論文草稿文檔

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1、一、高職院校人文教育存在的問題（一）重技能，輕人文近年來功利主義不僅成為社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值取向，也滲入了高等學(xué)府，不少高職院校為迎合市場(chǎng)需要而開設(shè)“短平快”的實(shí)用科目;大學(xué)生“務(wù)實(shí)”思想嚴(yán)重，対實(shí)用技能的學(xué)習(xí)熱情遠(yuǎn)勝于人文知識(shí)。把學(xué)習(xí)局限在過窄的專業(yè)之上，以獲取專業(yè)知識(shí)，拿到畢業(yè)文憑和學(xué)位證書為目的。理工類學(xué)生重視實(shí)用的專業(yè)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)白身修養(yǎng)的輕視乃至忽視白不待言，即便是一些人文專業(yè)的學(xué)生，也把“修養(yǎng)”放到了一?邊，僅僅停留在人文知識(shí)學(xué)習(xí)的層而，而忘卻了人文教育的根木目的是“全血培植人性”，是培養(yǎng)人文精神。大學(xué)成為社會(huì)的“服務(wù)站”，大學(xué)生變成只是受過良好訓(xùn)練的“工匠”而己。許多大學(xué)生在

2、口己的專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域以外知Z其少,更談不上有良好的修養(yǎng)、高尚的品格了。（二）專業(yè)教育中，人文價(jià)值缺場(chǎng)長(zhǎng)期以來，我國高職院校（其他理工人學(xué)同樣存在）的人文教育主要由人文教師來承擔(dān)，因此，在專業(yè)技術(shù)課教師的頭腦屮逐漸地形成了這樣一種傳統(tǒng)的意識(shí)（這在人文教師中也不同程度地存在著）:高職學(xué)生的人文教育應(yīng)山文科教師擔(dān)當(dāng)，而與專業(yè)技術(shù)課教師似乎無關(guān)。受其影響，大多數(shù)專業(yè)技術(shù)課教師在教學(xué)中，很少發(fā)掘?qū)I(yè)中的人文底蘊(yùn)，只對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)課程教育，而很少涉及諸如因各專業(yè)領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而帶來的壞境、倫理、道徳、法律等人文社會(huì)方而的問題、原理、知識(shí)，或僅涉及專業(yè)科技木身及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值利益結(jié)果。教師只教書不育人的結(jié)

3、果是,技術(shù)教育與人文教育相互割裂，各口為政，專業(yè)技術(shù)課教師和人文教師各口面對(duì)同i教育對(duì)彖，進(jìn)行互不相干的教學(xué)，即在教育主體和教學(xué)內(nèi)容上都未達(dá)到一體化，這就好比兩個(gè)人一個(gè)將水、另一個(gè)將汕倒進(jìn)同一個(gè)茶杯里一樣，很難形成人文教育的介力和創(chuàng)設(shè)人文教冇的整體氛圍。長(zhǎng)此以往，在一些教師心中形成這樣一種印象,認(rèn)為人文教育就是人文學(xué)科教師傳授人文知識(shí)，學(xué)牛通過各種社團(tuán)舉辦校園文化活動(dòng)，致使人文教育表面化，甚至在部分老師眼屮似乎只有技術(shù)是真才實(shí)學(xué)，人文知識(shí)是縹緲的“烏托邦”。當(dāng)前校園流行話語“學(xué)好英語計(jì)算機(jī)，迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇”既是“重技輕文”文化偏食現(xiàn)象的寫照，也是技術(shù)教育中人文價(jià)值缺場(chǎng)的反映。（三）人文課程

