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《批注式閱讀教學(xué)地現(xiàn)代意義及實(shí)踐探索》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、實(shí)用文檔批注式閱讀教學(xué)的現(xiàn)代意義及實(shí)踐探索轉(zhuǎn)眼間，語文課改已經(jīng)過去整整十年。在這十年中，語文教學(xué)在理論與實(shí)踐上均取得了不少的突破。但是，學(xué)生游離于文本之外的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。比如，學(xué)生匆匆讀完一篇課文，甚至還未讀完，教師就對學(xué)生進(jìn)行發(fā)問。表面上學(xué)生發(fā)言踴躍，各抒己見，課堂上轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，好像也充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，但學(xué)生連文本的內(nèi)容都沒有整體感知到，沒有思考的余地，沒有體會的空間，就被老師拽著去鑒別欣賞了，那肯定只能是膚淺的脫離文本的隨興表達(dá)。另外，語文課堂多媒體教學(xué)手段的濫用，削弱了學(xué)生對文本的理解，阻礙學(xué)生閱讀能力的
2、提高。很多教師煞費(fèi)苦心收集了大量與文本有所聯(lián)系的圖片和視頻資料，制作成了精美的多媒體課件，借助多媒體課件輕輕松松“點(diǎn)”了一節(jié)課，但學(xué)生對文本的把握則大大的削弱。教師如何促成學(xué)生與文本的“零距離”接觸？近年來涌現(xiàn)出的批注式閱讀教學(xué)則是引導(dǎo)學(xué)生深入接觸文本的一種絕佳的方法。大全實(shí)用文檔批注起源于我國古代的文學(xué)評點(diǎn)，歷史悠久。當(dāng)下有不少學(xué)者、教師對批注式閱讀教學(xué)倡導(dǎo)和實(shí)踐，比如臺州學(xué)院的鄭友霄教授、東北師范大學(xué)附屬中學(xué)的孫立權(quán)老師等。雖然批注式閱讀教學(xué)有著眾多的踐行者，但是，筆者通過翻閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)界對批注式閱讀教學(xué)的研究多集中在批注的角度、批
3、注的技法以及批注式閱讀教學(xué)的程序設(shè)計(jì)等；從應(yīng)用的范圍上來看，批注式閱讀教學(xué)的使用存在著“失衡”的狀況：以孫立權(quán)老師在批注式閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)中整理的56個教學(xué)實(shí)例[1]來看，對中國現(xiàn)代文學(xué)作品的批注為40例，對外國現(xiàn)代文學(xué)作品的批注為14例，而對中國古代文學(xué)作品的批注僅占2例。誠然，這些研究和實(shí)踐以其“具體而微”，為我們提供了批注式閱讀教學(xué)的來自技術(shù)層面的操作指南，但是我們可以發(fā)現(xiàn)目前學(xué)界對批注式閱讀教學(xué)的認(rèn)識往往局限于閱讀教學(xué)的一種手段，而且應(yīng)用的范圍多限于現(xiàn)代文閱讀教學(xué)。為此，我們?nèi)孕枵驹诟叩膶用嫔先フJ(rèn)識批注式閱讀教學(xué)，在更為廣闊的空間中去彰
4、顯它的價值。一、在新的高度上重新認(rèn)識批注式閱讀教學(xué)1．站在教育學(xué)的高度重新審視批注式閱讀教學(xué)十年的課程改革，課堂教學(xué)改革風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了江蘇泰興的洋思中學(xué)、南京溧水的東廬中學(xué)、山東荏平的杜郎口中學(xué)等教學(xué)改革的先鋒，引起了全國教育界的關(guān)注。這些學(xué)校的成功無疑“形成和構(gòu)建了一種體現(xiàn)素質(zhì)教育精神、切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量的新的課堂教學(xué)模式、課堂教學(xué)方式和課堂教學(xué)文化。他們的改革的實(shí)施模式和表現(xiàn)形式多種多樣，但有個共同的特點(diǎn)：即‘先學(xué)后教’和‘少教多學(xué)’。”[2]而以此為特點(diǎn)的屬于中國自己的教育學(xué)正在形成。余文森教授認(rèn)為：大全實(shí)用文檔先學(xué)后教是教學(xué)領(lǐng)域的一場
5、具有實(shí)質(zhì)性的變革，是我國具有草根性質(zhì)的教育創(chuàng)新，是我國土生土長的教育學(xué)。先學(xué)后教的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，就像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制把土地的使用權(quán)還給農(nóng)民一樣，這是學(xué)習(xí)方式重建和課堂教學(xué)重建的“支點(diǎn)”。賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任，讓學(xué)習(xí)者成為其學(xué)習(xí)活動的真正主體和主人，轉(zhuǎn)變以往外在性、被動性、依賴性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。[3]由此觀之，批注式閱讀教學(xué)無疑是“先學(xué)后教”和“少教多學(xué)”教育學(xué)原理在語文閱讀教學(xué)中的最佳實(shí)踐。批注式閱讀的特質(zhì)決定了：學(xué)生的批注要先于教師的講解，學(xué)生是批注
6、的主體，教師的主要作用在指導(dǎo)與點(diǎn)撥。在某種程度上說，批注式閱讀教學(xué)的起點(diǎn)正是學(xué)生的學(xué)，批注式閱讀教學(xué)的主體也是學(xué)生的學(xué)。因此，倘若沒有學(xué)生的學(xué)，倘若忽視學(xué)生的學(xué)，就沒有真正意義上的批注式閱讀教學(xué)。在“先學(xué)后教”和“少教多學(xué)”的視閾里，學(xué)生的批注已不是一種外在于學(xué)生的“無動力”的活動，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動，即批注是基于個體的權(quán)力責(zé)任、興趣愛好和理想追求，批注是獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究、自主建構(gòu)和批判創(chuàng)新的活動，批注還是相互溝通、積極對話、相互欣賞、共同提高的過程。從這個層面上看，批注式閱讀可謂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文最好的學(xué)習(xí)。需要注意的是，批注式閱
7、讀教學(xué)的內(nèi)核是“先學(xué)后教”和“少教多學(xué)”的教學(xué)原理，但所謂“先學(xué)”大全實(shí)用文檔，不是漫無目的的學(xué)，也不是沒有教師指導(dǎo)的學(xué)，而是在教師指導(dǎo)下的有針對性的學(xué)習(xí)；而“少教多學(xué)”，強(qiáng)調(diào)的是把學(xué)生看成獨(dú)立學(xué)習(xí)的主體，教師的“教”應(yīng)該更好地為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)[4]。因此，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到，批注式閱讀中，教師應(yīng)該“少作為”，而不是“不作為”。2.站在語文課程的高度重新審視批注式閱讀教學(xué)當(dāng)下語文教育存在的一大病癥是：學(xué)生把教師的解讀或教材編者的觀點(diǎn)當(dāng)作對原始文本的最佳的解讀，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)、背誦再現(xiàn)教師所傳授的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。對于文本的解讀則基本上是語文
8、教師誘導(dǎo)學(xué)生去理解教材中隱含的知識點(diǎn)或所謂的妙處，學(xué)生死記硬背教師所總結(jié)的中心思想或者段落大意?？梢哉f，這種“被動模仿者”取向的閱讀教學(xué)培養(yǎng)的是“與文學(xué)無緣”大全實(shí)
