沈津:不能這樣吹捧《日藏漢籍善本書(shū)錄》

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1、沈津:不能這樣吹捧《日藏漢籍善本書(shū)錄》,連同附錄、索引等共2336頁(yè),三大冊(cè)。據(jù)嚴(yán)教授自序,他說(shuō)三十余次進(jìn)入日木,講學(xué)Z余,立下雄心壯志,克服了許多怵I難,終于編成了這本《書(shū)錄》。他不僅対多家FI本藏書(shū)單位的屮國(guó)古籍善木進(jìn)行調(diào)杳摸底,還將小部分的圖書(shū)記錄在目,匯集一起,作了備考。他在tl本期間,幾乎將收藏在日本的“國(guó)寶”全部經(jīng)眼。他是中國(guó)學(xué)者中見(jiàn)到日本藏中國(guó)善本古籍最多的人,沒(méi)有人可以望其項(xiàng)背。他做了前人所不能做的事,可以使小國(guó)學(xué)者及海外的所有漢學(xué)家在做版本目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)的研究時(shí)節(jié)省不少時(shí)I'可。標(biāo)簽:學(xué)習(xí)方法類別:讀書(shū)時(shí)間出版后,既冇報(bào)章整版的報(bào)道,

2、又冇學(xué)術(shù)座談會(huì),一片叫好聲。責(zé)任編輯崔文印先生深知其書(shū)之重要,費(fèi)了不少心血,修正了不計(jì)其數(shù)的錯(cuò)謀,共至是“恨鐵不成鋼”,“拍桌教訓(xùn),怒不可遏"(嚴(yán)氏自序),這著實(shí)令人感動(dòng)。如此書(shū)評(píng)崔文印先生在此卩出版后,專門(mén)寫(xiě)了三篇書(shū)評(píng),發(fā)在《書(shū)品》2007年第3期、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)2007年笫5期、《古籍整理規(guī)劃小組簡(jiǎn)報(bào)》上。一位責(zé)編如此接二連三、不遺余力地撰寫(xiě)書(shū)評(píng),這種強(qiáng)力推薦我覺(jué)得似乎有點(diǎn)過(guò)頭了。但正是崔先生的書(shū)評(píng),促使我將這本《書(shū)錄》和書(shū)評(píng)對(duì)照看了一下。崔在《功不負(fù)人——〈日藏漢籍善本書(shū)錄〉》中說(shuō):“本書(shū)也有兩項(xiàng)創(chuàng)新,一是注明該書(shū)的冊(cè)數(shù)。二是注明該書(shū)

3、收藏在日本何處?!边@算是什么“創(chuàng)新”?可能崔先生沒(méi)有在圖書(shū)館工作過(guò),他不知道一張善本書(shū)的卡片上有書(shū)名、卷數(shù)、作者、版本、冊(cè)數(shù),這是最基本的著錄?!稌?shū)錄》是類似日木的部分漢籍善木聯(lián)合目錄性質(zhì),不注明藏于何處,編它又有何用?居然將這種常識(shí)性的著錄當(dāng)作“創(chuàng)新S真不知崔先生對(duì)于古籍版本著錄是無(wú)知還是什么。崔先主專門(mén)引嚴(yán)先牛著錄的《禮記正義》(京都人學(xué)附屬圖書(shū)館谷村文庫(kù)藏本)來(lái)舉例,證明他用按語(yǔ)形式補(bǔ)充正題:“按,此本行款格式,與口木足利學(xué)校遺跡圖卩館藏宋兩浙東路茶鹽司刊本相同,唯僅存卷六十四。全書(shū)縱32.5CM,橫20CMo卷屮有元人修補(bǔ),修補(bǔ)葉版心見(jiàn)元人刻工

4、姓名俞榮、茅文龐、茅化等。本版木板于入明后移存南京國(guó)了監(jiān),卷中間有明代修補(bǔ)。封面系新補(bǔ),藍(lán)色絹紙。此本大約系民國(guó)初年山清內(nèi)府大庫(kù)中流出之零本/崔文說(shuō):“對(duì)該書(shū)的版木情況作了進(jìn)一步的說(shuō)明,同時(shí)還對(duì)該書(shū)流歸日本的時(shí)間等作了推斷/標(biāo)簽:學(xué)習(xí)方法類別:讀書(shū)吋間的例子,并了用1600字來(lái)證明嚴(yán)先生對(duì)此卩的按語(yǔ)“體現(xiàn)了嚴(yán)先牛對(duì)版本目錄學(xué)的學(xué)識(shí)和考訂之功”。但是,不查不知道,嚴(yán)先主的按語(yǔ)全部“抄錄”H《阿部隆-遺稿集》第一卷宋元版篇第246頁(yè)。阿部先牛的著作中將藏于FI本的中國(guó)宋元版經(jīng)部漢籍作了極為詳細(xì)的著錄,嚴(yán)先生在《書(shū)錄》里全部或人量地抄錄,并不注明出處,而是作