4、數(shù)量偏少，人文課程的設(shè)置多政治化傾向雖然在索質(zhì)教育理念要求的指導(dǎo)下，高職院校人文課程的設(shè)置有了很大的進(jìn)步。但與技術(shù)類課程相比，仍處于課時(shí)得不到保證的可有可無的副科地位。對(duì)人文課程設(shè)置和安排各高職院校存在的主要問題表現(xiàn)在以下三方而：—?是人文課程科目少，質(zhì)量欠佳，具有政治化傾向。在人文課程設(shè)置上，高職院校存存的一個(gè)共性就是除國家硬性規(guī)定的“兩課”政治課程外，對(duì)開設(shè)其他人文索質(zhì)必修課（如圍繞各類專業(yè)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、法律學(xué)、藝術(shù)等）重視不夠，有的院校僅僅寄希槊通過開設(shè)人文選修課來彌補(bǔ)。然而，就大多數(shù)高職院校來看，人文選修課無論在師資力量上，還是在開課質(zhì)量上，都為學(xué)牛的實(shí)際需要存在著很大

5、距離。人文選修課數(shù)量很少，有的高職院校開設(shè)的人文選修課只有四、五門,比如《演講與口才》、《公共關(guān)系學(xué)》、《美術(shù)欣賞》、《應(yīng)用文寫作》等，而與專業(yè)技術(shù)課相涵合的人文選修課程則兒乎沒有開設(shè)。同時(shí)，人文選修課質(zhì)量欠佳，有的學(xué)校根據(jù)現(xiàn)有教師的專長(zhǎng)、能力，因人設(shè)課，很難開發(fā)出適合高職學(xué)生實(shí)際需要的與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的人文選修課，使受教育者有“隔岸觀火”、“隔靴搔癢”Z感。有的高職院校一談人文教育，就是政治思想掛帥，認(rèn)為政治思想課是人文教育的核心科口，是人文教育的法保。單純的政治思想教育不能達(dá)到人性的完滿，也不能達(dá)到塑造學(xué)生的粘神家園的目的。二是體現(xiàn)人文精神的課程少，輔助實(shí)用類的課程占多數(shù)。在所開設(shè)的人文

6、課程屮，真正能夠體現(xiàn)人文粘神的課程還比較少，相當(dāng)一部分課程側(cè)重于增加學(xué)生的基本知識(shí)或追求一些應(yīng)用技巧。如有的高職院校開設(shè)的公文寫作、商業(yè)洽談技巧、實(shí)用公共關(guān)系等課程，都只是補(bǔ)充學(xué)生基本文化素質(zhì)偏低的應(yīng)急措施，或?qū)W生完成學(xué)分的當(dāng)務(wù)之急，為學(xué)而學(xué)，學(xué)生掌握了“基本知識(shí)和基本技能”，卻失掉了激情、創(chuàng)造和靈性。這些與人文教冇所擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)學(xué)生的人格和精神、喚醒人性和良知的“應(yīng)然”目標(biāo)顯然是有差距的。三是人文課程的課吋少。人文教冇課程常常是“說起來重要，做起來次要，忙起來可以不?！?。尤其是有些高職院校為了突出技術(shù)特色，或?yàn)榱藙?chuàng)辦試點(diǎn)專業(yè)，在教學(xué)計(jì)劃中人文選修課程的課時(shí)常常被專業(yè)基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課擠占，或者

7、在突擊學(xué)生的技術(shù)、技能操作時(shí)，大量的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)課程擠占木來少之乂少的人文課程，人文課程為專業(yè)課程“讓路”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。筆者查閱了順徳職業(yè)技術(shù)學(xué)院國家教改試點(diǎn)專業(yè)《家具設(shè)計(jì)與制造》的教學(xué)計(jì)劃，“兩課”課時(shí)占總學(xué)時(shí)的％6,其他人文課程則兒乎沒令開設(shè)。重慶大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院國家粘品專業(yè)《工程造價(jià)》專業(yè)“人文課程缺乏癥”的現(xiàn)象也是突出的，該專業(yè)人文課程只開設(shè)了“鄧小平理論概論（50⑧碩士學(xué)位論文MASTER'5THESIS巴巴巴