【精品】世界遺產(chǎn)結(jié)課論文

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1、中國(guó)世界遺產(chǎn)賞析（結(jié)課論文）我國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)以及對(duì)其的開(kāi)發(fā)電氣信息工程學(xué)院通信工程（2）班某某某20100000我國(guó)世界遺產(chǎn)的保護(hù)以及對(duì)其的開(kāi)發(fā)摘要:世界遺產(chǎn)是全人類共同繼承和擁有的寶貴財(cái)富，它因其具有“突出的、普遍的價(jià)值”而成為當(dāng)今旅游開(kāi)發(fā)的熱點(diǎn)Z-O這無(wú)關(guān)國(guó)界，無(wú)論是哪里的世界遺產(chǎn)，都需要保護(hù)。然而，對(duì)遺產(chǎn)資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和掠奪性索取，使我國(guó)的自然文化遺產(chǎn)正處在有史以來(lái)的高壓力和高損耗時(shí)期。因此,切實(shí)加強(qiáng)遺產(chǎn)資源的保護(hù),對(duì)我國(guó)世界遺產(chǎn)地良好旅游形象的樹(shù)立和旅游可持續(xù)發(fā)展至關(guān)垂要。關(guān)鍵詞：世界遺產(chǎn)、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、

2、過(guò)度、可持續(xù)發(fā)展、1972年在巴黎舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織人會(huì)第17屆會(huì)議上倡導(dǎo)并締結(jié)了《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱“公約”），這是人類文明進(jìn)步歷程中的一個(gè)重耍里程碑。1985年，侯仁Z等4位全國(guó)政協(xié)委員提出《加入世界遺產(chǎn)公約》的提案，1991年，中國(guó)跨進(jìn)了世界遺產(chǎn)的門檻，成為該“公約”的締約國(guó)。隨著世界遺產(chǎn)的金蘋果頻頻落入中國(guó)，卅界遺產(chǎn)在中國(guó)也日益深入人心。卅界遺產(chǎn)不僅僅是一種理念的傳播與接受，更是一種觀念的更新與提升。在實(shí)踐上，世界遺產(chǎn)為人類文化遺產(chǎn)和自然環(huán)境的保護(hù)確定了一個(gè)全卅界文明國(guó)家共同遵守

3、的標(biāo)準(zhǔn)，使我們從世界的角度重新認(rèn)識(shí)口己的文化，使遺產(chǎn)保護(hù)有了生動(dòng)而具體的標(biāo)準(zhǔn)和前所未有的激勵(lì)與促進(jìn)。人們從平遙、麗江、西遞、宏村“申遺”成功，繼而乂使旅游發(fā)展的事例得到啟發(fā)，重新審視、發(fā)掘本地區(qū)那些古老的文化遺存。然而伴隨著世界遺產(chǎn)旅游熱的升溫，矛盾和問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)。在我國(guó)的遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，出現(xiàn)了一些無(wú)序和有悖于初衷的現(xiàn)象，有些問(wèn)題甚至已相當(dāng)嚴(yán)重,這不能不引起我們的高度關(guān)注和深深思考。一.以利為先的開(kāi)發(fā)模式導(dǎo)致遺產(chǎn)地超載開(kāi)發(fā)、錯(cuò)位開(kāi)發(fā)。人工化、商業(yè)化、城市化傾向，導(dǎo)致遺產(chǎn)地的美學(xué)價(jià)值人大降低道教圣地武當(dāng)

4、山，近年來(lái)事故聯(lián)翩，先是復(fù)真宮內(nèi)的太子養(yǎng)生堂改建成賓館被媒休曝光；接著是遇真宮大殿慘遭火焚；如今，一道高20米寬50米的水泥大壩又橫亙?cè)谔悠孪碌膭訊{谷！據(jù)說(shuō)是為了搞“生態(tài)旅游綜合開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目”，開(kāi)展漂流、游泳等水上項(xiàng)武當(dāng)山存在的問(wèn)題并非絕無(wú)僅有。三江合流剛剛申報(bào)世界自然遺產(chǎn)成功，便傳來(lái)了在怒江和瀾滄江上興建多座梯級(jí)水電站和水庫(kù)的消息；人們稱贊都江堰整治環(huán)境成果顯著的話音未落，在其上游不遠(yuǎn)處興建人壩的消息就隨Z而來(lái)；張家界剛剛受到了世界遺產(chǎn)委員會(huì)的警告，“白龍電梯”便矗立景區(qū)……許多世界遺產(chǎn)地都在巾報(bào)成功后展

