關(guān)于農(nóng)村留守兒童生活學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查 報(bào)告

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1、關(guān)于農(nóng)村留守兒童生活學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查報(bào)告兒童是社會(huì)的未來(lái)，是發(fā)展的希望。慎重的看待兒童留守問(wèn)題是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)發(fā)展負(fù)責(zé)。由于社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及農(nóng)村與城市間的差距拉大，人民收入水平的嚴(yán)重不平衡。特別是農(nóng)村，由于這樣的現(xiàn)狀，留守兒童的就自然地形成了。留守兒童即不能隨外出務(wù)工、經(jīng)商或從事其他活動(dòng)的父母一起生活而留在家鄉(xiāng)由代理監(jiān)護(hù)人教養(yǎng)或自我照顧的18歲以下的未成年人。在這樣的一個(gè)“弱勢(shì)群體”里有著很多問(wèn)題，本次以家鄉(xiāng)鳳凰的某個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為調(diào)查對(duì)象得出以下淺談。作為一個(gè)弱勢(shì)群體的留守兒童他們的生活十分貧瘠，學(xué)習(xí)艱苦。就調(diào)查范圍內(nèi)的數(shù)

2、據(jù)顯示，本村寨擁有居民100余人，兒童共占20余人占總?cè)藬?shù)的20%，其中這些兒童有15%以上屬于留守兒童。他們被迫離開(kāi)父母，跟著自己的外公外婆或者爺爺奶奶以及親屬。在他們的照看之下生活也十分隨意，學(xué)習(xí)也普遍偏差。為什么會(huì)出現(xiàn)留守兒童？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)收入差距拉大。農(nóng)村本就一個(gè)缺少活力的地方，加之生產(chǎn)水平不發(fā)達(dá)，很多都是區(qū)域原始農(nóng)耕。農(nóng)民一年的努力也換不上自己想要的幸福，他們漸漸發(fā)現(xiàn)這種“笨拙”式勞動(dòng)，是無(wú)法改變自己的悲苦命運(yùn)，貧窮用遠(yuǎn)于自己相伴。現(xiàn)代的青壯年都選擇，涌入城市成為一名“打工者，”甚至是剛剛成家的年人

3、。這樣他們?cè)跓o(wú)形中就把悲苦的命運(yùn)轉(zhuǎn)嫁給了無(wú)辜的孩子。于是這些孩子就只能寄生于自己的親屬，成為了留守兒童。思想方面的跟風(fēng)，追求上的熱潮。農(nóng)村是一個(gè)信息封閉的現(xiàn)代化社會(huì)角落，與社會(huì)有一定的“代溝”。很多農(nóng)民，原本是在家踏實(shí)的工作，可每當(dāng)年前一個(gè)個(gè)從外鄉(xiāng)歸來(lái)的“打工者”介紹著這樣活著那樣的“奇聞異事”，以及腰包里地幾張現(xiàn)金。老實(shí)的他們也有了外出的想法，他不相信自己會(huì)比同村人混的差，他們相信自己一定能在外面有所作為，一定能從外面給家里帶來(lái)幸福。于是這樣的思想就在農(nóng)民中盛行，過(guò)了年就帶上自己的老婆，狠狠地把孩子丟給自己的親人，于是一個(gè)跟一個(gè)的背上

4、自己的行囊去外鄉(xiāng)奔走。在這樣的潮流影響下，很多農(nóng)民好像又深深地愛(ài)上這樣生活，他們只會(huì)選擇一點(diǎn)時(shí)間回家過(guò)年，過(guò)來(lái)年后興奮的離開(kāi)家鄉(xiāng)。消費(fèi)水平的拉升。農(nóng)村不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)落后卻又要承擔(dān)者與社會(huì)一樣的消費(fèi)水平。農(nóng)村的人一個(gè)個(gè)都有著一股倔強(qiáng)的勁，他們不相信現(xiàn)實(shí)他們要改變命運(yùn)，但現(xiàn)實(shí)消費(fèi)卻又往往讓他們喪失心中的底氣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的打不份外出務(wù)工的父母都做著“房奴”背著房子夢(mèng)，他們需要房子，他們的家庭也需要房子。但高額的消費(fèi)水平，建房子部室他們敢于輕言的。于是為了房子他們不得不外出務(wù)工，為家里背回一做房子。在本村調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這些父母很多確實(shí)為自己的家

