史晨碑臨習指導

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1、《史晨碑》臨習指導一、《史晨碑》的歷史情況介紹《史晨碑》立于山東曲阜孔廟。碑分兩面刻。前碑刻《魯相史晨祀孔子奏錚》，也稱《魯札I史晨孔廟碑》，《史晨請出家谷祀孔廟碑》。通常稱《史晨前碑》。東漢建寧二年（169年）三月刻。據(jù)清王昶《金石萃編》記：“碑高七尺，廣三尺四寸。”隸書。十七行,行三十六字，后碑刻《魯相史晨饗孔子廟碑》，通常稱《史晨后碑》。東漢建寧元年（168年）四月刻，高廣尺寸同前碑。隸書。十四行，行三十六字。前后碑書風一致，當為一人手書。此碑為東漢后期漢隸走向規(guī)范、成熟的典型。世見最早榻本為明榻本，“秋”字完好。北京圖書館藏明榻本。《中國美

2、術(shù)全集》書法篆刻編（1）收入。二、歷代書法理論家對《史晨碑》的論述要錄清萬經(jīng)《分隸偶存》：“修飭緊密，矩度森然，如程不識之師,步伍整齊，凜不可犯。其品格當在《卒史》、《韓勒》之右”。清孫承澤《庚子消夏記》：“字復爾雅超逸，可為百世楷模，漢石最佳者也?！鼻宸剿贰墩斫?jīng)堂金石書畫題跋》：“書法則肅括宏渾，沉古遒厚,結(jié)構(gòu)與意度皆備，詢?yōu)閺R堂之品，八分正宗也?！笨涤袨椤稄V藝舟雙楫》：“虛和則有《乙雅》、《史晨》?！睏钍鼐础镀奖洝罚骸拔羧酥^漢隸不皆佳，而一種古厚Z氣口不可及，比種是也?！比?、《史晨碑》的藝術(shù)價值及學習目的莊嚴肅穆的曲阜孔廟，是集中反映了孔子儒

3、家學說思想在漢文化中占正確統(tǒng)地位的場所。而長期受孔子儒家美學思想支配的漢代，在人們的思想意識和審美觀念里“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和”的“中和”之道便是一條至高無上的審美準則，它要求一切藝術(shù)美的形式都必須在不偏不倚，不激不厲的和諧統(tǒng)一屮去追求；要求藝術(shù)的情感必須在一種非常理性、非常節(jié)制而又能被社會和統(tǒng)治階級所普遍接受的情感中去表現(xiàn)。因此，在這種“準則”的直接影響下，使?jié)h代書法藝術(shù)越加趨向于規(guī)矩和法度中去發(fā)展。在漢隸碑刻中，《史晨碑》無疑是非常遵循這一“準則”的典型，而作為東漢后期的產(chǎn)物，《史晨碑》顯然又是東漢隸書走向規(guī)范，定型后的代表。

4、它結(jié)字平正秀潤，修飭緊密，法度森嚴。線條中鋒圓融，提按分明，勁健遒逸：點劃疏密勻稱，顧盼有情；整體章法次序井然，步伍整齊，和諧統(tǒng)一，給人以一絲不茍、端莊典雅的美感。所以它"結(jié)構(gòu)與意度皆備，詢?yōu)閺R堂之品，八分正宗也”的作品風貌極適合于置身在曲阜孔廟這種圧嚴的地方。由于過分拘泥于法度和規(guī)矩，以及再加上受到莊嚴場所的限制，使《史晨碑》的藝術(shù)個性較弱；其神韻和情趣也沒有稍前的《石門頌》和同時代的《衡方碑》那樣來得縱橫恣肆，古拙自然。不過，清代人卻對它非常地拔高。如孫承澤的《庚子消夏記》就有“漢石之最佳者也”的說法；而今人正相反，更偏重于《石門頌》、《衡方碑

5、》等這類個性極強的碑刻。此種極差當然是歷史的局限性和時代的必然性所致的結(jié)果，但不管如何，作為“百世楷?！钡摹妒烦勘罚瑢σ粋€初學者來說卻是深入漢隸堂奧的最佳范本。至少它有規(guī)律可循，形式上也較為工整。假如初學者宜接從漢隸中風格較強、難度極大的碑刻上去著手，就有可能產(chǎn)生無所適從的感覺。更何況東漢隸書“一碑一奇，莫有同者”，初學者可以從工穩(wěn)到強烈、簡單到復雜的學習過程中去尋找跨度，獲得經(jīng)驗。因此，要在“東京分書碑尚不乏，凡遇一碑刻，則意度各別,可想古人變化之妙”（何紹基跋語）的眾多的東漢隸書面前做到觸類旁通，游刃有余的話，那么由《史晨碑》著手的意義就十分

6、顯在，這就是我們學習《史晨碑》的目的。筆劃間架一絲不茍的《史晨碑》，似乎就象一位辦事認真嚴謹?shù)拈L者，在忠實地完成著他最后的事業(yè)，而其屮無可挑剔的手法,在微妙的變化中又是如此地莊重含蓄。顯然，‘'嚴謹和含蓄”是《史晨碑》最顯在的審美特征?？瓷先?，它與《曹全碑》頗為相近，但究其實質(zhì)，它的含蓄卻是《曹全碑》所不及的。下面我們就從它的風格特征上來展開分析：其一、整體布局：《史晨碑》的整體布局，在漢隸中屬橫平豎直、縱橫有列的典型；它與《曹全碑》線與線這間的相互抖動承接和《衡方碑》字與字之間的步步緊逼不同，它的布局更注重于字與字之間的行距上留有充分的間隔。再加

7、上結(jié)字的平正外張內(nèi)收，猶如點掇其上的團塊造型，更使其間隔出入意外地透露出舒曠空靈的藝術(shù)效果。不過，字與字在間隔的內(nèi)部并不孤立，也是十分講究呼應(yīng)的。象“死”字的燕尾與“史”字的波筆在長長的運筆過程中幾乎相連的承接，“頓”字的燕尾和“晨”字的波筆在上下不同的走向以及被其分割了的錯位間隔上的相互關(guān)聯(lián)等等，便是最好的說明。但這僅僅是一方面，重要的還是反映在它線條纖細而又虛和的基本特征上?！妒烦勘返木€條就象輕輕劃出，毫無聲息。假如我們將它的線條特征在其團塊式的結(jié)字造型里完全轉(zhuǎn)變成粗重豪放的特征的話，那么在間隔距離如此之大的平面上就會使字與字完全處在一種互不

8、相干的孤立位置上。這也是粗重豪放的線條使人醒目并使人的視覺始終在其所組成的結(jié)字上游離的緣故。而《史晨碑》正相反，只要仔細地