甘薯傳播世家

《甘薯傳播世家》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、甘薯傳播世家--陳振龍家族甘薯：又名番薯、紅薯、地瓜、金薯等。甘薯由于當(dāng)初是由“外番”引進(jìn)的，所以又稱“番薯”。因地下塊莖如瓜，我國(guó)北方又稱地瓜。甘薯有紅、白、黃、紫等多種，可充饑，制淀粉，釀酒。陳振龍(約1543～1619年)，長(zhǎng)樂縣人。年未二十中秀才，后鄉(xiāng)試不第，遂棄儒從商，到呂宋島(今菲律賓)經(jīng)商。振龍見當(dāng)?shù)胤N有朱薯，耐旱易活，生熟都可食，有“六益八利，功同五谷”。便不顧西班牙政府不許朱薯出口的禁令，將薯藤絞入吸水繩中，渡海帶回福州培植。明萬歷二十一年(1593年)，閩中大旱，五谷歉收，振龍讓其子陳經(jīng)綸向巡撫金學(xué)曾呈報(bào)呂宋種植朱薯之利。金學(xué)曾令其覓地試種，推廣后，大獲豐收，

2、閩中饑荒得以緩解。清康熙前期，即十七世紀(jì)七八十年代，陳振龍的曾孫陳以柱，在浙江寧波教百姓種甘薯，并刊印提倡種甘薯《金公種薯海外新傳》一書。到十七世紀(jì)末，甘薯種植在長(zhǎng)江流域各地逐漸發(fā)展起來，并向黃河中下游地區(qū)擴(kuò)展。陳振龍的六世孫陳世元及其三個(gè)兒子都以經(jīng)商為業(yè)，他們都利用在各地經(jīng)商的機(jī)會(huì)，提倡種甘薯。陳世元又撰有：《金薯傳習(xí)錄》一書，這是古農(nóng)書中記述甘薯引進(jìn)、傳播的歷史和介紹，古代栽培甘薯方法最詳?shù)囊槐緯Ｊ耸兰o(jì)中葉以后，甘薯栽培已橫掃黃河中下游各地。借陳振龍家族傳播甘薯，可以從三個(gè)方面更加清晰的自我理解傳播的定義：1.傳播是信息的交流。甘薯的傳播不僅是陳振龍家族將甘薯的種植簡(jiǎn)單地

3、信息輸出，還包含著與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民復(fù)雜的雙向交流。2.傳播離不開符號(hào)和媒介。媒介負(fù)載符號(hào)，符號(hào)負(fù)載信息。陳家族的傳播不僅有口頭傳播，更有文字傳播和印刷傳播。傳播的目的是希望發(fā)生相應(yīng)的變化。不論是傳播信息還是接受信息，每一個(gè)參與活動(dòng)的人，都是有意圖、有目的和有自覺性、有動(dòng)機(jī)的。甘薯的種植，使人們減輕了饑荒之苦，而陳家族也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。從陳一家可以看出：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳播推廣與應(yīng)用，通常的方式就是父?jìng)髯?、子傳孫，通過人與人之間的信息相互傳遞，將“私有知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“社會(huì)共享知識(shí)”，實(shí)現(xiàn)科技知識(shí)的傳遞和擴(kuò)散，進(jìn)而促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。甘薯的成功傳播，不僅僅是作為我國(guó)舊時(shí)代度荒解饑的

4、重要食物之一，也是作為帶動(dòng)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)推廣活動(dòng)的進(jìn)步重要證據(jù)之一，成為我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣傳播的豐富實(shí)踐之一。在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天對(duì)我們?nèi)匀痪哂幸饬x，同時(shí)也具有世界范圍意義。無疑，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)將極大的豐富、發(fā)展傳播學(xué)理論。我個(gè)人認(rèn)為：陳振龍家族作為一個(gè)群體，具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感，在他們的“群體”范圍內(nèi)通過父父子子的方式，進(jìn)行了信息交流活動(dòng)，然后以社會(huì)上一般大眾為對(duì)象，進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)，最終完成了自我實(shí)現(xiàn)的需要。這屬于我們現(xiàn)在社會(huì)的大眾傳播。請(qǐng)老師及同學(xué)們批評(píng)指正！Makeourstudymuchmorefun！