，而且他基本上就是一個(gè)陽(yáng)痿患者。就連他晩年的自殺，也與他的性無能有著某些因果聯(lián)系。他的夸張的男子氣概、熱衷冒險(xiǎn)等，都不過是對(duì)他性無能的一種心理上?quoi;過度補(bǔ)償”。人在心理上有--種”白我心理防御機(jī)制”。當(dāng)人們看到自己不敢而對(duì)的東西時(shí)，會(huì)閉上眼睛；當(dāng)受到劇烈刺激吋，甚至?xí)柝?；?duì)不堪回首的往事會(huì)喪失記