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《《關(guān)于龍的傳說淇淇》PPT課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、龍的傳人中國的神話與傳說中，龍是一種神異動(dòng)物，其形象有多種，在陰陽宇宙觀中代表陽，是中華民族的象征和古代王室的標(biāo)志。西方的一種傳說生物，擁有強(qiáng)大的力量及魔法能力，種類很多，其家族的龐大比起東方的龍來毫不遜色。中國的龍是“龍生九子，每子不同”，而西方的龍則是“龍生百子，每子不同”。長子赑屃龍生九子，到底是哪九子呢？次子螭吻老三蒲牢老四狴犴老五饕餮老六蚣蝮老七睚眥老八狻猊老九椒圖長子赑屃(bixi)赑屃，龍之九子之一，又名霸下。形似龜，好負(fù)重，長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據(jù)說觸摸它能
2、給人帶來福氣。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負(fù)石碑的樣子。在龍子的各類說法中赑屃一般都排在九子之首。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳，在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了，大禹擔(dān)心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似，但細(xì)看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象征。我國一些顯赫石
3、碑的基座都由霸下馱著，在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。返回目錄螭吻chīwěn在古建中，“五脊六獸”只有官家才能擁有。泥土燒制而成的小獸，被請到皇宮、廟宇和達(dá)官貴族的屋頂上，俯視人間，真有點(diǎn)“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”的意味。這些東西在老百姓眼里如兇神惡煞一般，是作威作福的象征。因此，狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚們流傳到民間，就有了俗化的名字，分別為：走投無路、趕盡殺絕、跟腚幫搗、順風(fēng)打旗、坐山觀火。于是，“五脊六獸”后來也就被用來形容無法忍受的難受心理和面貌，北宋大臣呂蒙正有一首諷刺五脊六獸的詩：“獸頭本是一團(tuán)泥，
4、做盡辛勤人不知。如今抬在青云里，忘卻當(dāng)初窯內(nèi)時(shí)”。返回目錄螭吻,又名鴟尾、鴟吻(音吃吻)，一般被認(rèn)為是龍的第二子。喜歡東張西望，經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上，做張口吞脊?fàn)睿⒂幸粍σ怨潭ㄖ??！短接[》有如下記述：“唐會(huì)要目，漢相梁殿災(zāi)后，越巫言，‘海中有魚虬，尾似鴟，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厭火祥?！蔽闹兴f的“巫”是方士之流，“魚虬”則是螭吻的前身。螭吻屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火。老三蒲牢返回目錄蒲牢，傳說中的“龍生九子”之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。傳說中的龍生九子的老四,喜歡吼叫，人們就
5、把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據(jù)說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發(fā)起攻擊，它就會(huì)嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。蒲牢售名，形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據(jù)說蒲牢生活在海邊，平時(shí)最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時(shí)，蒲牢就大叫不止。于是人們就將其形象置于鐘上，并將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。蒲牢，形似盤曲的龍，排行第四，平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。老四狴犴(Bì'àn)狴犴，又名憲章，形似虎。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義
6、,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣。返回目錄老五饕餮（tāotiè）返回目錄饕餮，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關(guān)形象。傳說中的一種貪吃的
7、怪物古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾.《呂氏春秋·先識(shí)》：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報(bào)更也?！薄渡癞惤?jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財(cái)，而不食人谷，彊者奪老弱者，畏羣而擊單，名曰饕餮。”宋邵博《聞見后錄》卷二六：“紹圣初，先人官長安府，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家，得一白玉奩，高尺馀，遍刻云氣龍鳳，蓋為海中神山，足為饕餮，實(shí)三代寶器。”老六蚣蝮（baxia）返回目錄蚣蝮，（音：八夏baxia）傳說是龍生的九子之一。好水者：位于橋邊的最喜歡水，常飾于石橋欄桿頂端。被雕成
8、橋柱、建筑上滴水的獸形，是古橋的守護(hù)神。在后門橋的四個(gè)角上趴蝮，造型非常優(yōu)美。蚣蝮，有名避水獸，沒人說得清它的樣子。頭部有點(diǎn)像龍不過比龍頭扁平些，更接近于獸類，有點(diǎn)獅子相，頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。相傳很久很久以前，避水獸的祖先因?yàn)橛|犯天條，被貶下凡，被壓在巨大沉重的龜
