2019-2020年高三三診考試語文試題

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1、2019-2020年高三三診考試語文試題?一、(12分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一項(xiàng)是A稽查/稽首???裨益/裨將?????剎那/古剎????數(shù)落/數(shù)見不鮮B驃勇/驃馬???秸稈/桔梗?????內(nèi)訌/杠桿????摒棄/斂聲屏息C掙揣/掙扎???盤踞/拮據(jù)?????商埠/阜盛????交惡/深惡痛絕D處理/處所???恫嚇/胴體?????手腕/婉謝????和面/曲高和寡B(piào/biāo?jiē/jié?hòng/gàng?bìng/bǐng;?A.jī/qíbì/pí?chà?shǔ/shuò;C.zhèng/z

2、hēng??jù/jū?bù/fù?wù;D.chǔ/chù?dòng???wàn/wǎn???huó/hè)2.下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是A.攛掇??????緝私隊(duì)????徇私舞弊?????不近情理B.切蹉??????連鎖店????喁喁私語?????手屈一指C.陰騭??????冷颼颼????一諾千金?????胼手砥足D.坐鎮(zhèn)??????文縐縐????度長挈大?????秀外慧中2.A(B.切磋首屈一指;C.胼手胝足;D度長絜大)3.下列各句中,加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A做文章原本就要自出機(jī)杼,自行發(fā)揮,而不是迎合他人的嗜好。如今,他已經(jīng)

3、攀上寫作的高峰,“峰高無坦途”,相信他定能書寫出更美的畫卷。B閱卷時所看到的許多作文,至今記憶猶新。有的感情真摯、觀點(diǎn)深刻;有的字字珠璣,讀來酣暢淋漓、滿口余香;有的卻不堪卒讀、難以入目。C今年初以來,由于干旱少雨,庫區(qū)水體富養(yǎng)化加劇,局部水域水葫蘆大面積繁殖。7月,省政府下達(dá)了三個月內(nèi)還庫區(qū)一片潔凈的“軍令狀”。D蜀繡是中國四大名繡之一。它以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的針法,淡雅清秀的色彩,優(yōu)美流暢的線條,中國水墨畫的格調(diào),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,深受贊譽(yù)。C(軍令狀:原為戲曲和舊小說中所說接受軍令后寫的保證書,表示如不完成任務(wù),愿依軍法受罰。借指接受任務(wù)時所

4、做的暗示完成任務(wù)的保證?!败娏顮睢笔窍录墳榱送瓿缮霞壍娜蝿?wù)而自己立下的。上級是下達(dá)“軍令”的,不是下達(dá)“軍令狀”的。A“自出機(jī)杼”:比喻詩文的構(gòu)思和布局別出心裁、獨(dú)創(chuàng)新意。B?“不堪卒讀”,指文章粗劣,使人不肯讀下去。)4.?依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國發(fā)起組建亞投行的目的主要是從亞洲國家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的現(xiàn)狀考慮的。_______?,______。______,______。______,_______。如果亞投行能為這些國家提供比較充足的資金支持,那么,這些國家的基礎(chǔ)設(shè)施條件就會很快得到改善。①經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可

5、能出現(xiàn)這樣的巨大變化的②尤其是中國這樣的發(fā)展中人口大國,如果沒有基礎(chǔ)設(shè)施先行③因?yàn)?,中國、日本、韓國等國家,正是通過基礎(chǔ)設(shè)施的大力改善④而從亞洲國家的現(xiàn)狀來看,印度、印尼等國家,都在基礎(chǔ)設(shè)施方面嚴(yán)重滯后⑤才獲得了快速發(fā)展的機(jī)會⑥這已嚴(yán)重拖了這些國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活水平提高的后腿A?④⑥②①③⑤???????????????????B?③⑤②①④⑥C?③②⑤④⑥⑤???????????????????D?②①③⑤④⑥4B二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5-7題。中國傳統(tǒng)文化有兩大支柱,一是儒家,一是道家。一般認(rèn)為,儒家比較強(qiáng)調(diào)倫

6、理學(xué),重視道德修養(yǎng);道家則強(qiáng)調(diào)智慧的覺悟和解脫。兩者的不同,可以用三個簡單觀念來加以分辨。?????第一,儒家的思考方式是以人類為中心,所以肯定我們要尊重及幫助別人,讓人類社會可以永續(xù)發(fā)展。儒家采取的路線是從政治上改革。道家認(rèn)為以人為中心去思考問題,必定徒勞無功,必須改變思維模式,超越人類本位。而超越人類本位,首先必須順其自然,盡量避免人為的造作,因?yàn)槿藶榈脑熳髟蕉?,麻煩越多。譬如“天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已”,定出真、善、美的?biāo)準(zhǔn)以后,就會有不真、不善、不美出現(xiàn);反之,如果還沒有標(biāo)準(zhǔn),每個人都可以開心自在,不用刻意做好

7、事,因?yàn)闆]有所謂的好事可做;不用擔(dān)心有沒有面子,因?yàn)樗龅闹皇腔钪?。所以,人世間的一切都是相對的,道家的思想是要我們設(shè)法排除人類本位的想法,敞開眼界與心胸,從整個宇宙來看一切。只有不受時間與空間的拘束,心靈才可能自由逍遙。??????第二,儒家以“天”為至高存在,凸顯歷史背景;道家以“道”為至高存在,展現(xiàn)宇宙視野。任何一派哲學(xué)對于宇宙的真相或本體都必須有所論斷。中國的傳統(tǒng)思想是以“天”作為宇宙的最后根源。古人稱帝王為“天子”,更是充分證明“天”在古人心目中是至高主宰。儒家承前啟后,繼承了這一觀念,把“天”當(dāng)作最高存在??鬃觾纱斡龅嚼Ь常?/p>

8、都把“天”抬出來,如說:“天之未喪斯文也,匡人其如予何?”??????道家則不同,道家以“道”代替“天”,“天”則被降格為和“地”并稱,“天地”并稱指的主要是自然界

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