與愛心相伴與責(zé)任同行

與愛心相伴與責(zé)任同行

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1、與愛心相伴與責(zé)任同行與愛心相伴與責(zé)任同行在現(xiàn)代教育體系中,教師的責(zé)任不僅在于“傳道授業(yè)解惑”,更在于言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代生活中,物欲橫流的價值取向正腐蝕著以愛和責(zé)任構(gòu)建的傳統(tǒng)教師的角色,“課堂不用功留一手”“課外辦補習(xí)撈一手”等現(xiàn)象比比皆是,心氣浮躁、缺乏責(zé)任心與愛心已成為目前教師職業(yè)中的普遍現(xiàn)象,嚴(yán)重地影響著教師隊伍的形彖和素質(zhì)。教育是一項良心工程,只有與愛心相伴,與責(zé)任同行,才能幫助學(xué)生健康成長,教師才能無愧于太陽底下最光輝的職業(yè)。一、責(zé)任的重量、分量正如我國著名教育家陶行知所說:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不

2、應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!苯處煵粌H僅要具有“授業(yè)解惑”的專業(yè)知識,同時耍對學(xué)生如何做人負(fù)責(zé)。早在春秋時期,孔子就提出了“德育”和“才育”并重的教學(xué)思想,教育開始了從培養(yǎng)“具有某一項技能的人”到培養(yǎng)“君子”的轉(zhuǎn)變。因此,教師既耍重視知識的傳授,又要身體力行,實現(xiàn)“德育”的育人目標(biāo)。1?身體力行,以德育人《禮記》認(rèn)為:“師也者,教之以事而喻諸德也?!彼^教師就是教會學(xué)生事理、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的人。優(yōu)秀的教師會從言行上感染和影響學(xué)生,如俯身撿垃圾的一個小小動作就能夠使學(xué)生看在眼里,記在心里,激勵他們?nèi)嵺`。因此,教師在與學(xué)生的相處中,要樹立高度的社會責(zé)任感和徳育責(zé)任感,通過身體

3、力行來教育學(xué)生、鼓舞學(xué)生。特別是在紀(jì)律管理方面,教師通常采取苦口婆心的教育和嚴(yán)厲的處罰制度來規(guī)范學(xué)生的日常行為,但是收效并不明顯。一方面,學(xué)生疲于接受“命令式”的教導(dǎo),導(dǎo)致一只耳朵進(jìn),一只耳朵出;另一方面,負(fù)面性的激勵手段嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的積極性,給他們帶來沉重的心理負(fù)擔(dān)。相較于枯燥乏味的說教,教師身體力行地實踐更有說服力,學(xué)生也更容易接受。例如教師可以將對學(xué)生的“不遲到,不早退,上課認(rèn)真聽講,積極思考,認(rèn)真完成作業(yè),講文明、有禮貌”的紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為對口身的“不遲到,不早退,認(rèn)真?zhèn)湔n,儀表端莊大方,教態(tài)親切活潑”的規(guī)范,并在點滴中實踐。久而久Z,學(xué)生能夠感受到教師的用心,并能自覺遵守

4、紀(jì)律、嚴(yán)于利己。總Z,教師要善于發(fā)揮自身楷模的作用,用實際行動來教育學(xué)生。2?提升專業(yè)知識,以才育人教師的職責(zé)就是教書育人,如果教師的知識豐富、修養(yǎng)較高,那么對教學(xué)理念、教學(xué)方法的理解也越深刻、把握也越準(zhǔn)確。因此,教師在承擔(dān)育人責(zé)任的同吋,必須樹立“活到老,學(xué)到老”的責(zé)任意識,不斷提高自身的專業(yè)知識水平,掌握多方面的文化知識,為育人工作的開展提供充足的理論支撐。首先,教師必須要有扎實的專業(yè)知識。一方面,教師要對教材的內(nèi)容和體系有整體的把握,對教學(xué)的重點和難點了然于心,對知識點能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?;另一方面,教師必須形成一套具有口身特色的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并行Z有效。其次,教師必

5、須能讀懂學(xué)生的心靈。教師是一個特殊的職業(yè),在教育學(xué)生的同吋也須了解他們的心理,特別是在與學(xué)生相處吋,只有讀懂他們的心理、明口他們的需求,才能根據(jù)他們的心理采取有效的教育方式加以引導(dǎo),從而成為合格的教師、學(xué)&的知心朋友。二、愛的溫度、廣度和深度教師作為學(xué)生的良師益友,不僅要注重引導(dǎo)和教育,而且要掌握關(guān)愛的藝術(shù),讓每一位學(xué)生都能享受到愛的灌溉。愛具有神奇的魔力,一個燦爛的微笑就能給予學(xué)生克服困難的刃氣,一個肯定的眼神就能激勵學(xué)生勇往直前,一聲親切的問候就能拉近彼此間的距離。對教師而言,愛不再是一個抽象的名詞,它被分解為一個個直觀形象的動作:一次寬容、一次理解、一次傾聽。1.以嚴(yán)峻Z愛促進(jìn)

6、學(xué)生發(fā)展關(guān)愛學(xué)生并不等同于無原則地妥協(xié)和滿足,相反,它是建立在遵循規(guī)則之上的關(guān)愛。因此,一個優(yōu)秀的教師必須具備明辨是非、獎罰分明的能力,能夠以愛去督促學(xué)生上進(jìn)、去引導(dǎo)學(xué)生的行為。不少教師為了展示自己的親切、和氣,常常采取對學(xué)生“言聽計從”的方式,試圖與學(xué)生打成一片。然而,教師必須明口愛是面向全體學(xué)生的,管理是建立在制度之上的,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是口身的職責(zé)和使命,愛與嚴(yán)峻統(tǒng)一于教師的管理Z中,也就是說,教師面對一些原則性的問題吋必須堅守原則。如有學(xué)生不認(rèn)真聽講,再三好言相勸無效,教師可以對其提出嚴(yán)厲的批評,使其認(rèn)識到自身的錯誤;有學(xué)生嚴(yán)重違反學(xué)校的規(guī)章制度,教師在曉Z以理、動Z以情教

7、育的同時,必須采取相應(yīng)的懲罰措施,比如扣徳育分、警告處分等。值得教師注意的是,懲罰的目的并不在于打壓學(xué)生,而是希望能引起他們的注意,杜絕此類行為再次發(fā)生。在嚴(yán)峻的同吋給了學(xué)生關(guān)懷,促進(jìn)他們的發(fā)展與進(jìn)步。2?以科學(xué)之愛引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)面對能力水平、興趣愛好各異的學(xué)生,教師必須科學(xué)地看待他們的成長,而不是以偏概全、蓋棺定論。在教學(xué)過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生對學(xué)習(xí)抱有無比的熱忱,而有的學(xué)生則絲毫提不起興趣,有的學(xué)生成績優(yōu)秀,有的學(xué)生卻排名倒數(shù),有的學(xué)生領(lǐng)悟

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