德道經(jīng)帶拼音版熊春錦

德道經(jīng)帶拼音版熊春錦

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1、dìyīzhānɡlùndé第一章論德(38)shànɡdébùdéshìyǐyǒudéxiàdébùshīdéshìyǐwúdé上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。shànɡdéwúwéiérwúyǐwéiyěshànɡrénwéizhī上德無(wú)為而無(wú)以為也。上仁為之,érwúyǐwéiyěshànɡyìwéizhīéryǒuyǐwéiyě而無(wú)以為也;上義為之,而有以為也。shànɡlǐwéizhīérmòzhīyìngyězérǎnɡbìérnǎizhī上禮為之,而莫之應(yīng)也,則攘臂而乃之。ɡùshīdàoérhòudéshīdéérhòurénshīr

2、énérhòuyì故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,shīyìérhòulǐfúlǐzhězhōnɡxìnzhībóyě失義而后禮。夫禮者,忠信之泊也,érluànzhīshǒuyěqiánshízhědàozhīhuáyě而亂之首也。前識(shí)者,道之華也,éryúzhīshǒuyě而愚之首也。shìyǐdàzhànɡfūjūqíhòuérbùjūqíbójūqíshí是以大丈夫居其厚,而不居其泊,居其實(shí),érbùjūqíhuáɡùqùpíqǔcǐ而不居其華。故去皮取此。dìèrzhānɡdéyī第二章得一(39)xīzhīdéyīzhětiāndéyīyǐq

3、īnɡdìdéyīyǐnínɡ昔之得一者:天得一以清,地得一以寧,shéndéyīyǐlínɡyùdéyīyǐyínɡ神得一以靈,浴得一以盈,hóuwánɡdéyīyǐwéitiānxiàzhènɡqízhìzhīyě侯王得一以為天下正。其至之也。wèitiānwúyǐqīnɡjiānɡkǒnɡliè謂天毋已清將恐裂,wèidìwúyǐnínɡjiānɡkǒnɡfā謂地毋已寧將恐發(fā),1wèishénwúyǐlínɡjiānɡkǒnɡxiē謂神毋已靈將恐歇,wèiyùwúyǐyínɡjiānɡkǒnɡjié謂浴毋已盈將恐竭,wèihóuwánɡwúyǐɡuìyǐ

4、ɡāojiānɡkǒnɡjuě謂侯王毋已貴以高將恐蹶。ɡùbìɡuìéryǐjiànwéiběnbìɡāoyǐéryǐxiàwéijī故必貴而以賤為本,必高矣而以下為基。fúshìyǐhóuwánɡzìwèiɡūɡuǎbùɡǔ夫是以侯王自謂孤、寡、不谷。cǐqíjiànzhīwéiběnyǔfēiyě此其賤之為本與?非也!ɡùzhìshùyúwúyúshìɡùbúyùlùlùruòyùluòl(fā)uòruòshí故致數(shù)輿無(wú)輿,是故不欲祿祿若玉,硌硌若石。dìsānzhānɡwéndào第三章聞道(41)shànɡshìwéndàojǐnnénɡxínɡzhīzhō

5、nɡshìwéndào上士聞道,堇能行之;中士聞道,ruòcúnruòwánɡxiàshìwéndàodàxiàozhī若存若亡;下士聞道,大笑之。fúxiàobùzúyǐwéidào弗笑不足以為道。shìyǐjiànyányǒuzhīyuēmínɡdàorúfèijìndàorútuì是以建言有之曰:明道如費(fèi),進(jìn)道如退,yídàorúlèishànɡdérúyùdàbáirúrǔɡuǎnɡdérúbùzú夷道如類;上德如浴,大白如辱,廣德如不足,jiàndérúshūzhìzhēnrúyúdàfānɡwúyúdàqìwǎnchénɡ建德如輸,質(zhì)真如渝;大方無(wú)

6、隅,大器晚成,dàyīnxīshēnɡtiānxiànɡwúxínɡdàoyǐnwúmínɡ大音希聲,天象無(wú)刑;道隱無(wú)名。fúwéidàoshànshǐqiěshànchénɡ夫唯道,善始且善成。dìsìzhānɡfǎnfù第四章反復(fù)(40)2fǎnyězhědàozhīdònɡyěruòyězhědàozhīyònɡyě反也者,道之動(dòng)也;弱也者,道之用也。tiānxiàzhīwùshēnɡyúyǒuyǒushēnɡyúwú天下之物生于有,有生于無(wú)。dìwǔzhānɡzhōnɡhé第五章中和(42)dàoshēnɡyīyīshēnɡèrèrshēnɡsān道生

7、一,一生二,二生三,sānshēnɡwànwù三生萬(wàn)物。wànwùfùyīnérbàoyánɡzhōnɡqìyǐwéihé萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),中氣以為和。tiānxiàzhīsuǒwùwéiɡūɡuǎbùɡǔ天下之所惡,唯孤、寡、不谷,érwánɡɡōnɡyǐwéizìmínɡyě而王公以為自名也。wùhuòsǔnzhīéryìhuòyìzhīérsǔn勿或損之而益,或益之而損。jìnyīnsǐyìérjiāorén覲殷死,議而教人。ɡùqiánɡliánɡzhěbùdésǐwǒjiānɡyǐwéixuéfù故強(qiáng)良者不得死,我將以為學(xué)父。dìliùzhānɡzhì

8、róu第六章至柔(43)tiānxià

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