勤政廉政管理

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1、勤政廉政管理反腐倡廉,勤政為民是一個古老而全新的話題?!傲币辉~最早出現(xiàn)在《晏子春秋?問下四》:廉政而長久,其行何也?其反義詞為“腐敗”?,F(xiàn)在所說的“廉政”主要指工作人員在履行其職能時不以權(quán)謀私,辦事公止廉潔。通過勤政廉政管理建設(shè)學(xué)習(xí)活動,我進一步認識到只冇通過全而的認真的學(xué)習(xí),真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因

2、此,作為一名中國共產(chǎn)黨員一定要樹立止確的世界觀、人生觀和價值觀,必須堅定共產(chǎn)主義信念,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!币粋€人如果心底無求無欲,那么展現(xiàn)在他面前的,將是藍天碧海,浩渺無垠。但人類是社會性的動物,有所追求是人的本性。追求什么呢?有的人念念不忘的是功名利祿,升官發(fā)財。有的人心里充盈的是民族大義,是國家安危。歷史證明:勤政廉政盛行2日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰弱。歷來清官頌揚;污吏遭人唾罵。而在我國建設(shè)社會主義的今天,廉政建設(shè)

3、對每個干部、職工提出了新的、更高的要求,即遵紀(jì)守法、廉潔奉工、勤政為民、不貪污受賄,不以權(quán)謀私。有些在個人欲望的趨勢下逐步淡漠了法制觀念,在權(quán)力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則利用職便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情,邁出了罪惡的步了,把自己送入了地獄Z門,最終身敗名裂,其至是以生命做代價。教訓(xùn)深刻的、令人心痛的,前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例中吸取教訓(xùn),引以為戒。“勤政”,就是忠于職守,勤奮敬業(yè)。每位領(lǐng)導(dǎo)干部要在其位謀其政,兢兢業(yè)業(yè)地工作。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺地把自己的工作

4、同全黨全國的工作大局緊密聯(lián)系在一起,增強事業(yè)心和責(zé)任感,增強憂患意識,為了黨的事業(yè)和人民群眾的根本利益勤奮工作。今后我一定耍認真貫徹黨的十八大和十八屆三屮、四屮全會、中央紀(jì)委第I?八屆五次全會和國務(wù)院第三次廉政工作會議精神,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,緊緊圍繞“四個全面”的戰(zhàn)略思想,嚴(yán)守黨的政治規(guī)矩、政治紀(jì)律,堅決糾正“四風(fēng)”問題,嚴(yán)格執(zhí)行“八項規(guī)定”,堅決做到“不敢腐、不能腐、不想腐”。《官箴》曰:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威”。只要我們黨員堅持嚴(yán)于律己

5、,始終做到廉政勤政,始終做到講黨性、重胡行、作表率,就能以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),堅持廉潔自律必須做到廉政勤政。廉政是黨紀(jì)法紀(jì)的基木要求,我們要吋刻繃緊廉潔自律這根弦,強化自我修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己Z心,門覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操,始終保持一身止氣、兩袖清風(fēng)。而對各種誘惑,思想上始終保持一份清曜,行動上始終恪守一份理智,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,真正做到以平和之心對名,以淡泊之心對位,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以精進之心對事,抵得住誘惑,經(jīng)得住

6、考驗,守得住清廉,一門心思干好工作,踏踏實實履行職責(zé),保持一個干凈的心靈、一個清口的名聲、一個廉潔的I」碑,以清止廉潔、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操?!扒谡币辉~出現(xiàn)在晉成公綏《賢明頌》:“王用勤政,刀國以虔?!本褪强吮M職守,勤于政事,認真負責(zé)地為國為民做事。勤政首先皿該緊密聯(lián)系群眾,了解民情,做到“圣人常無心,以百姓心為心”。就是說我們在實際工作屮必須貼近群眾,貼近生活,要做到“言善信,政善治,事善能,動善時”,即談話善真誠守信,為政善治理有序,辦事善發(fā)揮才干,行為善待機

7、而動。其次要勵精圖治、奮發(fā)進取,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。廉政和勤政是互為條件的。廉政是勤政必不口J少的前提和基礎(chǔ),不廉政,就不可能有為人民為社會服務(wù)意義上的勤政,就勢必會出現(xiàn)為私利、為少數(shù)人謀利益而“勤政”,只冇做到廉政,才能確保權(quán)力的正確行使。而勤政是廉政最基本也是最根本的出發(fā)點和落腳點,也就是說,我們抓廉政建設(shè)的根本目的,不是為了廉政而廉政,而是為了促進和保障勤政,通過勤政來實現(xiàn)服務(wù)人民、服務(wù)社會的廿的。勤政與廉政又相互聯(lián)系、相互制約。勤政,比廉政具冇更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。廉政對于我們來說是起碼的耍求

8、,是履職的底線。而只有勤政,才能抓住機遇、化解難題、戰(zhàn)勝困難;只冇勤政,才能自強不息、真抓實干、開拓創(chuàng)新;只有勤政,才能改進作風(fēng)、提高效率、促進發(fā)展。因此,廉政和勤政這兩條必須同吋做到,缺一不可,這是一個基木標(biāo)準(zhǔn)。為人民服務(wù)這一思想來源于馬克思主義基本原理與中國實踐相結(jié)合,貫穿于黨的不同時期領(lǐng)導(dǎo)人的言論中,發(fā)展到今天已成為我黨的根木思想路線。從占到今的“為人民服務(wù)”這是一個亙古未變的話題。只是在古代不是這樣定義的罷了。歷史上出現(xiàn)過無數(shù)為民請命的人,為民謀福祉的人。岳鵬舉“駕長車,踏

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