李白與杜甫的詩風 比較

《李白與杜甫的詩風 比較》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。

1、李白與杜甫的詩風比較李白與杜甫在詩歌創(chuàng)作上，有著很大的不同及價值取向。我們可以從下列幾點來比較李白和杜甫：一、思想：李白的詩，很多表現(xiàn)出求仙出世和及時行樂的思想；杜甫的詩，很多表現(xiàn)出憂時傷世，悲天憫人的思想。所以李白被稱為“詩仙”，杜甫被稱為“詩圣”。二、風格：李白經(jīng)常用夸張的手法，生動的比喻，抒發(fā)出熱烈奔放的感情；杜甫經(jīng)常用剛健的手法，深沉的思考，表現(xiàn)對社會實況的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于寫實。三、擅長的體裁：兩人都能寫各種體裁的詩歌，但李白的七言古詩和絕句寫得最好，而杜甫的律詩寫得最好。李白和杜甫是我國古代

2、最為著名的、影響最為深遠的詩人，但自唐代以來，人們多喜將他們并論，更有學(xué)者對他們的進行比較，以致很多詩評家都卷入了對李杜孰優(yōu)孰劣的爭論。進入二十世紀以后，雖然學(xué)界還存在著李杜優(yōu)劣論，但人們更喜探討李杜之間的交誼、李杜詩歌思想和藝術(shù)之異同。一、李杜之交誼和相互影響本世紀較早探討李杜交誼的學(xué)者是聞一多。他在《杜甫》一文中用飽含感情的筆墨，描述了李杜二人的交往和友誼。如他在寫到李杜第一次會面時說："我們該當品三通畫角，發(fā)三通擂鼓，然后提出筆來蘸飽了金墨，大書而特書。因為我們四千年的歷史里，除了孔子見老子（假如他們是見過面的）沒

3、有比這兩人的會面，更重大，更神圣，更可紀念的。"四十年代，陳叔渠在《唐代兩大詩人的風義感及其他》中也論及李杜之交誼。他認為，"杜甫對于李白，一片憐才之忱，在他的詩中，時時可見"；"最奇怪的是，李白對于杜甫，卻是很為冷淡"，"這可見老杜的憐才愛友，一熱烈至誠，出于無情的了。"五十年代，林庚在《詩人李白》中較為細入地探討了李杜之間的交誼。他認為，"李白是杜甫生平最傾心的詩人"，而其因素又有政治和詩歌兩方面。李白與杜甫相會游從的半年中，李白影響杜甫的成分要多一些。他們真無愧于是志同道合的好友，他們對于政治的警惕性，對于現(xiàn)實的敏

4、感，乃是時代真實的鏡子。他們的默契也就是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的發(fā)揚。從詩歌藝術(shù)上說，也是李白影響杜甫為多："杜甫在遇見李白之前，現(xiàn)存約十首的詩中幾乎都是五律，可見杜甫早期的作品原是以五律為主的。"而杜甫在遇見李白之后，受到李白七古的影響，后來又"從七古中獲得全新的解放，因而又創(chuàng)造了他自己所獨有的五古"。六十年代，人們對李杜交誼更為關(guān)注，出現(xiàn)了好幾篇論述李杜之交誼的文章，如郭沫若的《詩歌史上的雙子星座》、耿元瑞的《有關(guān)李杜交游的幾個問題》等。郭文指出，"李白和杜甫是像兄弟一樣的好朋友。他們在中國文學(xué)史上的地位就像天上的雙子星座一樣

5、，永遠并列著發(fā)出不滅的光輝。七十年代，郭沫若在《李白與杜甫》中進一步闡述了他對李杜交往和友誼的看法。他說："杜甫十分同情李白，毫無問題。"而"李白雖然年長十一歲，他對于杜甫也有同樣深厚的感情。""前人愛以現(xiàn)存詩歌的數(shù)量來衡量李杜感情的厚薄，說杜厚于李，而李薄于杜。那真是皮相的見解。"對于相傳李白所作的《戲贈杜甫》詩，作者認為，"既非嘲誚""戲贈"，也不是后人偽作，"那詩親切動人，正表明著李白對于杜甫的深厚的關(guān)心。"八十年代以后，仍然有一些學(xué)者論及李杜之交往和友誼，如李寬的《杜甫與李白的友誼》、葉嘉瑩的《談李白、杜甫的友誼

6、和天才的寂寞》、王輝斌的《李杜初識時地探索》等。葉嘉瑩通過對杜甫《贈李白》一詩的解說，證明李杜相輕之說的決不可信，看出李杜二人于外表的相異之下所蘊含的一份生命與心靈上的相通。王輝斌文則對李杜天寶三載前后的行蹤進行考察，認為他們初識的地點不在洛陽而在梁園。二、對李杜優(yōu)劣的再討論雖然本世紀大部分學(xué)者并不熱衷于討論李杜孰優(yōu)孰劣的問題，但是在一定的時期仍有一些學(xué)者自覺或不自覺地持揚李抑杜或揚杜抑李的觀點。本世紀上半葉這一時期，大多學(xué)者對歷史上的李杜優(yōu)劣論不以為然。如胡小石在《李杜詩之比較》中就沒有對李杜強分高下，而是從李杜二人的

7、創(chuàng)作實際出發(fā)對其詩歌藝術(shù)之異同一一比較。汪靜之在《李杜研究》中也認為，歷史上揚李抑杜或揚杜抑李者中能真了解李、杜者不多，"李杜二派的辯論，因為偏倚的嗜好而盲贊瞎謗，都沒有說著最重要處"。所以作者從七個方面分析了李杜的相異之處。而另外一些學(xué)者雖然沒有明確地持李杜優(yōu)劣論，但隱隱約約顯露出一點抑李揚杜的調(diào)子。如胡適在《白話文學(xué)史》中就說，"李白雖然'咳唾落九天，隨風生珠玉'，然而我們凡夫俗子鐘不免自慚形穢，終覺他歌唱的不是我們的歌唱，他在云霧里嘲笑那瘦詩人杜甫，然而我們終覺得杜甫能了解我們，我們也能了解杜甫。杜甫是我們的詩

8、人，而李白終于是'天上謫仙人'而已。"再如李廣田在《杜甫的創(chuàng)作態(tài)度》中借用宋人羅大經(jīng)的話表明了自己抑李揚杜的觀點，還認為："以詩之純風格言，李或有勝杜處；以詩之思想內(nèi)容言，杜實勝李百倍；因任何作品，都不能只憑其風格而偉大。何況所謂風格優(yōu)越云云，實在也還是一般的偏見，因為歸根結(jié)蒂，風格仍為思想所決定，一個人如果根本