深刻認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

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1、深刻認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代黨的十九大報(bào)告的亮點(diǎn)之一就是作出一個(gè)重大判斷:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?!边@是立足國情、基于對(duì)世情國情黨情科學(xué)分析對(duì)時(shí)代特征作出的戰(zhàn)略判斷,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,必須深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代重大判斷的科學(xué)依據(jù)首先是社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻變化的事實(shí)。在黨的十一屆六中全會(huì)上,我們黨明確指出,我國所要解決的主要矛盾“是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)主產(chǎn)之間的矛盾”。這一論斷為改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),之后黨的十三大到十八大都延續(xù)了這一說法。然而,經(jīng)歷近40

2、年的改革開放,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生很大變化。在這種情況下,矛盾的主體已由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”這種單一、封閉、靜態(tài)的需要轉(zhuǎn)變?yōu)榘ㄎ镔|(zhì)、文化、公平、正義、安全、民主、法治、環(huán)境等廣泛內(nèi)容的更具包容性、開放性、動(dòng)態(tài)性的“人民FI益增長的美好生活需要”,矛盾的客體已由“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安黄胶獠怀浞值陌l(fā)展”即不均等、不夠高的發(fā)展。十九大報(bào)告對(duì)此作岀判斷,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)社會(huì)主要矛盾的新認(rèn)識(shí)、新理解、新判斷。它切中了問題要害,抓住了事物本質(zhì),把握住了矛盾的真實(shí)狀況,更加貼近現(xiàn)實(shí),更能

3、反映我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活真實(shí)面貌,是我們黨作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代重大判斷的最重要依據(jù)?!拔覈鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求”,但“沒有改變我們對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。這就是說,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是初級(jí)階段的新起點(diǎn)新階段,而并非是超越初級(jí)階段的新階段。變化的是時(shí)代內(nèi)涵、特征,不變的是社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)。其次是我國經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)狀況的歷史性變革。時(shí)代,指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分

4、的某個(gè)時(shí)期。改革開放以來,特別是十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)政治文化等發(fā)生了巨大變化。十九大報(bào)告指出,這五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)乞歷史性變革。這種歷史性變革主要體現(xiàn)為:經(jīng)濟(jì)上,我國已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,進(jìn)入質(zhì)量和效益不斷提升時(shí)期;政治上,我們迎來政治穩(wěn)定、社會(huì)安定、風(fēng)清氣正,改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),中國特色社會(huì)主義制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高的新時(shí)期;文化上,我們進(jìn)入文化

5、大繁榮大發(fā)展、文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng),中華文化影響力大幅提升,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固的新時(shí)期……正是在深入分析和準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等方面歷史性變革基礎(chǔ)上,我們黨作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的戰(zhàn)略判斷。這一戰(zhàn)略判斷符合我國發(fā)展實(shí)際,準(zhǔn)確標(biāo)注岀我國發(fā)展所處的歷史方位,對(duì)于續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)涵與特征十九大報(bào)告用“三個(gè)意味著”闡明了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的深刻內(nèi)涵。簡言之,新時(shí)代是中華民族走向現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是社會(huì)主義煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力的時(shí)代,是中國特色社會(huì)主義開辟現(xiàn)代化新路徑、為解決

6、人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案的時(shí)代。十九大報(bào)告闡述了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的五個(gè)基本特征:這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女劾力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。概言之,這個(gè)新時(shí)代,是繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是不斷創(chuàng)造美好生活的時(shí)代,是實(shí)

7、現(xiàn)中國夢的時(shí)代,是為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代??梢?,新時(shí)代契合了和平與發(fā)展的時(shí)代潮流,順應(yīng)了時(shí)代變革的現(xiàn)實(shí)需求,回應(yīng)了人民對(duì)美好生活向往的新期待。中國特色社會(huì)主義新時(shí)代“新”在哪里?第一,我們站在了新的歷史起點(diǎn)上。十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化軟實(shí)力和全球競爭力顯著提升,綜合國力整體躍升,我國發(fā)展站到了決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新的歷史起點(diǎn)上。第二,我們黨與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理論創(chuàng)新,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主

8、義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)

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