日本的傳統(tǒng)文化

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1、≡日本〃傳統(tǒng)文化≡→六年十二班←→29號(hào)←→張語洛←→製←≡日本〃傳統(tǒng)簡(jiǎn)介≡■日本的社會(huì)是古老傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明交互混合的，可以說是新舊並存；日本的文化是先接受中國(guó)文化，又接納西方文化，依循日本傳統(tǒng)延續(xù)而發(fā)展成日本獨(dú)有的文化。如今日本已成為高度工業(yè)化的國(guó)家，卻仍喜歡住榻榻米的房屋、穿和服，每逢節(jié)慶就同千百年前一般，以古裝古禮來祭祖奉神。它的整個(gè)社會(huì)與我國(guó)相似，家族觀念深厚，民族主義的色彩極為濃郁?！匀毡尽▊鹘y(tǒng)節(jié)慶≡1月1日元旦1月15日成人節(jié)2月11日建國(guó)紀(jì)念日3月20（21）日春分4月29日綠色日5月3日憲法紀(jì)念日5月5日兒童節(jié)9月15日敬老節(jié)9月23

2、（24）日秋分10月10日健康體育日11月3日文化日11月23日勞動(dòng)感謝日12月23日天皇誕辰≡花道〃簡(jiǎn)介≡■「花道」又稱「華道」，「華」乃「蓮華」之簡(jiǎn)稱。古人在佛前供奉人工製「蓮華」，稱「供華」，「花道」就是從「供華」演變而成。最初的插花只是將花隨意的插入花瓶，它真正作為一門藝術(shù)，是從佛教傳入日本以後開始的，由於佛教的故鄉(xiāng)印度有著供花的習(xí)俗，因此隨著佛教的廣泛流傳，供花一事也在日本普及，從純宗教儀式擴(kuò)展到給死者的遺像供花，並將能同時(shí)體現(xiàn)過去（結(jié)果實(shí)）、現(xiàn)在（開花）、未來（蓓蕾）的蓮花作為供花的首選材料，面對(duì)花草生命力不可思議之活動(dòng)的敬畏和恐懼，以及

3、試圖仿效那種力量的日本人的傳統(tǒng)心理，則為這種插花儀式提供了內(nèi)在的基礎(chǔ)?！圆璧馈ê?jiǎn)介≡大約在七世紀(jì)末或八世紀(jì)初，日本派往唐朝的遣唐僧將茶種帶回日本種植，同時(shí)把唐代寺院盛行的「供茶」和「施茶」方法也帶回日本。不過，品茶只限於寺院內(nèi)，並未推廣到民間。茶由中國(guó)傳入日本，作為日本民族文化重要組成部分的茶道，就是從中國(guó)的飲茶習(xí)俗演化而成的，根據(jù)大量文獻(xiàn)記載，早在公元前五世紀(jì)，中國(guó)的老子就已提倡金液之禮，這種金液之禮就是一種飲茶儀式，後來中國(guó)將其簡(jiǎn)化為沏茶，並將這種習(xí)俗保存至今，然而，飲茶在日本卻不斷得到深究，並成為一種道?！院头ê?jiǎn)介≡和服是日本炫耀世界的民族服

4、飾，也是震驚歐洲進(jìn)而帶動(dòng)日本風(fēng)潮的服飾。綜觀日本上古時(shí)代的粗布服裝，窄袖斜襟與古代中國(guó)穿著十分相似。但是，真正有文字記載，將中國(guó)服引進(jìn)日本，並將之制度化，應(yīng)該是從奈良時(shí)代開始?！匀毡尽ㄖ饕诮獭匀毡局饕诮虉F(tuán)體是神道與佛教，但也有基督教、天主教等許多宗教團(tuán)體。≡日本〃地理位置≡日本是亞洲東部太平洋上的一個(gè)群島國(guó)家,西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海,同中國(guó)、朝鮮、俄羅斯相望,東臨太平洋。領(lǐng)土由本洲、北海道、九州、四國(guó)四個(gè)大島和3900多個(gè)小島組成,面積37.77萬平方千米。本州島是日本最重要的島嶼，面積22.74萬多平方千米,約佔(zhàn)全國(guó)總面積的60%。海

5、岸線總長(zhǎng)將近3萬千米。南北長(zhǎng)約3000公里,山脈縱貫列島中央，短而湍急的河流注入周圍大海。山地和丘陵地帶佔(zhàn)國(guó)土總面積的70%左右,人口集中在河流周圍及沿岸平地等有限地帶?；鹕蕉?地震更多。因?yàn)樯蕉嗥降厣?日本的隧道技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、灌溉技術(shù)得以提高。日本火山總共約有80來座,最高峰富士山(3776米)也是火山?！匀毡尽a(chǎn)≡日本的名產(chǎn)之一就是壽司。通常以特殊管道採(cǎi)購(gòu)大量的鮪魚，俗稱金鎗魚。種類有黃鰭鎗、長(zhǎng)鰭鎗、大目金鎗等數(shù)種。依魚身部份會(huì)格不同，一般赤身為120元日幣~、中腹320元日幣、大腹520元日幣。依當(dāng)日從市場(chǎng)採(cǎi)購(gòu)的漁貨變化各種菜色。7月酷暑竹

6、筴魚和墨魚最鮮美，尤其墨魚是向漁夫直接採(cǎi)購(gòu)?！匀毡尽ㄈ丝谫?gòu)成≡日本民族構(gòu)成有下列幾種說法：一．是漢人血統(tǒng)（有吳、秦伯後裔說，秦、徐福後裔說）。二．是蝦夷構(gòu)成日本基本人種說。三．是南洋民族構(gòu)成日本基本人種說。四．是通古斯族構(gòu)成日本基本人種說。但各說法都缺乏嚴(yán)密的科學(xué)根據(jù)，較可信的是「原日本人」說。就地理環(huán)境來看，日本民族是混合南方系和北方系經(jīng)由長(zhǎng)期的混血行成有共同語言與風(fēng)俗的日本民族從語法和音韻法則上看，日本語言屬亞洲大陸北方民族，所使用的烏拉、阿爾泰語系，但從基本語彙上，亦可看出受被利尼西亞語影響，總之，一般認(rèn)為大約在彌生式文化時(shí)代，已行成以日本語為

7、共同祖語的日本民族?！匀毡尽ㄖ伟睬闆r≡日本國(guó)民普遍守法，向以治安良好著稱。依日本警察廳統(tǒng)計(jì)，平均每十萬人口之刑法犯罪總件數(shù)約為1千6百件，其中有近90﹪為竊盜案，屬於重大惡性犯罪（如殺人、強(qiáng)盜、放火、強(qiáng)姦等），僅六.五件。受經(jīng)濟(jì)景氣長(zhǎng)期低迷影響，近年來犯罪率逐年略有上升。近年來犯罪型態(tài)逐漸改變，較顯著犯罪手法諸如奧姆真理教於地下鐵施放毒氣、食品滲毒、搶奪全天營(yíng)業(yè)小超商、盜刷金融卡、偷竊汽車、機(jī)車及智慧型電腦犯罪等。日本各大都市內(nèi)風(fēng)化場(chǎng)所林立，諸如東京新宿歌舞伎町等地區(qū)，不良幫派份子群聚，向?yàn)闁|京最大犯罪溫床及治安死角，宜避免深夜前往或涉足風(fēng)化場(chǎng)所?！?/p>

8、日本〃衛(wèi)生防疫≡日本一向重視環(huán)境、飲食衛(wèi)生。除季節(jié)性之流行?。ㄈ缦募救毡灸X炎、秋冬之交流行性感冒等）外，衛(wèi)生