《外國文學(xué)史》講稿第十六章亞非當(dāng)代文學(xué)

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1、I第十六章亞非當(dāng)代文學(xué)I文學(xué)狀況—日本文學(xué)新口本文學(xué)會(huì)：戰(zhàn)后口木最大的一個(gè)文學(xué)紐?織。術(shù)語解釋戰(zhàn)后派1適應(yīng)新時(shí)代而登上文壇的第一批新作家被稱為“戰(zhàn)后派”。2“戰(zhàn)后派”以1946年創(chuàng)刊的《近代文學(xué)》雜志為中心，以所謂尊重個(gè)性、藝術(shù)至上為基本精神，提侶文學(xué)獨(dú)立于政治Z外。3野間宏的《陰賠的圖畫》被公認(rèn)為'‘戰(zhàn)后派”的先聲。主要作家及其作品三島山紀(jì)夫是一個(gè)極端民族主義的作家，他主張“必須復(fù)興日木的傳統(tǒng)，尚武和武士的傳統(tǒng)”，還宣稱剖腹口殺是“死的美學(xué)的極點(diǎn)”?！都倜娴淖园住罚喊胱詡黧w的長篇小說?！督痖w寺》：被譽(yù)為戰(zhàn)后文學(xué)的

2、杰作。長篇巨制《豐饒Z?！罚òā洞貉贰ⅰ侗捡R》、《曉寺》、《天人五衰》）：該作品被評(píng)論界視為三島創(chuàng)作的頂峰。戰(zhàn)后過漩期文學(xué)：50年代“第三新人”登場(chǎng):他們的創(chuàng)作常以朝鮮戰(zhàn)爭和口木軍需經(jīng)濟(jì)為背景，也被稱作“軍需文學(xué)”。代表作家作品冇:安岡章太訓(xùn)的《陰郁的樂趣》。石原慎太郎的《太陽的季節(jié)》：以“性”為中心問題，試圖否定傳統(tǒng)的道徳觀念，確定某種新德道德觀念。井上靖的創(chuàng)作被有些評(píng)論家稱為“中間小說”：歷史題材的《天平Z聽》：通過對(duì)歷史的描寫，表達(dá)了對(duì)中國人民的友好情意。新文學(xué)展開期文學(xué)：“性”價(jià)值發(fā)生變化，人們追求所謂

3、“性”解放。如安岡章太郎的《花祭》。大江健三郎：代表作：屮篇小說：《性的人》長篇小說《萬延元年的足球隊(duì)》：主人公密三郎是大學(xué)講師。小說中所探索與描繪的“個(gè)人于社會(huì)、思考與行動(dòng)、過去與現(xiàn)在”等嚴(yán)肅課題是人類共同面對(duì)的。著名作品有：《個(gè)人的體驗(yàn)》、《核時(shí)代的想象》描寫巳托邦理想國的作品：隨筆《烏托邦的想象力》、小說《同時(shí)代的游戲》、長篇小說《致令人懷念年代的信》推理小說作家：松本清張、水上勉、森村誠一。二印度文學(xué)主要作家及莫作品：古馬爾是當(dāng)代印地語著名的小說家：被譽(yù)為“繼普列姆昌徳后的笫二位重要小說家”，堪稱印地語心理

4、小說的創(chuàng)始人。耶謝巴爾：被稱為"印地語最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說家”。三埃及文學(xué)主要作家及莫作品：伊徳里斯：被認(rèn)為是埃及當(dāng)代第一?流作家。中篇小說《罪孽》、短篇小說《風(fēng)情院》、馬爾福茲：真正為埃及文學(xué)帶來世界聲譽(yù)，被譽(yù)為埃及小說界“金子塔”。四黑非洲文學(xué)主要作家及其作品：兒內(nèi)亞歷史學(xué)家、文學(xué)家尼亞奈：整理出版《松迪亞塔》這部即具冇神話色彩又具冇文獻(xiàn)價(jià)值的長篇英雄史詩，歌頌了13I比紀(jì)西非馬里帝國的“國父”松辿亞塔一生的業(yè)績。桑戈?duì)枺旱谝徊吭娂骸蛾幱癦歌》第二部詩集：《黑色的祭品》《黑人和馬爾加什法語新詩選》塞內(nèi)加爾著名

