[精品]郭玉錦論文

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1、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)對社會發(fā)展的影響(王申賀郭玉錦)互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致的一種全新的人類社會組織和生存模式悄然走進(jìn)我們，構(gòu)建了一個超越地球空間Z上的、巨大的群體一網(wǎng)絡(luò)群體，一種與傳統(tǒng)社區(qū)不同的新的人類生活共同體形式已經(jīng)形成，我們稱Z為“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)“。實際上網(wǎng)絡(luò)社區(qū)已經(jīng)成為懸掛在現(xiàn)實社會之外的，并時時影響現(xiàn)實社會的獨(dú)立空間。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)展和擴(kuò)大進(jìn)而形成了具有共同歸屬感的新的社會聯(lián)合休和社會結(jié)構(gòu)。自木世紀(jì)70年代開始，西方學(xué)者就開始了對“信息社會“的研究。美國著名社會學(xué)家D?貝爾于1973年提出了“后工業(yè)化社會“的概念。A.托夫勒于1980年出版了《第三次浪潮》，闡述了

2、社會面臨“笫三次浪潮“的深刻變化。1982年，J.奈斯比特進(jìn)一步提出當(dāng)代社會發(fā)展的大趨勢：世界在以“工業(yè)社會“轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔⑸鐣啊?988年W.J.馬丁發(fā)表專著《信息社會》。我國人陸學(xué)者自80年代末起，也開始了有了一些對信息社會理論的研究。臺灣省社會學(xué)者的研究應(yīng)當(dāng)是卓冇成效的。取得了相當(dāng)?shù)难芯砍晒?，著述也較豐富。有關(guān)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)展對人類社會的影響，大致有三個觀點。首先，有些樂觀的社會學(xué)者、心理學(xué)者及人文哲學(xué)學(xué)者認(rèn)為電腦乃是近兒世紀(jì)以來人類社會文化的最偉大發(fā)明。此項發(fā)明將無疑對當(dāng)代的人類社會產(chǎn)生革命性的、深遠(yuǎn)的，而且是積極的影響(Simon,19

3、82)o次是悲觀的學(xué)者，他們則持全然相反的看法，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)展可能會對人類社會產(chǎn)生消極而負(fù)面的作用。Brod(1984)即警告是：在“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)“的發(fā)展路途上，人類所需付出的代價，無疑的將是很昂貴而且沉重的。第三是一些較中性的看法。這些人基本上是把網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)展看成是：一個本身不好也不壞的東西；其關(guān)鍵則在于人們在網(wǎng)上都干了些什么。一.論題的意義在理論方面，1?網(wǎng)絡(luò)社區(qū)問題在我國大陸尚屬一個新的研究領(lǐng)域，研究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的構(gòu)成特點、運(yùn)作特征及其變動規(guī)律，以社會學(xué)的獨(dú)特視覺來詳細(xì)考察網(wǎng)絡(luò)于人類的深刻影響，這將有益于全面認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，掌握網(wǎng)絡(luò)社區(qū)與現(xiàn)

4、實社區(qū)的互補(bǔ)互動到互蝕的關(guān)系，從更深層次上去解析我國社會結(jié)構(gòu)，并開創(chuàng)我國社區(qū)研究的新領(lǐng)域。2.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的存在表現(xiàn)在一定規(guī)模的、人與人之間的互動模式和社會關(guān)系上。這種特定的網(wǎng)上互動模式和社會關(guān)系有別于現(xiàn)實中的，且有其獨(dú)特的形式和功用。網(wǎng)上群體和社會組織的形成、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與功能與現(xiàn)實的群體和社區(qū)Z間的比較為群體和社會組織理論提供豐富的理論學(xué)說。3.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的出現(xiàn)，拓寬了人類生活的新空間后，人類一向根深蒂固的“技術(shù)失控情節(jié)“被無形中放大，無論網(wǎng)民還是網(wǎng)外之民都產(chǎn)生了對自己技術(shù)創(chuàng)造事物的深深憂慮乃至恐懼之小。如何對待這技術(shù)虛擬的世界，如何看待其內(nèi)外的

5、人、社會，需要社會學(xué)給了有說服力的解釋。現(xiàn)實方面1.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)研究的實際意義變得會越來越明顯，如生活方式、思維方式、新聞自由、民主意識、參與意識，成為一個從深層全面影響人類行為的具體力量。當(dāng)人們的交往不再受到地域和國際的限制之后，改變著人們?nèi)穗H關(guān)系的一種暗流也逐漸的在形成當(dāng)中。從現(xiàn)在起，就應(yīng)該重視認(rèn)識和研究網(wǎng)絡(luò)化對傳統(tǒng)社會包括社會結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)英至國家結(jié)構(gòu)的種種影響。2.現(xiàn)實社會中的不良現(xiàn)彖已蔓延到互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)上失范乃至犯罪迅速傳播。這就提出了一個嚴(yán)肅的課題：誰來規(guī)范行為，如何規(guī)范網(wǎng)上行為。通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的研究，可以精微地從理論上解析網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和網(wǎng)

6、絡(luò)控制問題，使我們能夠詢瞻性地用法律規(guī)范網(wǎng)絡(luò)，保持人類社會和諧發(fā)展。3.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)不僅是現(xiàn)實社會的延伸，同時提供了一種低成本的社會活動試驗空間。網(wǎng)上空間意味著一個新的社會生活方式，這個高科技造就的公共領(lǐng)地一一網(wǎng)絡(luò)社區(qū)完全可以作為人類社會生活的“試驗田“和測試區(qū)，這正是多少代社會科學(xué)家所夢寐以求的研究方式。4.對國家發(fā)展的現(xiàn)實意義，互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實社會中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防、生態(tài)環(huán)境等方而，都將產(chǎn)生明顯的影響和沖擊，這種影響表現(xiàn)為正負(fù)兩個方面。目前我們所感受到的一些影響，只不過是互聯(lián)網(wǎng)對人類社會影響的冰山一角，互聯(lián)網(wǎng)對社會的巨人影響很難為今天的人

7、們所能預(yù)知的。一.網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的特質(zhì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的存在，意味著一種新的、可能的人類社會的組織或結(jié)構(gòu)方式，已在當(dāng)代的人類社會中。而這個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的存在，也可能暗示著新的人類社會秩序形成。當(dāng)代人類社會成為山平民（Citi刁ens）與網(wǎng)民（Netizens）所共構(gòu)而成的雙元性社會。從社會學(xué)的角度一即在社會學(xué)的概念框架內(nèi)來研究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，圍繞著網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)關(guān)系來展開討論；即這種社區(qū)一經(jīng)形成，便成為一種相對獨(dú)立的存在，會相對獨(dú)立地運(yùn)作，有點像Baudri1lard講的擬像（Simulacrum：acopyforwhichthereisnooriginal）這

8、個概念所表示的意思，在現(xiàn)實中乂很難找到它的模本。正因為這一相對的獨(dú)立性，因此它可以被視為一個獨(dú)立的變量，影響現(xiàn)實社會，進(jìn)而討論它與現(xiàn)實的互動。（-）網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的含義。