5、開(kāi)了旨在發(fā)展旅游的破壞性“開(kāi)發(fā)”。世界遺產(chǎn)地頻頻告急！如今，世界遺產(chǎn)正面臨著旅游超載、錯(cuò)位開(kāi)發(fā)的嚴(yán)重威脅，有的甚至面臨存亡的抉擇。所謂旅游威脅，簡(jiǎn)言之就是“人滿為患”。旅游熱帶來(lái)的滾滾人流，大有踏平三山五岳之勢(shì)。特別是“五一”、“十一”、春節(jié)三個(gè)旅游黃金周期間，各處無(wú)不爆滿，而世界遺產(chǎn)這樣頂級(jí)的旅游勝地自然是不堪重負(fù)。最犬容量不過(guò)一萬(wàn)多人的故宮一天Z內(nèi)竟涌入十余萬(wàn)眾。小巧玲瓏的蘇州園林內(nèi)游人如“過(guò)江之鯽”。在麗江，自1996年以來(lái)，游客增加了4倍，已超過(guò)400萬(wàn)，蜂擁而至的游客已嚴(yán)重破壞了麗江地區(qū)的文化和生態(tài)平

6、衡，甚至作為麗江生命Z源的圣潔的玉龍雪山也因游人過(guò)多的光顧導(dǎo)致了雪線上移。在敦煌莫高魁，日益增多的游人給壁畫(huà)、雕塑帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的損害。相比于“人滿為患”，對(duì)世界遺產(chǎn)更嚴(yán)重的威脅是“樓滿為患”，也就是遺產(chǎn)地的“商業(yè)化”、“人工化”和“城市化”。在世界遺產(chǎn)地附近、周I韋I,以至景區(qū)內(nèi)，兒乎到處都有市聲喧囂的商業(yè)街、上特產(chǎn)市場(chǎng)，承德普寧寺競(jìng)將僧寮改造成了買賣街。最明顯的人工化無(wú)過(guò)于索道的興修。而各種旅店、招待所、行業(yè)賓館、部門飯店更是競(jìng)相破土動(dòng)工或進(jìn)行升級(jí)改擴(kuò)建，而冃有愈益豪華之勢(shì)，使世界遺產(chǎn)地“城市化”日益嚴(yán)重。二

7、、加強(qiáng)世界遺產(chǎn)資源的保護(hù)與管理，促進(jìn)遺產(chǎn)地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展世界遺產(chǎn)是具有特殊重耍性、珍稀性和脆弱易損性的不可再生資源，任何不適當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)都極易造成資源的破壞、生態(tài)系統(tǒng)的退化，甚至?xí)?lái)無(wú)法恢復(fù)的生態(tài)災(zāi)難，從而影響世界遺產(chǎn)地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展和我國(guó)良好旅游形象的樹(shù)立。因此，如何正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益、旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，規(guī)范遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用和管理,促進(jìn)遺產(chǎn)地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，已成為目前遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用中亟待解決的問(wèn)題。1.改變觀念——遺產(chǎn)不是搖錢樹(shù)自然、文化遺產(chǎn)資源不同于一般的礦產(chǎn)、森林、草地等資源

8、，它們具有獨(dú)一無(wú)二性、非人工再造性和不可逆性的特征，一旦破壞,將不可再生、不可再造、不可復(fù)得、不可挽回。對(duì)于世界遺產(chǎn)來(lái)說(shuō),保持其真實(shí)性和完整性是首位的。遺產(chǎn)的價(jià)值越高，吸引力就越大，從而越能帶動(dòng)區(qū)內(nèi)外旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并促進(jìn)地方相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，無(wú)論是開(kāi)發(fā)者還是管理者，對(duì)遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用一定耍本著對(duì)后代負(fù)責(zé)的精神，采取慎重態(tài)度。要自覺(jué)遵守《世界遺產(chǎn)公約》，牢固樹(shù)立保護(hù)第一、永續(xù)利用