普通邏輯學(xué)全套課件

普通邏輯學(xué)全套課件

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1、PUTONGLUOJIXUE普通邏輯學(xué)1教材2普通邏輯學(xué)第一章 緒 論第一節(jié) 普通邏輯的研究對(duì)象一、“邏輯”的含義二、普通邏輯的研究對(duì)象首先搞清楚什么是思維?什么是思維的形式?什么是思維的內(nèi)容?什么是思維的邏輯形式?31、思維。理性認(rèn)識(shí)階段即思維,它具有以下特點(diǎn):(1)間接性(2)概括性(3)與語言密不可分性2、思維形式指的是人腦對(duì)客體間接、概括反映的基本形式。人們對(duì)客體反映的三種基本形式是概念、判斷和推理3、思維所反映的客觀事物及其屬性就是思維的內(nèi)容例如:所有唯物主義者都是無神論者44.思維的邏輯形式,就是

2、指思維的具體內(nèi)容各個(gè)部分之間的聯(lián)系方式。[1]所有的法律都是上層建筑,[2]所有的天體都是運(yùn)動(dòng)的[3]所有的唯物主義者都是承認(rèn)物質(zhì)是第一性的它們都有著一個(gè)共同的形式結(jié)構(gòu):這就是“所有......都是”以“S”來代表思維反映的對(duì)象的概念,以“P”來代表反映的對(duì)象所具有的屬性的概念5這三個(gè)內(nèi)容各不相同的判斷所共同具有的形式結(jié)構(gòu)就是:所有S都是P這就是思維的邏輯形式思維的形式結(jié)構(gòu)都包含有邏輯常項(xiàng)和邏輯變項(xiàng)。邏輯常項(xiàng)就是指在一種邏輯形式中,它自身保持不變并能夠決定這種形式的邏輯特性的部分。所有…都是…6邏輯常項(xiàng)是我們

3、區(qū)分不同邏輯形式的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)邏輯變項(xiàng)就是指在一種邏輯形式中,可以用不同的概念或判斷來代換的部分。例如:用“學(xué)生”代表主項(xiàng),用“有思想的”代表謂項(xiàng),“所有…都是…”可表達(dá)為:所有學(xué)生都是有思想的7邏輯常項(xiàng)與邏輯變項(xiàng)應(yīng)用舉例1.如果所有的人都是愛美的,那么所有教徒也是愛美的。2.一個(gè)概念,或者它是集合概念,或者它是普遍概念。3.要成就事業(yè),既要有滿腔熱情,又要有清醒的頭腦。8普通邏輯主要研究思維的邏輯形式,此外:還研究思維的邏輯規(guī)律:普通邏輯的基本規(guī)律有:同一律、不矛盾律、排中律,等。還研究一些認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的比較簡(jiǎn)單

4、的邏輯方法:如定義、劃分、概括、限制、探求因果聯(lián)系的方法9普通邏輯下一個(gè)簡(jiǎn)明的定義:普通邏輯是研究思維的邏輯形式及其規(guī)律和簡(jiǎn)單的邏輯方法的科學(xué)。10第二節(jié)邏輯學(xué)的三個(gè)發(fā)源地2古代中國(guó)代表人物:墨子(前475-390)代表作:《墨經(jīng)》1古希臘亞里士多德(前384-322)代表作:《工具論》113古代印度被稱為因明學(xué)《墨經(jīng)》是可以與《工具論》相媲美的,為什么沒有《工具論》影響大?12第三節(jié)邏輯學(xué)的三個(gè)分支形式邏輯數(shù)理邏輯(廣義與狹義)辯證邏輯國(guó)外學(xué)者將邏輯學(xué)分為:基本邏輯、元邏輯與應(yīng)用邏輯。應(yīng)用邏輯包括:哲學(xué)邏輯

5、、數(shù)理邏輯,等哲學(xué)邏輯又包括:模態(tài)邏輯多值邏輯模糊邏輯規(guī)范邏輯時(shí)態(tài)邏輯相干邏輯13邏輯學(xué)在中國(guó)的發(fā)展名學(xué)式微傳統(tǒng)邏輯傳入明代李之藻譯[葡]哥因盤利大學(xué)邏輯講義為〈名理探〉1902年嚴(yán)復(fù)譯〈穆勒名學(xué)〉λογο?logicлогика民初章士釗在北大講〈邏輯指要〉金岳霖〈邏輯〉(1937,商務(wù))當(dāng)代現(xiàn)代邏輯發(fā)展迅速14第二章概念第一節(jié)概念概述第二節(jié)概念的種類第三節(jié)概念間的關(guān)系第四節(jié)概念的限制和概括第五節(jié)定義第六節(jié)劃分15第二節(jié)概念概述一什么是概念概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。每一類事物都有許許多多的屬性。其中

6、,有些屬性是本質(zhì)屬性,有些屬性是非本質(zhì)屬性。人們把握了一類事物的本質(zhì)屬性,就形成了關(guān)于該類事物的概念。關(guān)于本質(zhì)屬性與特有屬性概念具有抽象性、概括性的特點(diǎn)。16二概念與語詞概念的表達(dá)形式是語詞。概念是語詞的思想內(nèi)容,語詞是概念的表達(dá)形式,概念離不開語詞。但兩者并不相等,它們有性質(zhì)上的不同,并非一一對(duì)應(yīng):1.并非所有的語詞都表達(dá)概念虛詞介詞、助詞等2.同一詞語可表達(dá)多個(gè)概念一人一手邏輯對(duì)象3.同一個(gè)概念可用多個(gè)詞語表達(dá)醫(yī)師大夫郎中17三概念的兩個(gè)邏輯特征概念的內(nèi)涵概念所反映的事物(對(duì)象)的本質(zhì)屬性。概念的外延具有

7、概念所反映的那種本質(zhì)屬性的事物(對(duì)象)。事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一,決定反映事物的概念是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。它們之間存在反變關(guān)系18第二節(jié)概念的種類一根據(jù)概念所反映的對(duì)象的數(shù)量來分1普遍概念大學(xué)城市小說詩人山2單獨(dú)概念北大上?!秶恰防畎S山二根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否集合體來分1集合概念人類群島森林詞匯中華民族2非集合概念牛頓島杉樹單詞漢族人三根據(jù)概念所反映的對(duì)象有否某屬性來分1正概念金屬黨員謙虛成年有罪2負(fù)概念非金屬非黨員不謙虛未成年無罪負(fù)概念的外延與論域19怎樣區(qū)分集合概念和非集合概念看是不是把對(duì)象當(dāng)作集合體來反映

8、的詞匯河流山脈軍隊(duì)叢書森林杉樹林原始森林大興安嶺森林注意某些既能表達(dá)集合概念又能表達(dá)非集合概念的詞語如“人”1.人是從猴子變來的。2.人都是從娘肚子里生出來的。如“魯迅著作”1.魯迅著作不是一天能夠讀完的。2.《一件小事》是魯迅著作。20第三節(jié)概念間的關(guān)系同全1A真包含AB3真包含于BAABBA4交叉5全異歐拉圖歐拉(1707-1783)瑞士數(shù)學(xué)家。A屬概念B種概念A(yù)種概念B屬概念B21全異關(guān)系又分

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