《古埃及楊麗麗》PPT課件

《《古埃及楊麗麗》PPT課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、古代埃及的設(shè)計(jì)藝術(shù)楊麗麗古代埃及的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)古代埃及建筑的發(fā)展可分為四個(gè)時(shí)期：1、古王國(guó)時(shí)期（第一—十王朝，約公元前3200-前2130年）以北部尼羅河三角洲為主，首都孟斐斯。以陵墓（瑪斯塔巴、金字塔為主要形式）2、中王國(guó)時(shí)期（第十一-十七王朝，公元前2130年-前1580年）主要建筑活動(dòng)集中在首都底比斯周?chē)?。以廟宇為主要形式。3、新王國(guó)時(shí)期（第十八-三十王朝，公元前1582年-前332年）主要建筑活動(dòng)集中在首都底比斯周?chē)Ｒ詮R宇、石窟廟、石窟墓和住宅為主要形式。4、晚期（比勒密王朝時(shí)期，公元前3

2、32年-前30年）設(shè)計(jì)施工精致，規(guī)模不大，受希臘羅馬影響。古代埃及的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)1、瑪斯塔巴（MASTABA）孟斐斯一帶早期帝王陵墓。其形式可能源自當(dāng)時(shí)貴族的長(zhǎng)方形平臺(tái)式磚石住宅。2、昭塞而金字塔建筑群鳥(niǎo)瞰復(fù)原圖建筑群占地約547×278米昭賽而金字塔約公元前2778年。塔底邊東西長(zhǎng)125米，南北109米，高約60米。古埃及第一座石材金字塔，也是多級(jí)金字塔的代表?！督鹱炙氛摷叭祟?lèi)文明建樹(shù)時(shí)，人們首先會(huì)想到古代埃及的金字塔，它是人類(lèi)幼年時(shí)代最偉大的成就之一。金字塔把王權(quán)和神權(quán)的穩(wěn)固強(qiáng)烈地表現(xiàn)了出來(lái)，

3、縱使今天大地上早已沒(méi)有古老的埃及王國(guó)，可是金字塔雄風(fēng)猶在，人們?cè)谒拿媲耙廊粫?huì)感到渺小和卑微。在離開(kāi)羅不遠(yuǎn)的基澤平坦廣闊的沙漠上，聳立著許多體積龐大、高聳入云的金字塔，最高的胡夫金字塔高146.5米，它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。金字塔的構(gòu)思反映古埃及人的信仰。他們相信高山、大漠、長(zhǎng)河都是神圣的，法老王被宣揚(yáng)為自然神。于是通過(guò)審美就把高山、大漠、長(zhǎng)河的形象的典型特征賦予王權(quán)的紀(jì)念碑，在廣闊的大漠中金字塔顯得高大、穩(wěn)定、沉重和不可動(dòng)搖，又顯得單純、簡(jiǎn)潔和雄偉壯觀。它帶著強(qiáng)烈的原始性，仿佛是人工堆

4、壘的山巖、混沌未鑿。它的形象和尼羅河的風(fēng)光十分協(xié)調(diào)，大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，何其壯闊。獅身人面像建于第四王朝，（約公元前2723年-前2563年）位于哈夫拉金字塔的東面，它是在一個(gè)軟石灰石小丘的基礎(chǔ)上雕刻而成的。獅身長(zhǎng)240英尺，高66英尺，人面部是哈夫拉法老的理想肖像。這是人類(lèi)第一件巨型雕像，僅人面部就有5米長(zhǎng)，耳朵有3米。這座巨像的造型手法極其簡(jiǎn)練概括，達(dá)到一定程度的寫(xiě)實(shí)，充分顯示了古代埃及雕刻家們的高超技藝。一句古代阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō)：“一切事物都在時(shí)間面前死亡，但時(shí)間在金字塔面前死亡”。神廟建筑：古代

5、埃及重要的建筑形式之一。布局軸線對(duì)稱(chēng)，沿著縱深方向順序布置著牌樓門(mén)、內(nèi)院、層層次次的神殿及僧侶用房。天棚越往里越低，地面越往里越高，光線昏暗，氣氛神秘。1、霍魯神廟和牌樓門(mén)（公元前237-前57年）2、一般神廟外觀3、規(guī)模較小的卡納克的孔斯神廟（公元前1198年）魯克索阿蒙神廟：約公元前1417年－前1379年魯克索阿蒙神廟：約公元前1417年－前1379年魯克索阿蒙神廟：約公元前1417年－前1379年戴爾·埃爾·巴哈里建筑群：建于公元前2065年-公元前1520年，為古代埃及崖墓建筑的代表卡納克

6、阿蒙神廟：約公元前1530-前323年，為神廟建筑的代表。阿布辛貝勒阿蒙神廟：約公元前1301年，新王國(guó)時(shí)期第19王朝。全部鑿巖而成。門(mén)前有四尊巨大雕像，高約20米。神廟柱廊這是新王國(guó)第十九王朝興建的神廟廊柱。埃及神廟的廊柱排列緊密，它不是出于建筑上承擔(dān)屋頂重量的需要，而是為了制造一種陰森的神秘感而設(shè)計(jì)的。柱身粗大的體積足以令人驚奇，再加之刻在柱身上的象形文字、神秘的圖畫(huà)，柱子本身就成了宗教崇拜的對(duì)象。在這樣的“柱林”中，給人以壓抑，沉重和敬畏的感覺(jué)，而威懾感正是宗教崇拜的需要。古代埃及的壁畫(huà)藝術(shù)在

7、古埃及，浮雕和壁畫(huà)有著共同的程式：①正面律，表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)；②橫帶狀排列結(jié)構(gòu)，用水平線劃分畫(huà)面；③根據(jù)人物尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置；④填塞法，畫(huà)面充實(shí)，不留空白；⑤固定的色彩程式；男子皮膚多為褐色，女子為淺褐色或淡黃色，頭發(fā)為藍(lán)黑色，眼圈黑色。主要用來(lái)裝飾宮殿、廟宇和陵墓，其中保存最多的是墓室壁畫(huà)。底比斯尼巴姆墓室中的《漁獵圖》、《舞樂(lè)圖》以同樣的手法表現(xiàn)了貴族的享樂(lè)生活，充滿了喜悅的氣氛和輕曼舞的情調(diào)。黃金短劍與鞘約公元前14世紀(jì)圖坦卡門(mén)墓中的國(guó)王木乃伊

8、和棺槨《涅菲爾蒂》據(jù)說(shuō)世界雕塑史上有兩位最美的女子雕像，一是法國(guó)盧浮宮的《米洛島的維納斯》；一是柏林國(guó)家博物館里的《涅菲爾蒂》，她比米洛島的維納斯要早1500年左右。這兩尊塑像都是無(wú)與倫比的。《涅菲爾蒂》雕像的寫(xiě)實(shí)技巧極高可達(dá)亂真之境，人們很難相信這竟是出自三千多年前奴隸藝術(shù)家之手。涅菲爾蒂是十八王朝法老王阿赫那東之妻。史稱(chēng)阿赫那東是勇敢大膽的改革家，他竭力削弱宗教對(duì)王權(quán)的控制，擴(kuò)大法老王的世俗權(quán)力，這種重世俗人生權(quán)利的改革，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，使藝術(shù)減少了神