〈水滸〉分析：故事從王進(jìn)開(kāi)始

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1、〈水滸〉分析：故事從王進(jìn)開(kāi)始水滸，王進(jìn)，故事作者：你莫寒王進(jìn)是《水滸》正文里出現(xiàn)的第一位正面人物，除了楔子外，整部小說(shuō)的故事就是從他和高俅的沖突中展開(kāi)的。似乎從一開(kāi)始，就注定了王進(jìn)不屬于一百零八人的行列。一個(gè)最明顯的區(qū)別，就是王進(jìn)沒(méi)有渾號(hào)。在《水滸》的世界里，渾號(hào)是一種特殊的符號(hào)，它即有體現(xiàn)主人性格的作用，同時(shí)也和主人的江湖知名度有關(guān)。再者，渾號(hào)通常是別人給取的，王進(jìn)沒(méi)有渾號(hào)，或許說(shuō)明他是個(gè)木份的人，同江湖上的人物并無(wú)過(guò)多往來(lái)。王進(jìn)的背景也很簡(jiǎn)單，父親都軍教頭王升在小說(shuō)開(kāi)始前就死了，家里只有個(gè)六十歲的母親。王進(jìn)的職位同林沖一樣，都是八十萬(wàn)禁軍教頭，而他的武藝顯然也不簡(jiǎn)

2、單。畢竟能讓老種經(jīng)略相公手下的武官欣賞他，不是一件容易的事。再?gòu)乃{(diào)教史進(jìn)來(lái)看，他也是個(gè)很好的老師。至于性格方面，王進(jìn)和林沖也多少有些相像。他們多少都帶有些息事寧人的態(tài)度。按照王進(jìn)的能力，是足夠進(jìn)入三十六天罡星的行列。但之所以沒(méi)有將他列入，很可能是作者受到《大宋宣和遺事》的影響。在《宣和遺事》中并沒(méi)有王進(jìn)這個(gè)人物。然而，施耐庵對(duì)《宣和遺事》中的三十六人確實(shí)是做過(guò)改動(dòng)的。比如，他舍棄了“病尉遲孫立”和“摸著云杜千"，取而代之的則是解家兄弟。那么，既然施耐庵并不忌諱《宣和遺事》里既定的人選，為什么不將王進(jìn)編入其中呢？我的個(gè)人意見(jiàn)，是將整部《水滸》作為中藥，而王進(jìn)止是施耐庵

3、開(kāi)出的藥方屮的“藥引王進(jìn)是小說(shuō)的引子，這點(diǎn)顯而易見(jiàn)、不言而喻。但是這個(gè)“藥引”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的角色，他除了為故事打開(kāi)話(huà)n了外，還有其他重要的作用。在《漢語(yǔ)大詞典》里，“藥引"的解釋是：中藥方劑中附加的藥味，能調(diào)節(jié)藥性，增強(qiáng)藥效。進(jìn)一步說(shuō)，“藥引”是“引藥歸經(jīng)”的俗稱(chēng)。指某些藥物能引導(dǎo)其他藥物的藥力到達(dá)病變部位或某一經(jīng)脈，起“向?qū)А钡淖饔?。一張藥方里需不需要“藥引”，是由醫(yī)生而定。王進(jìn)在這部小說(shuō)里的“藥引'作用非但不多于，反而來(lái)得恰到好處。首先，我們通過(guò)王進(jìn)的故事，點(diǎn)出了小說(shuō)世界里的社會(huì)現(xiàn)狀：奸臣當(dāng)?shù)?，英雄好漢有國(guó)難報(bào)，有家難投。高俅發(fā)跡的故事雖然很好的點(diǎn)出了“小人得志'

4、'這一點(diǎn)；但對(duì)于表現(xiàn)“陷害忠良''，特別是迫害屮下層軍官這一點(diǎn)，顯然是不夠的。而王進(jìn)的故事恰恰是作者為了點(diǎn)名當(dāng)下社會(huì)狀況而設(shè)計(jì)的人物。他是大多數(shù)中下層軍官的代表，而后者正是《水滸》一百零八人中的骨干。在設(shè)計(jì)王進(jìn)的故事時(shí)，施耐庵也為以后故事中許多投降將領(lǐng)歸順梁山的舉動(dòng)做了解釋。這部分降將的代表人物有關(guān)勝、呼延灼、董平和張清。很多人都認(rèn)為這部分人物投降梁山的理由很牽強(qiáng)，小說(shuō)無(wú)非給出三個(gè)解釋?zhuān)阂皇潜凰谓牧x氣感動(dòng);而是暗合天罡地煞氣數(shù)；三是迫于無(wú)奈。其實(shí)，施耐庵早在小說(shuō)的第一回便為這些人的歸屬埋下了伏筆。這些降將不得不歸順梁山的真正原因?qū)Τ⑹侨莶坏梅高^(guò)錯(cuò)誤的人。關(guān)于這一點(diǎn)

