詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)

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1、詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)制作：廣東佛山市南海區(qū)九江中學(xué)梁朝康Email:kshf8@sohu.com主頁(yè)：www.chaokang88.com版權(quán)所有侵權(quán)必究標(biāo)題切入意象切入詩(shī)眼切入背景切入字面切入想象解讀古典詩(shī)詞的核心技術(shù)——想象請(qǐng)根據(jù)李白的《靜夜思》的詩(shī)句想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)和心情。示例：一個(gè)寧?kù)o的夜晚，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難于入寐。月亮升起來(lái)了，皎潔的月光透過紗窗，照在床前。我披衣起身，掀起紗窗，望著天上的明月，低下頭來(lái)不禁陷入沉思，我家鄉(xiāng)的親人啊，今夜你們也在欣賞天上的明月嗎？一、字面切入法就是理解字面的含義。如柳宗元的《江雪》：千山鳥飛絕/萬(wàn)徑人蹤

2、滅/孤舟蓑笠翁/獨(dú)釣寒江雪?！皬健笔切÷?；“蓑”是蓑衣；“笠”是用竹或草編成的帽子，可以遮雨遮陽(yáng)光。二、詩(shī)眼切入法所謂詩(shī)眼即詩(shī)詞中最能體現(xiàn)題旨、最能開拓意旨、表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞，也是讀者窺探詩(shī)歌內(nèi)容的窗口。抓住詩(shī)眼就可基本上從整體上把握詩(shī)歌，便可知曉詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。分析詩(shī)眼，能進(jìn)入意境，感受情趣，領(lǐng)悟旨意，探究藝術(shù)手法。認(rèn)取詩(shī)眼能以一句之靈使全篇俱活，“如壁龍點(diǎn)睛，鱗甲飛動(dòng)”。古從軍行七首王昌齡琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。（1）“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾，為什么？（2）“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句

3、寫法有何不同？這樣寫有什么好處？答案：1、不矛盾。這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽者深重的別請(qǐng)離愁，這是任何歡樂的樂曲都無(wú)法排遣的。2、前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無(wú)限。☆05年重慶高考第15題[分析]柳宗元的《江雪》，《江雪》本詩(shī)詩(shī)眼應(yīng)為“獨(dú)”字。從全詩(shī)意思看，它緊承前文“鳥飛絕”、“人蹤滅”、“孤舟”，勾畫出一幅“冰雪獨(dú)釣圖”：千山聳立，萬(wàn)徑縱橫，但山無(wú)鳥飛，徑無(wú)人行，只有一只孤舟，一個(gè)孤獨(dú)的垂釣者。從詩(shī)歌形象上看，“獨(dú)”字準(zhǔn)確形象的刻畫出釣者遠(yuǎn)離塵俗，清高脫俗、傲岸不群的個(gè)性特征。從本詩(shī)的寫作背景看，“獨(dú)”

4、字準(zhǔn)確的展示出作者“永貞革新”失敗后連遭貶斥的孤獨(dú)景況，也展現(xiàn)了作者始終頑強(qiáng)不屈的精神狀態(tài)?？傊蔼?dú)”字籠罩全篇，具有很強(qiáng)的概括性，堪為詩(shī)眼。江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?！恫创现蕖分忻洹按猴L(fēng)又綠江南岸”，其“綠”字詩(shī)思深沉，情思浩蕩：既生動(dòng)形象地寫出了江南春風(fēng)和煦、百草逐生、千里江岸一片新綠之景，又在這盎然生機(jī)中展示出作者當(dāng)時(shí)奉詔回京的喜悅，還流露出作者經(jīng)歷第一次罷相之后，雖被再次征召回朝，但不能不產(chǎn)生的重重憂慮的心情。豐富的表現(xiàn)力，也十分生動(dòng)，的確讓人稱道，難怪王安石不厭其煩，易“十許字，始定為綠”。泊

5、船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？[注釋]1.泊：停船靠岸。2.瓜洲：在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州市南面。3.京口：在長(zhǎng)江南岸，現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。4.鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山。5.數(shù)重：幾層。6.綠：吹綠了。7.還：指的是回到紫金山下的家里。詩(shī)眼和關(guān)鍵詞往往是在動(dòng)詞、形容詞、活用的數(shù)詞上。訣竅抓注釋，聯(lián)想相關(guān)的時(shí)代背景。不同的時(shí)代有著不同的社會(huì)政治生活背景，如北朝的爭(zhēng)戰(zhàn)、尚武，南朝的艷情相思，唐代的建功立業(yè)、邊塞生活，南宋的愛國(guó)，宋明的示義等例1：（05年山東高考第16題）江陰浮遠(yuǎn)堂戴復(fù)古橫岡下瞰大

6、江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。[注]戴復(fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩(shī)人。三、背景切入法前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具有表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。對(duì)這首詩(shī)的作者，如果不大熟悉，不妨借助所給的注腳———南宋后期詩(shī)人，聯(lián)想當(dāng)時(shí)南宋王朝偏安一隅的政治形式，聯(lián)想南宋時(shí)期的著名愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾、陸游等人的詩(shī)作，再結(jié)合該詩(shī)的后兩句，就很容易得出：作者該是一位愛國(guó)詩(shī)人，這首詩(shī)應(yīng)表現(xiàn)詩(shī)人因國(guó)土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和痛苦之情。意象，即詩(shī)人意中之象，是寄寓著詩(shī)人的獨(dú)特理解和特定感情的事物和景物，是詩(shī)人表達(dá)思想、抒發(fā)感情載

7、體。中國(guó)文化推重意象，中國(guó)文字以“象形”為基礎(chǔ)推演出自己的構(gòu)字法；中醫(yī)倡言“藏象”之法；天文歷法講“觀象授時(shí)”；中國(guó)美學(xué)以意象為中心范疇，將“意象具足”視為普遍的審美追求……意象猶如一張巨網(wǎng)，籠罩著中國(guó)文化的所有領(lǐng)域。賞析詩(shī)歌可以把意象的理解作為切入點(diǎn)。理解了重要意象的含義，一首詩(shī)詞的情感和主旨也就了然于四、意象切入法撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。/她是有/丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；/她彷徨在這寂寥的雨巷，/撐著油紙傘/像

8、我一樣，/像我一樣地/默默彳亍著/冷漠、凄清，又惆悵。/她默默地走近，/走近，又投出/太息一般的眼光/她飄過/像夢(mèng)一般地，/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。/像夢(mèng)中飄過/一枝丁香地，/我身旁