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1、調(diào)研報(bào)告格式范文當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中傳統(tǒng)節(jié)日的瞭解和重視程度大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)並隆重舉行的，比如說(shuō)'端午節(jié)"是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄一一屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)飾日的瞭解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很瞭解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道’端午節(jié)〃這個(gè)節(jié)日。二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)傢節(jié)日的瞭解及重視程度部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)傢’接軌〃，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必
2、須接受西方國(guó)傢的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)於西方國(guó)傢的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合並不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)於節(jié)日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。三、大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因由於對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從衆(zhòng)崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出〃狂熱〃的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為瞭考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)’銷研〃那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視瞭對(duì)中國(guó)
3、傳統(tǒng)文化知識(shí)的瞭解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)於中國(guó)的部分西方國(guó)傢就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷於外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)傢的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。調(diào)查中出現(xiàn)的令人〃匪夷所思〃的問(wèn)題在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)瞭極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又〃匪夷所思"的觀點(diǎn)。1、建議給中傳統(tǒng)節(jié)日重新〃易名"極少部分大學(xué)生由於對(duì)西方傢的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似於西方節(jié)日名字的名字，比如r中國(guó)情人節(jié)"，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將"清明節(jié)“改名為"中國(guó)鬼節(jié)〃。2、部分人表
4、示〃不承認(rèn)〃有些傳統(tǒng)節(jié)日部分人認(rèn)為當(dāng)〃節(jié)日〃的概念被"假日"替換以後，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如r食而無(wú)味〃，所以不願(yuàn)接受。五、保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)註重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)於杠年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)旳’端午節(jié)"為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)於這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我
5、們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。六、結(jié)論與建議通過(guò)該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由於對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)瞭解，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國(guó)熱情。七、附錄由於我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告隻是反映瞭調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題，故不能作為有力的論據(jù)。調(diào)研報(bào)告格式范文（二）從**年開(kāi)始濱海新區(qū)加快瞭城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村城市化進(jìn)程的腳
6、步。位於市中心城區(qū)和濱海新區(qū)之間，是市區(qū)大型工業(yè)企業(yè)戰(zhàn)略束移的目的地和濱海區(qū)現(xiàn)代制造業(yè)的大後方，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。在這個(gè)大環(huán)境背景下，我通過(guò)對(duì)農(nóng)村城市化進(jìn)程的分析、研究、思考，就如何依托農(nóng)村城市化的發(fā)展形勢(shì)，切實(shí)做好我區(qū)新農(nóng)村建設(shè)工作作如下報(bào)告：一、基本情況和現(xiàn)狀原以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，城市規(guī)模的擴(kuò)大和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，到2005年，雖然全區(qū)農(nóng)業(yè)戶口人數(shù)仍占60斛上，但農(nóng)業(yè)產(chǎn)值所占比重已不到4%,務(wù)農(nóng)勞動(dòng)力已經(jīng)不足全區(qū)農(nóng)業(yè)戶口的10%這些數(shù)據(jù)說(shuō)明二三產(chǎn)業(yè)已占據(jù)我區(qū)地方經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。特別是近年以
7、來(lái)，濱海新區(qū)的建設(shè)帶來(lái)的招商引資、開(kāi)放開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整，不但帶動(dòng)瞭全區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛，更加速瞭全區(qū)工業(yè)化、城市化的進(jìn)程。二、城市化面臨的問(wèn)題1、農(nóng)村城市化的改造和拆遷因沒(méi)有建設(shè)好的園區(qū)入駐，產(chǎn)業(yè)的拆遷、外遷，有的甚至消亡，既建設(shè)瞭集體的收入，影響稅收,又對(duì)招商引資和現(xiàn)有企業(yè)的擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)造成瞭較大的影響。近年來(lái)，一些鄉(xiāng)村由於重點(diǎn)工程項(xiàng)目占地，使不少農(nóng)民失去賴以生存的土地，大批退出第一產(chǎn)業(yè)或者自謀生路。由此帶來(lái)的不利影響就是農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)轉(zhuǎn)移和農(nóng)民養(yǎng)老問(wèn)題等關(guān)乎社會(huì)保障與穩(wěn)定的問(wèn)題日益嚴(yán)重。同時(shí)，由於農(nóng)
8、村補(bǔ)償款不到位，導(dǎo)致農(nóng)民上訪不斷的情況時(shí)有發(fā)生，引發(fā)瞭社會(huì)不穩(wěn)定的因素，這些值得我們這些幹部和政府部門(mén)引起足夠的重視。2、隨著我區(qū)城市化建設(shè)的迅速發(fā)展，我區(qū)城中村在地域上已是城市的一部分，但在外在形態(tài)，管理體制，生活方式等方面仍受著農(nóng)村模式的影響，體制的不合理也不適應(yīng)城市化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的發(fā)展要求。與城市發(fā)展極不協(xié)調(diào)，各種社會(huì)問(wèn)題日益突出。例如，違法用地和違法建設(shè)；社會(huì)治安問(wèn)題復(fù)雜；居住環(huán)境因?yàn)闆](méi)