5、人背回了房子，可惜的是這些房子讓他們成為了真正的“房奴”沒(méi)辦法有只能是丟下孩子。同時(shí)還有一寫(xiě)讓人費(fèi)解的事情，他們辛辛苦苦建好的房子，有沒(méi)人去做而留做空房（這是筆者所在村寨常見(jiàn)的情況）。離開(kāi)父母的兒童在他們的學(xué)習(xí)生活世界有是怎么樣子呢？在調(diào)查中有以下發(fā)現(xiàn)。生活方面，在同其監(jiān)護(hù)人的交談中發(fā)現(xiàn)他們的生活趨于一下幾種。生活中監(jiān)護(hù)人對(duì)其嬌生慣養(yǎng)。孩子在無(wú)奈中被迫離開(kāi)了自己的父母，生活失去了一定內(nèi)容。爺爺奶奶等親屬監(jiān)護(hù)人為了補(bǔ)充他們這方面的缺失，對(duì)留守兒童可以說(shuō)是百依百順。由于爺爺奶奶等監(jiān)護(hù)人都是上世紀(jì)處出生的人，文化水平有限，他們對(duì)小孩的倍加痛愛(ài)

6、，盲目順從。以致留守孩童誤解自己是家庭的中心，事家庭中的小王子，說(shuō)什么就是什么。在外面也是處處不饒人。在日常生活中監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童放任自流。很多監(jiān)護(hù)人的文化水平有限，誤認(rèn)為找看就是在吃穿方面不要虧待于他們即可，其他的就任其發(fā)展。他們忽視了“三歲定八十”的名言，兒童的發(fā)展事關(guān)重大，在這個(gè)關(guān)鍵期間地發(fā)展將決定著他們的一生。監(jiān)護(hù)人的誤解忽視，勢(shì)必將會(huì)影響留守兒童健康發(fā)展，嚴(yán)重者也是違法犯罪的起步。生活中有些監(jiān)護(hù)人怕負(fù)責(zé)任，過(guò)于嚴(yán)肅。有些父母因?yàn)榧彝サ奶厥馇闆r不得不把自己的孩子寄托于自己的親嫂兄，走的時(shí)候當(dāng)然也會(huì)留下一些話說(shuō)：“哥嫂你們給我看嚴(yán)

7、點(diǎn)，該打的時(shí)候就打，該罵的時(shí)候就罵要不以后……?！庇谑堑雀改缸吆筮@些孩子就只能是在大人的嚴(yán)加看管中長(zhǎng)大，不得違背一點(diǎn)家人的意思，要好好地生活于他們可好的模式里面。于是在這樣的環(huán)境中，這流留守兒童內(nèi)心很容易出現(xiàn)畸形有著很強(qiáng)的反叛性，或者是沉默寡言。就學(xué)習(xí)教育而言而言，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：家庭教育方面。由于監(jiān)護(hù)人的文化盲區(qū)，他們不能很好的有效地對(duì)對(duì)留守兒童實(shí)施家庭教育。而是用著小農(nóng)思想去孩子進(jìn)行教育。在于監(jiān)護(hù)人的交談中我們發(fā)現(xiàn)，很多監(jiān)護(hù)人總是說(shuō)“讀不好書(shū)，等初中畢業(yè)了就跟隨自己的父母外出打工.....?！痹诠P者的這個(gè)家族中就有不少表妹因外婆的文化盲

8、區(qū)...早早的跟隨著自己的父母出去打工。筆者在鳳凰景區(qū)里面還親耳聽(tīng)到過(guò)這樣的語(yǔ)言，一個(gè)婁底的游客看到滿街小孩子在買花就發(fā)出感嘆說(shuō)：“小孩子不應(yīng)該這樣早的就出來(lái)掙錢....而應(yīng)該上學(xué)！”據(jù)調(diào)查這些兒童的父母大