新課程背景下語(yǔ)文教學(xué)策略探究

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1、新課程背景下語(yǔ)丈教學(xué)策略採(cǎi)兗姜洪根（江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)江蘇鎮(zhèn)江212017）［摘要］新一輪語(yǔ)文教學(xué)改革應(yīng)著力為學(xué)生的需求服務(wù)，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐，讓學(xué)生在語(yǔ)文氛圍中感受語(yǔ)文的曼妙美麗，呈現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的多元化、個(gè)性化、自主性.體驗(yàn)性的特征。［關(guān)鍵詞］課程改革語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生教師［中圖分類號(hào)］G633.3［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]C《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)冃標(biāo)必須從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感因素與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)?！皯?yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。語(yǔ)文教學(xué)要“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、

2、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，讓學(xué)生“在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”。新一?輪課程改革把調(diào)整課程內(nèi)容，優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，變革評(píng)價(jià)機(jī)制作為重點(diǎn)，整體推進(jìn)教育教學(xué)改革。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)卻是，在許多地方，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣卻在下降，語(yǔ)文教學(xué)的作用和地位也在下降。筆者曾經(jīng)選擇了國(guó)家示范性高屮、省重點(diǎn)屮學(xué)和一?般屮學(xué)的師生，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和開(kāi)座談會(huì)的方式，了解中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的狀況，發(fā)現(xiàn)隨著年級(jí)的遞增學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣在遞減。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣，城市學(xué)生又較農(nóng)村學(xué)生嚴(yán)重。這就形成了新一輪課程改革特別是語(yǔ)文教學(xué)改革與當(dāng)前許多地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的強(qiáng)

3、烈反差。當(dāng)代智力心理學(xué)認(rèn)為，興趣是一種特殊的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，它在學(xué)習(xí)屮是最活躍的因索，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)帶有強(qiáng)烈的情感作用。語(yǔ)文教學(xué)只有根據(jù)學(xué)生的心理狀況，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，才能促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)要［作者簡(jiǎn)介］姜洪根（1964-）,男，江蘇句容人，江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)教科室副主任，中學(xué)高級(jí)教師，鎮(zhèn)江市學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，江蘇省“333”跨世紀(jì)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人培養(yǎng)對(duì)象。再現(xiàn)創(chuàng)設(shè)和生成文本情境、社會(huì)悄境以及認(rèn)知悄境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的悄趣因素，讓學(xué)生主動(dòng)探究，獨(dú)立閱讀，深入思考，勇于創(chuàng)造。早在兩千多年前我國(guó)偉大的教育家孔子就精辟地闡述過(guò)：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者?！倍韲?guó)著名教育家烏申

4、斯基也說(shuō)：“沒(méi)有任何興趣，被逼進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意圖。”調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情趣因素，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，是當(dāng)前語(yǔ)文課程和語(yǔ)文教育改革的根本要素。而形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情趣的因索是很多的，有教育理論和教育思想方面的，有課程教材方面的，有教師業(yè)務(wù)能力和教學(xué)藝術(shù)方面的，還有教育環(huán)境和教學(xué)條件方面的，等等。筆者認(rèn)為，在新一輪課程改革的背景Z下，應(yīng)該重視以下因素和作用。一、切合學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)情趣語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)習(xí)冃標(biāo)具有“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度。在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中，語(yǔ)文教學(xué)重書(shū)本輕社會(huì)（人生），重知識(shí)輕能

5、力，重結(jié)果輕過(guò)程，重死記硬背輕探究研討，重顯性效應(yīng)輕隱性內(nèi)化感染等，依然沒(méi)有改變。在傳統(tǒng)慣性的拖拽和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，以上問(wèn)題甚至是有過(guò)之而無(wú)不及。語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了情、意、矢口、趣；甚至受傳統(tǒng)觀念的影響以及“左”的思想的浸染，形成語(yǔ)文教學(xué)的“偽圣化”“假崇高”的傾向，用一套“政治術(shù)語(yǔ)”和“公共思維模式”來(lái)鉗制學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性體驗(yàn)和真實(shí)需求，語(yǔ)文教學(xué)脫離學(xué)生思想，遠(yuǎn)離學(xué)生心靈，隔斷社會(huì)需求，漠視人生體驗(yàn)，而完全自成一套封閉狹窄的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系鏈，與人眾話語(yǔ)體系相去甚遠(yuǎn)。要克服以上不良的傾向，必須打破通常的習(xí)慣做法，摒棄積久的思維定勢(shì)，實(shí)行多元化、開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)。（一）自主確

6、立教學(xué)冃標(biāo)，選擇教學(xué)板塊。語(yǔ)文學(xué)習(xí)以一篇篇文章組合成或題材相關(guān)或主題相似或?qū)懛ㄏ嗤驎r(shí)代相近的單元教學(xué)模式。進(jìn)入教科書(shū)、單元系列以后其原來(lái)單篇的文章就具有了特定的審美價(jià)值和結(jié)構(gòu)形式，不完全是作者寫(xiě)作或發(fā)表當(dāng)時(shí)的那種符號(hào)意義和話語(yǔ)價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的孃變，有些文木原來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的理念、主題、善惡等已發(fā)生了改變，具有了閱讀現(xiàn)時(shí)的生成意義。即使一些流傳廣泛且歷時(shí)長(zhǎng)存的經(jīng)典作品，它們?cè)诒憩F(xiàn)人類的永恒話題如物質(zhì)與精神、文明與野蠻、理想與現(xiàn)實(shí)、生存與死亡等話題價(jià)值與意義上也在發(fā)生微妙而潛在的變化。經(jīng)典之作所反映的卅界也在作者、文木、讀者（教師和學(xué)生）的閱讀解析的互動(dòng)過(guò)程中構(gòu)建了新的

7、意義。語(yǔ)文教學(xué)的生成意義、冃標(biāo)內(nèi)容、思想意蘊(yùn)應(yīng)與社會(huì)時(shí)代、心靈情意相一致，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)立體化、動(dòng)態(tài)性的特征。課程、教材、內(nèi)容的多少深淺應(yīng)與學(xué)生現(xiàn)時(shí)的需求和身心特征相一致。課程、教材的冃標(biāo)應(yīng)該貼近學(xué)生生活，反映時(shí)代特色，呈現(xiàn)多元化、多向性和整體趨勢(shì)。這就需要學(xué)生參與、確立教學(xué)日標(biāo)，結(jié)合學(xué)生門(mén)己的學(xué)習(xí)需要和已有的知識(shí)、能力背景，使語(yǔ)文教學(xué)切合、有用，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情趣作用。（二）主動(dòng)參與、探究、發(fā)現(xiàn)，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣在課堂教學(xué)屮，學(xué)生的主動(dòng)參與和探究發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)興趣的最顯性表現(xiàn)，也是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的