網(wǎng)絡(luò)主體性困境及其應(yīng)對策略

網(wǎng)絡(luò)主體性困境及其應(yīng)對策略

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1、網(wǎng)絡(luò)主體性困境及其應(yīng)對策略In■PA-.?MM-摘要:互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與普及改變瞭人們傳統(tǒng)的思維模式、行為方式、價值觀念和認(rèn)知模式,深刻而廣泛地影響著人們的生活。網(wǎng)絡(luò)不僅使人的主體性得到張揚(yáng)與發(fā)展,也導(dǎo)致瞭人類主體性的諸多困境,如何應(yīng)對這種全新環(huán)境帶來的全新問題需要我們認(rèn)真思考關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)主體性;困境;對策分類號:TP393文獻(xiàn)標(biāo)識碼:AT網(wǎng)絡(luò)主體”與'網(wǎng)絡(luò)主體性”網(wǎng)絡(luò)作為一種新的交往方式,它的廣泛使用,必然會給人們帶來新的行為方式和文化模式,而新的文化模式又會培養(yǎng)造就新一代生活群體--網(wǎng)絡(luò)人,也就是我們所說

2、的網(wǎng)絡(luò)主體網(wǎng)絡(luò)主體通常又稱網(wǎng)絡(luò)人、網(wǎng)民,是指按照網(wǎng)絡(luò)生活的樣式進(jìn)行生存,並形成瞭與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)人格的人群,包括網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)建者、維護(hù)者、經(jīng)營者、管理者和使用者等,並且隨著網(wǎng)絡(luò)用戶的不斷增加,其范圍也會不斷擴(kuò)展有網(wǎng)絡(luò)主體就必然會產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)主體性,網(wǎng)絡(luò)主體性是指網(wǎng)絡(luò)主體在其網(wǎng)絡(luò)活動與行為中所表現(xiàn)出來的一般特性。網(wǎng)絡(luò)時代下,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用使人的實踐和認(rèn)識活動的工具、手段和客體網(wǎng)絡(luò)化,甚至使實踐和認(rèn)識活動的主體也以網(wǎng)絡(luò)化的形式存在2網(wǎng)絡(luò)主體發(fā)展面臨的困境2.1技術(shù)性困境2.1.1對計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的過分依賴造成主

3、體性的喪失應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)從事一定的活動就必須依賴計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的支持,若沒有這些信息技術(shù)的支持實踐活動就無法展開。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅具有主體的品格,在虛擬實踐中起著功能主體的作用,而且還是虛擬實踐所借助的物質(zhì)工具和精神手段。同時,虛擬實踐的客體、虛擬實踐的活動空間也都是計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和虛擬技術(shù)創(chuàng)造出來的,甚至虛擬實踐中所呈現(xiàn)的內(nèi)容也是計算機(jī)硬件技術(shù)和軟件編制的結(jié)果,離開計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)虛擬實踐就無法展開,沒有虛擬實踐,計算機(jī)也就失去瞭它存在的價值,從這個意義上,人們一方面享受著虛擬實踐活動中所擁有的充分自由,另一方面忍受著對計

4、算機(jī)的過分依賴所造成的人的主體性的部分喪失更為嚴(yán)重的是當(dāng)電腦越來越多方面代替人腦的時候,人對技術(shù)的依賴達(dá)到瞭空前的高度,人越來越面對著“機(jī)器是人”的挑戰(zhàn),人類發(fā)明機(jī)器的目的是讓其能部分取代人的勞動,克服人自身身體的某些局限性,能夠更大限度地認(rèn)識世界、認(rèn)識自身,從而更主動地去改造世界,使世界更能滿足人的各種需要。同時人也能從繁重的體力勞動中解放出來,不斷發(fā)展自己、豐富自己。網(wǎng)絡(luò)時代,由於網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛滲透性,使人的一切活動都和電腦分不開,這樣一來,人雖然擺脫瞭工業(yè)時代機(jī)器的束縛,但又日益淪為電腦、知識、信息

5、、高科技的奴隸2.1.2技術(shù)趨同性對主體個性的銷蝕賽博空間中技術(shù)的呈現(xiàn)出趨同性趨勢,這表現(xiàn)在兩個方面:第一,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的一致性要求網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化;第二,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)升級的壓力。對於賽博空間而言,如果想要發(fā)揮出最大效益,本質(zhì)上要求網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有一致性和相似性,這在技術(shù)上表現(xiàn)為技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化。網(wǎng)絡(luò)主體在相同的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則下運(yùn)轉(zhuǎn),可以消除因社會因素帶來的制約,使得不同地域的人無論在何處,隻要接入互聯(lián)網(wǎng),都可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實踐,同時技術(shù)的一致性也在最大程度上消除瞭網(wǎng)絡(luò)交流的困難。這毫無疑問增加瞭網(wǎng)絡(luò)的合力,但對於網(wǎng)絡(luò)主體品質(zhì)的塑

6、造則形成瞭個性的相似化,使得網(wǎng)絡(luò)主體的行為特征也趨於一致性,這不利於網(wǎng)絡(luò)主體的個性的形成。另一方面,賽博空間處於不斷變化中,這也加深瞭形成個性的困難。個性的形成除瞭一定特殊的環(huán)境之外,也需要保持一定形態(tài)的穩(wěn)定性。而網(wǎng)絡(luò)世界的迅捷變化導(dǎo)致“不斷升級”的壓力,'‘沒有最快,隻有更快”,這就導(dǎo)致一個悖論:如果你想保持自己的行為習(xí)慣和方式,發(fā)展自己的個性,那麼你很可能很快就會被“更先進(jìn)”的事物所拋棄,如果你要想追上新事物的腳步,那麼你就得不斷放棄原有的東西而接受新東西。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這種趨同性特征,對於追求多樣化

7、、形成個性的網(wǎng)絡(luò)主體起到一種技術(shù)障礙,對網(wǎng)絡(luò)主體性起著銷蝕作用2.1.3主體能力面臨著發(fā)展不均衡的危險人們在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的是一種虛擬的實踐活動,虛擬實踐活動的展開不僅需要計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)中的"硬件”作平臺,而且還需要一定的“軟件”條件支持。然而,虛擬實踐所需要的“軟件”是由計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)專傢編制出來的,其中滲透著計算機(jī)專傢的意識和觀念的支配,其他從事虛擬活動、運(yùn)用這些軟件的人們隻有聽從“軟件啲指揮和安排,自身處於被動位置,沒有“發(fā)言權(quán)”,他們隻能使用這些固定的、已經(jīng)設(shè)計好的程序處理自己的各項工作,自身的創(chuàng)造力在

8、某種程度上遭到瞭扼殺,他們的主體性被嚴(yán)重地被束縛著,甚至面臨喪失的危險。一味靠別人設(shè)計的“軟件”進(jìn)行工作,其自身的主觀能動性和創(chuàng)造性被“擱置”起來,長此以往,他的思維能力、辨別能力和判斷力將會不斷退化,主】!能動性得不到發(fā)2.2認(rèn)知困境2.2.1信息泛濫,使主體的知識選擇、處理面臨困境,制約主體性的發(fā)展賽博空間本質(zhì)上是個信息空間,一方面,信息技術(shù)的飛速發(fā)展使信息量過度膨脹,另一方面,人腦接受、識別、處理信息的能力是有限的,二者

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