5、小說家烏斯曼（被譽(yù)為“非洲電影Z父”）：《祖國，我可愛的人民》、《神的女兒》（代表作）喀麥隆小說家奧約諾：代表作《老照人和獎(jiǎng)?wù)隆分魅斯溈崛绽麃喼骷野⑵踟悾骸澳崛绽麃喫牟壳钡拈L篇小說《瓦解》、《動(dòng)蕩》、《神箭》、《人民公仆》著名劇作家索因卡：第一位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的非洲作家。戲劇作品有《獅子與鉆右》、《森林的舞蹈》；長篇小說代表作是《解釋者》。南非著名的白人女作家戈迪默：成乞作《毒蛇溫柔的聲音》（短篇小說集）。長篇小說《陌生人的世界》60年代的代表作：《已故的資產(chǎn)階級(jí)世界》牛動(dòng)地描寫了南非種族制度對(duì)人性的摧殘

6、。80年代的代表作：《大白然的運(yùn)動(dòng)》描繪了新南非的發(fā)展模式。川端康成（現(xiàn)代口木）—?牛寫了400余篇長篇、中篇和短篇小說。戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)作可以歸納為兩類：第一類作品描寫他的孤兒生活和孤獨(dú)情感，描寫他失戀的過程和病苦的感受?！妒鶜q日記》、《致父母的信》第二類作品描寫處丁?社會(huì)下層的人物，尤其是下層?jì)D女的悲慘境遇。《伊豆的舞女》、《雪國》。戰(zhàn)后作品：《千鶴》：寫兒了與亡父情婦發(fā)生關(guān)系?！渡揭簟罚簩懝c兒媳談情說愛?！端廊恕罚簩懩赀~力衰的老頭子與赤身裸體的睡美人躺在一起胡作非為。作者選用這類題材降低了作品的格調(diào)，也

7、使他在藝術(shù)上陷入閑境。理解后簡答題簡析《雪國》中駒子的形象。駒子是日本現(xiàn)代作家川端康成在他的著名屮篇小說《雪國》屮塑造的一個(gè)藝妓形彖。小說主要從口常生活農(nóng)現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度這兩個(gè)方面描寫駒了的性格。1在口常生活表現(xiàn)方面，著重坊她堅(jiān)持記日記，喜歡讀小說，刻苦練三弦等兒個(gè)細(xì)節(jié)。駒子的日記從到東京當(dāng)侍女之前不久記起，一直堅(jiān)持下來；她從15歲的時(shí)候起就喜歡看小說，而口把看過的書記下來；彈三弦的技巧比當(dāng)?shù)??般藝妓高岀一籌。從日常生活表現(xiàn)來看，作為一個(gè)藝妓，駒子應(yīng)該算是生活態(tài)度比較認(rèn)真，意志比較頑強(qiáng)，忖有進(jìn)取心的，不同于那些隨

8、波逐流的人。因此，是值適當(dāng)加以肯定的。2對(duì)待愛情方而，駒子雖然也到宴會(huì)上陪客人，但愛上島村，并且主動(dòng)委身于島村，是她覺得島村雖然是個(gè)游客，卻跟一般毫無教養(yǎng)、毫無感情的游客對(duì)口己的態(tài)度不同。她想在島村身上求得象是愛情的愛情，哪怕只有一點(diǎn)兒也好，哪怕只能維持一段世間也好。她把島村這樣一個(gè)極不可靠的人當(dāng)成戀愛的對(duì)象是異乎尋常的，明明知道自己和超村的關(guān)系不能維持氏久