5、，王進(jìn)這味“藥引”顯然出現(xiàn)得過(guò)早，容易被讀者忽視。因此施耐庵繼續(xù)就這個(gè)問(wèn)題下了味藥：楊志。楊志和高俅的沖突，止好表明了朝廷對(duì)于犯過(guò)錯(cuò)誤的武官的態(tài)度。在和平年代文官當(dāng)?shù)赖臅r(shí)刻，武官的雙手往往敵不過(guò)文官的一張嘴。王進(jìn)的第二個(gè)功能，也是他最主要的功能，便是引出小說(shuō)的第一位梁山頭領(lǐng)：九紋龍史進(jìn)。其實(shí)，史進(jìn)完全可以自己出場(chǎng)，比如第一回就從史進(jìn)在樹(shù)蔭下乘涼說(shuō)起。故事自然能往下進(jìn)行，可讀起來(lái)畢竟差了點(diǎn)。仿佛唱戲，開(kāi)幕就來(lái)一段花臉，讓觀(guān)眾受不了。王進(jìn)的作用就在于此，施耐庵花了半回的章節(jié)說(shuō)了高俅同王進(jìn)的故事，就好比說(shuō)書(shū)前先來(lái)一段唱，讓看官提起性子，進(jìn)入狀態(tài)，然后再來(lái)品味故事。這點(diǎn)，我覺(jué)

6、得還是能獲得普遍認(rèn)同的。然而，王進(jìn)對(duì)于史進(jìn)來(lái)說(shuō)，不僅僅是個(gè)引子的作用。在《水滸》這部小說(shuō)里，史進(jìn)是唯一有被描寫(xiě)學(xué)習(xí)武藝、從弱到強(qiáng)的過(guò)程。這段過(guò)程對(duì)于史進(jìn)來(lái)說(shuō)固然重要，畢竟三十六天罡星們沒(méi)有過(guò)人之處，是不能服人的（唯有解家兄弟我還是猜不透）。而這段過(guò)程對(duì)于讀者同樣重要，我認(rèn)為，這段學(xué)習(xí)武藝的過(guò)程，恰恰為讀者劃出了一條界線(xiàn),一條江湖功夫和官家功夫的界線(xiàn)。必須說(shuō)明的是，官家功夫未必比江湖功夫了得。在三十六天罡星中，也有許多習(xí)得一身江湖功夫又很了得的人物。然而，官家功夫和江湖功夫是有區(qū)別的。僅從史進(jìn)來(lái)看，他所學(xué)的江湖功夫雖然好看，卻破綻擺出。這怪不了史進(jìn)，因?yàn)槭愤M(jìn)曾經(jīng)遇到過(guò)的

7、師傅，比如打虎將李忠，就是個(gè)江湖賣(mài)藝的。江湖賣(mài)藝者對(duì)武功的要求，頭等大事是好看。要博得滿(mǎn)堂彩才有機(jī)會(huì)獲得更多的錢(qián)。至于王進(jìn)所代表的官家功夫，則是真正要用在戰(zhàn)場(chǎng)上，真刀真槍和人搏命的。除了以上兩點(diǎn)，王進(jìn)的使命依然沒(méi)有完成。他雖然很早的退出了人們的視線(xiàn)，可他臨走前還有第三項(xiàng)功能,就是協(xié)助史進(jìn)引出魯提轄。魯達(dá)和史進(jìn)顯然是兩個(gè)沒(méi)有交集的人。要如何通過(guò)史進(jìn)引出魯達(dá)；甚至為魯達(dá)認(rèn)識(shí)李忠，大鬧桃花村做伏筆，王進(jìn)都是必不可少的角色。雖然他不必親口出現(xiàn)，只要通過(guò)史進(jìn)的嘴說(shuō)出來(lái)，后者便有足夠的理由去延安府，接著誤打誤撞投向了渭州。神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，王進(jìn)走到這里，就意味著他