5、為自己的發(fā)現(xiàn)和心得,這說(shuō)明了什么?崔先生專門(mén)舉例的卩就已存在著幾乎全部“抄錄”的事實(shí),那其他數(shù)百種呢?是否也屬于“白己的發(fā)現(xiàn)和心得"?崔先生說(shuō):“更應(yīng)該指出的是,如果僅僅是部分圖書(shū)能做到這一點(diǎn)還不稀奇,可貴的是,《書(shū)錄》所著錄的萬(wàn)種圖書(shū)都做到了這一點(diǎn),這就不能不対紹盪兄所下的功夫表示深深的飲佩了?!贝尴壬鷮?duì)《書(shū)錄》中的每一種書(shū)的文字都認(rèn)真讀過(guò),他不應(yīng)該這樣講假話。我讀后就發(fā)現(xiàn)《卩錄》中沒(méi)有內(nèi)容介紹的書(shū)太多了。以集部別集類(明代)舉例,1335種書(shū)屮,涉及內(nèi)容介紹的僅40種左右,只是一個(gè)零頭。翻遍全書(shū),競(jìng)沒(méi)有一個(gè)作者有簡(jiǎn)歷。想必是嚴(yán)先生沒(méi)冇時(shí)間,因?yàn)檫@很

6、費(fèi)時(shí)間的,冇不少明代的作者或許只能在地方志中找到。不寫(xiě)內(nèi)容、簡(jiǎn)歷也還過(guò)得去,湊合吧,但既然是書(shū)錄,那著錄的每種善本都應(yīng)有行款吧??墒欠瓉?lái)翻去,沒(méi)有行款的居多。還是以集部別集類(明代)來(lái)說(shuō),共17()頁(yè)(第1634?第1804頁(yè)),1335種善本屮有行款的僅30種。行款是鑒定版本的輔助依據(jù),如果數(shù)錯(cuò)就很麻煩。這也町能是沒(méi)時(shí)間去做吧。寫(xiě)了這么30來(lái)種,崔先生就“欽佩”了,就認(rèn)為是“扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)二“執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的治學(xué)精神,不計(jì)名利獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的勇氣”,“亦足以垂范后批"(崔文印,《根深實(shí)遂,膏沃光曄——讀口藏漢籍善本巧錄》,北京大學(xué)學(xué)報(bào)社科版2007年第5

7、期),可是,請(qǐng)問(wèn)崔先生,對(duì)于1200種什么說(shuō)明都沒(méi)有的,您該怎么說(shuō)呢?標(biāo)簽:學(xué)習(xí)方法類別:讀書(shū)時(shí)間上,可就高下懸殊,天差地遠(yuǎn)了。嚴(yán)書(shū)和楊著,相去豈能以道里計(jì)!崔先生說(shuō):“這些資料的收集,正是進(jìn)行科學(xué)研究的前提,它展示了作者多方面的研究成果?!辟Y料都是H本固有的出版物,無(wú)非是收集及利丿IJ的問(wèn)題,嚴(yán)先牛大量抄錄H本學(xué)者的成果,反而看不出《書(shū)錄》中冇自己的心得和體會(huì)。撇開(kāi)大量的抄錄,“多方面研究成果”在哪兒呢?崔先牛還說(shuō)「我相信在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),他的這一成就是無(wú)可取代的,它的價(jià)值必將在子術(shù)界長(zhǎng)期彰顯,并流傳下去?!辟|(zhì)量是信譽(yù)的保證。如果質(zhì)罐不過(guò)關(guān),前提

8、已經(jīng)沒(méi)有了,還侈談什么“價(jià)值”?錯(cuò)謀舉例著錄重在版木項(xiàng)Z準(zhǔn)確。這一條如果做不到,那誤導(dǎo)研究者大

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